民間紅色博物館生存艱難 年輕參觀者多走過場

http://www.rjjlock.com 2013年10月30日09:49 來源：法治周末

　　即便民間紅色博物館免費開放，參觀者仍然稀稀落落。館長們沉醉于藏品中的心情和“死守”的態度倒是能夠吸引媒體好奇的眼光，但往往一陣熱鬧之后，博物館前又恢復門可羅雀的場景

　　10月25日，法治周末記者抵達江蘇省泰興市的前一天，泰興紅色文化博物館館長趙玉剛正忙于配合泰興市電視臺的采訪。近期，從接受采訪的頻率來看，他儼然已是泰興市的名人。

　　但在他看來，名氣并未給自己帶來其他收益。

　　上世紀80年代起，趙玉剛開始收藏以紅色文化為主題的物件，包括抗戰時期的書刊報紙、解放戰爭時期的證章等。迄今為止，這些紅色藏品已逾兩萬件。

　　2009年7月1日，經江蘇省文物局批準，趙玉剛建立泰興紅色文化博物館，門票免費。2011年，泰興市黃橋分館建成并對外開放。

　　2005年，我國實行非國有博物館準入制度，短短幾年內，民辦博物館的數量上升至五百余家。法治周末記者梳理發現，其中，紅色文化主題的民辦博物館已有十余家，其中多為具有紅色情結的民營企業家創辦。

　　2013年9月，國家文物局發布了《民辦博物館建立標準》(征求意見稿)。其中規定，設立民辦博物館須具有與辦館宗旨相符合、構成展覽體系的300件(套)以上藏品及必要的研究資料。

　　這也就意味著，民間紅色博物館館長，首先應是一位紅色收藏家。

　　如今，趙玉剛卻面臨著博物館每年都在賠錢的窘境�！皝砜吹娜撕苌�，大都是本地人�！彼�告訴記者。

　　趙玉剛還透露，為數不多的參觀者中，大都是“上了年紀的中老年人”。接待參觀者的經歷讓他勉強承認，“紅色藏品確實很難勾起青年人的感情”。

　　館長們的紅色情結

　　2012年，曲江革命傳統教育博物館于陜西省西安市動工。

　　此前，曲江革命傳統教育博物館的館長張海英更廣為人知的身份，是陜西睦鼎實業有限公司董事長。

　　數十年前，他只是陜北一個普通的農民兒子，在工地里摸爬滾打。十一屆三中全會后，在改革開放政策的支持下，張海英方才完成了人生華麗的“逆襲”。

　　幾年來，他收藏紅色藏品共計四萬多件。個人投資籌建紅色博物館的想法，慢慢變成了現實。

　　與張海英不同，泰興紅色博物館的館長趙玉剛則有著另一種出身。

　　趙玉剛的父親曾是蘇州大學的一位教師。1969年，不到5歲的趙玉剛親眼目睹了父親挨批斗的過程。之后，他躲在家里不停地抹眼淚。彼時，“令人羞恥的家庭成分”甚至讓他感到，比小伙伴們矮了一頭。

　　這段記憶伴隨了他整個少年時代。

　　1982年，趙玉剛入伍。

　　“我的入伍，意味著父親冤情的洗清。更重要的是，入伍意味著黨和國家是清明的，他們承認了我，我的家庭成分不再受人歧視�！�

　　在軍隊中，趙玉剛一呆就是5年。也正是這一期間，他從收集郵票開始，迷上了收藏與“紅色”有關的所有物件。

　　退伍后，創辦企業的趙玉剛開始在工作間隙，四處尋找紅色收藏品。

　　在江蘇省揚州市，趙玉剛的紅色文化博物館聯絡點中，推開門，最先看到的就是兩幅并排著的毛主席畫像，墻上的柜櫥中擺滿了毛主席的小型雕塑，門前的柜臺中則是密密麻麻、大小不一的毛主席像章。

　　“現在，我搞紅色收藏的主要原因是因為敬仰毛主席�！壁w玉剛反復說道。

　　無獨有偶。號稱“中國紅色第一館”的皇鳳樓博物館的館長傅伯瑜同樣崇拜毛主席。癡迷于毛主席的書法，十余年來，他每天堅持臨摹“毛體”上百張。有人評價，他臨摹的作品，幾可亂真。

