《俄狄浦斯王》國家大劇院首演 歌隊戴上古代中國陶俑面具

　　古希臘悲劇《俄狄浦斯王》國家大劇院首演 歌隊戴上古代中國陶俑面具

　　新華網北京4月11日電(記者白瀛)作為李六乙戲劇計劃的第二部，由江珊、姚櫓聯袂領銜主演的古希臘悲劇《俄狄浦斯王》11日在國家大劇院首演。與上一部《安提戈涅》相比，《俄狄浦斯王》的一大亮點是歌隊，不但增添了女歌隊真正歌唱的戲份，而且男歌隊還戴上了源自中國春秋戰國陶俑的面具。

　　《俄狄浦斯王》與《安提戈涅》一樣，也是古希臘劇作家索�？死账沟膭∽�，約公元前430至前426年首演。該劇講述俄狄浦斯王試圖反抗神示卻仍然犯下“殺父娶母”之罪的故事，展現了人的意志和命運的沖突，被亞里士多德推為戲劇藝術的典范，而且經由弗洛伊德的精神分析闡發，更引申出了一個新名詞“俄狄浦斯情結”。

　　曾與李六乙導演合作詩劇《口供》的姚櫓，在劇中飾演俄狄浦斯王；江珊飾演伊奧卡斯特，即同為俄狄浦斯王的母親與妻子。

　　開場，伴隨女歌隊空靈而神秘的歌聲，12位身著黑衣、帶著白面具的男歌隊飾演忒拜城長老，或嬌柔或扭曲或猙獰地緩緩步到舞臺中央。男歌隊的舞臺呈現此次也比《安提戈涅》復雜了許多，且加入了不少形體表現，在這些動作里，有的陽剛、有的陰柔、有的猙獰、有的孱弱，面具一摘一戴中臺詞和動作大不相同。

　　李六乙介紹，此次男歌隊的白色面具是純手工制作，面具靈感來自和古希臘時間相近的中國春秋戰國的陶俑，每個面具的表情都是忽而驚詫忽而平靜，夸張卻不虛浮，相似又不完全一致�！懊婢呤垢桕牳�加具有神秘感的同時也映襯了導演手法，體現了戲劇計劃中西方文化、古代文化與現代文化交融的宗旨�！�

　　李六乙三年戲劇計劃2012年6月啟動，首部作品《安提戈涅》2012年11月23日在首都劇場舉行首次商演，本月16日至17日將在國家大劇院演出。第三部作品《被縛的普羅米修斯》計劃2014年初上演。而《俄狄浦斯王》本輪將演出至本月14日。