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孫茜面對面采訪孫茜[微博]之前,記者對資料里這句“孫茜是著名的北京人民藝術劇院[微博]青 年演員,是繼徐帆、宋丹 丹等著名演員之后北京人藝的后起之秀”是存疑的:大概是《甄嬛傳》里的“槿汐姑姑”一角才讓她有了接棒王姬出演人藝60年院慶大戲的機會吧?孫茜微微一 笑,“2004年本科畢業時就進入人藝演戲,編外都不是,基本上可以說是編外到臨時工,臨時工到隨叫隨用,兩年后才被收編進來。我就是對這個舞臺 很滿足,喜歡這個院子的槐花香,甚至到了外地聞到槐花的味道也會叫出聲,哇,我們人藝的味道!薄墩鐙謧鳌纷罨鸬臅r候,她就說過“我沒有一夜爆紅的命” ——是,今年雖是孫茜在熒屏大放光彩的第二年,但已經是她在舞臺的第9年。聽她講述自己如何琢磨角色,“后起之秀”,名副其實。
“這些我都沒有!”
2012年7月,院里的60年院慶大戲《甲子園》建組,作為王姬姐姐的B角,我跟進了幾乎全部的排練。做B角還是挺幸福的,可以體會人在“戲中 迷”, 也可以客觀地旁觀,但通!爸倍疾缓醚。觀眾會先入為主,更認可第一版。假如再有人演一版槿汐姑姑,一樣也會被罵。2013版《甲子園》最大的壓力就 是這個。王姬姐演的陳愛林還有一點是后來的演員不可逾越的,她真的在國外生活過,真的飽經滄桑,這些我都沒有,對我來說很困難。
陳愛林這個角色比槿汐姑姑更難也在于,槿汐是一個沒有人演過的角色,但陳愛林可丁可卯:臺下觀眾里,一定有像她一樣,或者出過國、或者留過學、或者有過苦日子的設計師,得讓這群觀眾相信,你真的經歷過陳愛林這樣的生活。
這太難了,我只能大量、更大量地去和有相似經歷的人聊天。我有一個特別好的朋友是馬艷麗,她和陳愛林很像,職業也是設計師,我會觀察她的行為方 式、思維方式、服飾品位等。我也會和她溝通《甲子園》里我的服裝,雖然劇組已經有專門的服裝設計,但我希望可以自己做些功課,做設計出身的陳愛林的服裝應 該更有設計感,馬艷麗來設計再合適不過。
陳愛林對自己的父親隔閡很深,我身邊也有一個朋友是這樣,甚至有一次她問我,“誒,我爸去世了,我去不去(葬禮)呢?”我見過她的父親,排練的時候我會把她的父親對她的暴虐想象在陳愛林身上。
就是這樣,我在生活中找所有人的影子,吸取所有人的精華在自己身上,演出陳愛林這個女人的疲憊感、滄桑感,讓自己更符合角色的行為模式。
“我是做主持人出身,本科畢業其實也有去央視做主持人的機會,但我 一直覺得演員更有魅力。大四時,我還在想,主持人特別像日歷,每一頁都很漂亮,但是撕完一頁,不會有人去看上一頁了。假如現在去問90后,他們也許不知道 倪萍是誰,但要是連卓別林都不知道,那只能說,你真的缺少文化素養了,該去補補課了。我們至今還在看卓別林的表演;雖然于是之老師去世了,但是提及他的角 色,大家都還是津津有味,贊不絕口,這就是做演員特別美妙的地方,演員是可以成為藝術家的一條道路,就像是藝術家羅丹,把一個角色塑造成雕塑!