　　1951年，安徽省淮北鐘源閣紅色博物館館長鐘鑫，出生在一個干部家庭�！拔母铩逼陂g，父親蒙冤入獄，全家從縣城遷回老家農村。

　　即便如此，1970年，鐘鑫仍得以被推薦上高中，還獲得考取大學的機會。此后，他成為一名煤礦工人。

　　回憶起數十年前的紅色浪潮，鐘鑫依舊激動不已。

　　“從中央到地方，男女老少佩戴著毛主席像章，那是榮耀，是驕傲�！彼�回憶。

　　烏魯木齊鐵路運輸法院法官華新輝多次被授予“人民滿意的政法干警”稱號，現在，他更希望自己能“做好黨的宣傳員”。

　　2008年，一個偶然的契機，華新輝來到革命圣地延安參觀。感動于當地群眾濃烈的紅色情懷，他卻發現，不少紅色物品仍然散落民間。

　　當即，他作出了到鄉間收集紅色物品的決定。

　　據媒體報道，在收集紅色物品的過程中，華新輝拜訪了當地的老紅軍，撫摸著紅色物品，在老紅軍們的每一段記憶中，他感受著“黨在各個歷史時期堅定而崇高的追求”。

　　“參觀延安、拜訪老紅軍的過程中，我似乎看見那灑滿鮮血的路上，一個個腳印記載著革命者的風雨滄桑。一次次精神的洗禮，一次次靈魂的撞擊，使我產生了收藏紅色記憶紀念品、建紅色歷史博物館的強烈愿望�！比A新輝說。

　　被視作“珍寶”的收藏品

　　在紅色藏家們的眼里，每一件藏品中都藏著一段歷史，而這段歷史不能被人們忘記。

　　一只木質的文具盒，紅黑相間的木蓋上，部分油漆早已脫落。這是華新輝在江西省興國縣走訪時，得到的“寶貝”。

　　在新疆，華新輝接受媒體采訪時說，這只文具盒是紅軍擴大隊伍時留下的。當地人告訴他，僅犧牲在長征路上的興國籍烈士就有1.2萬名。

　　而趙玉剛的另一件藏品，也讓他唏噓不已。

　　數年前，在日本拍賣會上，趙玉剛的兒子為他拍回了一本抗戰時期日本隨軍記者的相冊。

　　“相冊中共有60多張照片，其中一半是日本軍隊在中國的生活照�！壁w玉剛加重了語氣，“但還有20多張，都是日本人殘殺中國人的現場照片，都是血淋淋的照片�！�

　　趙玉剛的博物館中另一件“珍品”，是一張1937年日本占領東三省后的布告。

　　“當時，日本以建立大東亞共榮圈的虛偽名義，占領東三省，要求中國軍隊不得抵抗。這張布告展現出的，正是這一內容�！壁w玉剛介紹。

　　2005年，趙玉剛從湖南省張家界搬回了幾百件瓷器。這些瓷器的燒制地點是湖南的醴陵窯。

　　“這在當時，都是供給中南海的�！壁w玉剛的語氣中透著自豪。

　　“這是印著抗美援朝畫面的彩窯，肯定是上世紀50年代初期的作品。50年代的瓷器上，還有毛主席提出‘增強人民體質’的口號�！�

　　“‘工業學大慶，農業學大寨’，這是1964年的號召。印著這行字樣的，肯定是上世紀60年代中期之后制作出來的�！�

　　“‘文革’高峰的幾年中，不僅瓷器產出很少，產出的瓷器上也多有‘大海航行靠舵手’的印字，或者是畫著‘毛澤東號’的火車頭�！�

　　在這些或印字、或印彩色畫面的瓷器上，趙玉剛能看到一段段歷史。

　　“我們是紅色藏品的守護者，現在我們所做的一切，都是為了能讓紅色文化持續地傳承下去�！壁w玉剛說。

　　傳承紅色文化，也是其他不少紅色收藏者的心愿。

　　華新輝在接受媒體采訪時說，現在的孩子沒有機會再去經歷那段革命先烈的奮斗歲月，但一定要讓他們知道，讓他們記住，現在的幸福生活究竟是誰創造出來的。而在他看來，要讓大家直觀地感受到紅色歲月，只有這些真真切切的紅色藏品最有“發言權”。

　　華新輝的紅色收藏中，還有頗具法治色彩的藏品。

　　2010年9月，華新輝在江西省興國縣收集到一本如身份證大小，紙張發黃的小冊子，但這本不起眼的小冊子上，卻記錄著新中國成立后頒布的第一部法律——婚姻法。

　　這本冊子是1963年2月20日，中共泰和縣委員會印發的國家1950年5月1日公布施行的婚姻法，該婚姻法全文共8章、27條，繁體字成文。內容有禁止重婚、納妾、童養媳和干涉寡婦婚姻自由；禁止任何人借婚姻關系問題索取財物；男滿20周歲，女滿18周歲，才能結婚等。

　　“從這些紅色收藏中可以找到我們法治進步的足跡，這也是我熱衷于它的一大原因�！比A新輝解釋道。

　　年輕參觀者多“走過場”

