梁曉聲：有責任感的知識分子不能做娛樂場看客

梁曉聲

　　從《今夜有暴風雪》《這是一片神奇的土地》到《雪城》《年輪》《知青》，知青題材在梁曉聲的文學創作中占有很大的分量。昨天，梁曉聲攜新作《返城年代》亮相�？跁�博會，在接受揚子晚報采訪時，他表示，與之前的知青文學不同的是，《返城年代》寫到了懺悔、救贖和寬容，呈現的是一種向著自然而美好的人性的回歸。

　　記者：很明顯你想通過作品告誡讀者，勿忘我們走過的困苦歲月，戒除浮躁，同時恪守良知。是如此嗎？

　　梁曉聲：確實有一種意愿，今天的年輕人，一無所有的年輕人，看看知青的經歷是不是會有一點人生的動力。我剛返城時，在11平方米的房子里結婚，在筒子樓里做飯，一住就是10年。返城那代人也會因為房子造成手足之間鬧意見，就像我們在法制節目里看到的，這種傷痕甚至會留下很深。讓今天的年輕人看看，會不會有共同堅韌經歷的體驗。整個社會在當年是不透明的，一個階層和另一個階層和許多階層之間是不透明的，不像今天透明度一下子打通，都能看到。

　　記者：在創作《返城年代》的過程中，你最大的堅持是什么？最觸動你的又是什么？

　　梁曉聲：我在動筆之前已下了決心，這是最后一部知青題材作品。當一個作家開始創作時，他的頭腦中會有一種意圖，這種意圖就規定了情節、人物命運的路線，這個路線可能就會帶有批判性。

　　在創作《返城年代》時，我既不斷揭示也不斷加入溫暖，沒有其他考慮，只是覺得那樣寫更合我意，感覺更溫暖些。不損傷我批判的性質，這是我寫作過程中堅持的點。至于說觸動，特別觸動的是知青當年的那種友愛。這種人和人的關系并不能說從前人有多么好，但至少比現在要好。

　　記者：你認為，在社會快速發展的時代，不能讓文化領域變成浮躁的全民娛樂場，你如何看待“文化”與“娛樂”之間的關系？

　　梁曉聲：娛樂這一種習性是連動物都有的，人類是整個地球上娛樂習性最牢固的一類。娛樂很容易使人成為看客，娛樂本身就是看熱鬧，這是一件非�？膳碌氖虑�，極其可怕。這個習性可以推到羅馬角斗場，羅馬都有初級的民主了，但人性還處在那么低的階段。

　　文化就是既給予娛樂又克服娛樂，作家來管社會需要什么，而不是市場需要什么，社會需要人性，需要懺悔，需要善良，作家就通過作品來給予這些，而不僅僅是給予商業價值鏈。有責任感的知識分子，不能做娛樂場的看客。

　　揚子晚報特派記者 蔡震 �？趫蟮