其實昨天晚上我的心情很不好,排練本來很順利,但有個節點,我始終不知道該用哪種方式處理更好。這是一段對我的“小白臉”戴維說的話,其中方案 一是,“你的公司在找什么樣的項目用地呢?你看我的這塊地怎么樣呢?”方案二是,“誒,你看把我這個地賣了多好!鼻罢呤谴蠼憬惆阊普T,更符合角色的 性格,但演出來就有點拖沓;后者是靈機一動,節奏夠漂亮,但似乎不太符合陳愛林的性格。
就為了這一點戲,到晚上3點我都沒有睡著,早上起來還是很急,到底用哪個更好,我沒有答案。
我的優勢是可以很客觀地去分析這個角色,但是如何把個人的理解轉化到舞臺上,我覺得還需要一個過渡,去克服自己身上可能遇到的各種問題。
槿汐姑姑這個角色,我之所以可以很好地分析給你聽,是因為已經有一個完整的體驗,而《甲子園》的“陳愛林”還是一個破碎的角色,還沒有組拼起來,這個過程特別難受,一旦成品呈現在舞臺上,就好了(話至此,孫茜眼睛紅了)。
“把戲做得更精致!
太多人都在問我,你才20多歲,怎么超齡演老宮女槿汐?是想象,拼命地想象。足夠的想象力是演員必須具備的能力,因為我們塑造的角色大多是自己未曾經歷過的;其二,是去相信,專業的說法是“信念感”,即信任此時此刻發生的事情,相信這份虛構。
我特別喜歡坐公交車或者地鐵,去感覺陌生人的情緒,他做什么工作?家庭是否幸福?這些其實都能感受出來。 我們生活中也一樣,很多人的內心都會不小心就被自己的舉止泄露。每個人外在形體蘊含的信息量太大了,所以,即使槿汐并沒有多少臺詞,又是一個在甄嬛光芒籠 罩下的宮女角色, 但禮儀可以讓角色出彩。李蓮英含胸縮脖,對主子的尊重與自己的卑微在這一個形體上就都有了。
槿汐從頭到尾都在站,姿勢必須是微微屈膝、弓身含首,這種姿勢站半小時就會非常疲勞,每天早上8點多鐘到現場,我要一直站到晚上10點多,就這樣站了半年,以至于大家開玩笑說,一聞就知道槿汐到現場了, 因為那時候每天都要貼膏藥。
我在進組之前就開始學習禮儀了,是從禮儀上找跟槿汐姑姑心理契合的東西,而不是單純地去學禮儀。
我還讀了幾部關于清朝宮廷秘史的書,對我影響最大的是《宮女回憶錄》。一位嫁給秀才的宮女學會讀書寫字后寫的回憶錄?戳诉@本書,我知道了很多 宮里的細節,比如宮女在宮里睡覺的禮儀:真正的宮女不睡床,是靠著床睡在地上,而且有一個固定的姿勢:把耳朵貼在地上,把手伸出放在身邊,這樣有人走過來 時,會先踩在宮女的手上。雖然這些戲最后都沒有演,但是這樣的“入戲”,可以讓我對這個離生活太遠的角色有了“信念感”。我沒有經歷過,但我全然知道。
大家都說槿汐姑姑的氣質雅致,骨子里的這種氣息雖然看不見但聞得見。拍戲之前,我常和一群體驗茶道的姑娘們在一起,洗澡、穿上麻布的衣服、煮茶、品茶……每個人的感受不一樣,有人笑,還有人哭,真正的茶道,會把內心的東西洗出來。
就這樣過了兩個月,后來我進組的時候,把茶具帶到劇組,我還背了一把古琴到劇組。雖然我會談古箏,但其實我并不會彈古琴。我把房間的電視收起來,把古琴擱在電視柜上,累了的時候學著彈古琴……總之,盡可能與現代的生活隔離,投入自己——準確而言是槿汐姑姑的氣場。
所以大家看到的是槿汐姑姑自然而然的身體里的韻律,不狂躁,也不現代。評論說,槿汐姑姑走路很古典,是的,是這些讓我的形體有了韻律。
另外就是要“入戲”。槿汐姑姑和蘇培盛的感情在電視劇里并沒有敘事鋪墊,一開始就有情在。所以我和他一開始就要“眉來眼去”,他看我一眼,我表 示心領神會——不管鏡頭拍不拍得到,我都得演出來這個感覺。很多觀眾一遍遍地看《甄嬛傳》,看幾遍就能看出來我們的用心。把戲做得更細致,這也是鄭曉龍[微博]導演的宗旨。 撰文/杜晉華








