尋找聯通地球村的那條路

　　“軟實力”之父約瑟夫·奈唯一以《軟實力》為書名的中文簡體版日前出版。

　　1990年，約瑟夫·奈首次提出“軟實力”，它深刻地影響了人們對國際關系的看法，使人們從關心領土、軍備、武力、科技、經濟等有形的“硬實力”，轉向關注文化、價值觀等無形的“軟實力”。在中國，伴隨綜合國力的不斷提升，在國際社會的影響力日益加深，“軟實力”也成為人們競相談論的話題。

　　日前，《解放周末》專訪了《軟實力》一書的譯者、中國國際廣播電臺《世界新聞報》副總編馬娟娟。

　　解放周末：是什么原因促使您翻譯這本著作？

　　馬娟娟：首先當然是受中信出版社之約。另外，我從事國際新聞報道，我個人的感受是，中國人，無論是官員、學者、媒體、商人，好像都很喜歡“軟實力”這個概念，并身體力行。近幾年，軟實力還出現在黨和政府的文件中。這本身就是一個很有吸引力的現象。所以，我希望，中國人能通過新的譯作，更清晰地知道軟實力的來龍去脈和所以然。

　　解放周末：翻譯過程中，您對“軟實力”一說感觸最深的是什么？

　　馬娟娟：是軟實力與硬實力之間的關系。我很贊同社科院一位歐洲問題專家的說法，他說，軟實力并不是獨立的力量，它既需要硬實力的支撐，也需要話語權的構建。人為地將國家實力一分為二，不如將其看作是一個由硬及軟的光譜表。而軟實力，只是以硬實力為根、話語權為莖的“軟之花”。正因為美國的軟實力并不是真的“軟”，它與硬實力始終難以截然分清。另外，有一位學者說的我也很贊同：軟實力是一個國家在對外交往中所形成的、基于文化底蘊和魅力的“政治感召力”。

　　解放周末：約瑟夫·奈此后又提出“巧實力”的概念，如何理解從“軟實力”到“巧實力”？

　　馬娟娟：“巧實力”可謂軟實力論的升華版。如果說，約瑟夫·奈的“軟實力”更注重“實力”本身的特性、屬性和表現形式的描述，試圖提出一種理念性的思路，那么“巧實力論”則強調如何創造、形成“軟實力”，并將之編織起來，建成體系，突出其“結構性權力”的功效，從而更加注重外交上的運用及其效果。

　　解放周末：時隔20余年再看《軟實力》，這一理論過時了么？它對我們有何現實啟示？

　　馬娟娟：如今的中國，軟實力幾乎是個人人皆知的概念，但認真讀過此書的人也許并不多，因此軟實力在中國被追捧和泛化得厲害，似乎各行各業都能拿軟實力來說事。這也說明軟實力理論的生命力和適應力。

　　我的切身感受是，中國在國際新聞報道領域的輿論主導權、議程設置權至今相對較弱。新聞工作者的獨立創造能力，議題設置能力都有待提高。近年來，中國在外宣領域投入不小，但給人的感覺仍是尚在成長中。作為一個秉承理想主義的新聞工作者，心里真的是有點著急，不免會產生這樣的疑問：我們是不是還沒有找到聯通地球村的最敏感的那條線路？希望這本書，以及對這本書的思考能幫助我們找到這條線路。

　　(《軟實力》，[美]約瑟夫·奈著，馬娟娟譯，中信出版社出版)