　　“一張油畫畫的是一段歷史，有成千上萬人的共同經歷；一張油畫畫的是一件事情，卻有著千萬人不同的故事�！苯邮芊ㄖ沃苣┯浾卟稍L時，安徽省淮北鐘源閣紅色博物館館長鐘鑫感慨道。

　　鐘鑫的館中收藏著一幅《毛主席接見紅衛兵》的油畫作品。有一天，祖孫三代來參觀，老者是一位退休老干部�？吹竭@幅油畫時，老人激動不已，連聲說道：“太逼真了，和當年的情形一模一樣�！�

　　原來，老人曾經是一名受到毛主席接見的紅衛兵。

　　后來，老人的兒孫多次找到鐘鑫，希望能購買這幅油畫。他們告訴鐘鑫，看到這幅畫后，老人幾天沒能睡好覺，翻來覆去給兒孫們講述當年受到接見的場景。在老人的孫子看來，“這是家庭的榮譽，更是爺爺難忘的歷史和驕傲”。

　　據趙玉剛觀察，紅色藏品的受眾，主要是年過半百的中老年人。至于年輕人，“他們頂多是好奇罷了”。

　　“有一次，七十多名黨員集體來博物館參觀，他們其中甚至還有渡江戰役的見證者。當時，恰巧有電視媒體采訪，一向沉穩的老同志們都搶著上鏡頭，談感受�！壁w玉剛的聲音低了下去，“經歷過‘自力更生，艱苦奮斗’的年代，他們對紅色藏品有更切身的體會�！�

　　然而，“很少有年輕人來博物館參觀，即便來了，頂多也是掛著淡漠的表情，走過場似地說一句，‘能保留到現在真不容易’”。趙玉剛的聲音中有些無奈。

　　“‘80后’們聽說了一些‘文革’時期的事件，于是對那個年代充滿了好奇心�！辩婗握f。

　　鐘鑫的博物館位于淮北市國際商城名品街，這是當地一條繁華的步行街。成立至今，每年接待參觀的人數逾萬人，其中三成為“80后”。

　　與鐘鑫相比，趙玉剛的博物館堪稱門可羅雀。據媒體報道，國慶長假最后一天，泰興紅色文化博物館大門緊閉。趙玉剛向法治周末記者透露稱，除當地政府機關工作人員和旅游團外，每天博物館的參觀者最多只有五六個人，且大多是本地人。

　　趙玉剛還告訴記者，據他了解，除了民間紅色博物館，一些以紅色文化為主要內容的旅游景點近年門票收入也急轉直下。

　　守館難背后

　　記者梳理發現，民辦紅色博物館建立伊始，往往都得到了媒體的爭相報道。然而，多為免費參觀的博物館，經營情況不容樂觀。

　　趙玉剛告訴記者，博物館自2009年成立以來，每年虧損均為20余萬元。鐘鑫的“紅館”勉強靠自己名下的畫廊與商貿生意支撐，每年的虧損約為50萬元。

　　早在2012年，媒體報道稱，江西省贛州市信豐縣的紅軍革命文物博物館自2001年開館以來始終負債經營，每年運營成本至少在兩萬元以上。

　　建川博物館聚落是目前國內民間資金投入最多、建設規模和展覽面積最大的民間博物館，據館長樊建川稱，博物館每年需要自己的公司貼1000多萬元。當前，建川博物館聚落已與四川省安仁鎮其他旅游區合并，共收取門票100元。

　　值得一提的是，由于缺少資金，法治周末記者梳理的16個民間紅色博物館中，有11個博物館位于縣級市，其中又有7個博物館位于鄉鎮或鄉鎮以下單位。16個博物館中，能在電子地圖中找到詳細地址的尚不足一半。

　　交通不便，使得民辦紅色博物館很難吸引游客的眼球。

　　鐘鑫告訴記者說：“紅色收藏對搶救革命文物有著不可替代的貢獻，我們不收門票，也沒有政府補貼�！�

　　但不少民辦紅色博物館仍在堅持。

　　一些民營企業家創建的“紅館”依靠自身企業“輸血”尚能支撐，但不少由農民創辦的博物館卻是“開館容易守館難”。

　　紅軍革命文物博物館館長黃禮斌對紅色藏品有著難以割舍的情結，他希望在有生之年，能讓更多的人看到這些藏品。但“跑遍了贛州所有銀行”的他，得到一致答復，“紅色藏品無法衡量價值，加上他的博物館沒有收入無法還款，因此無法放貸”。

　　他希望有實力、有眼光的人來注入資本，同時希望國家能成立權威的文物鑒定機構，可以鑒定紅色藏品的價值，以獲得銀行貸款。

　　即便守著兩萬余件的紅色藏品，趙玉剛仍不舍得出售其中任何一件。指著身邊一幅畫，他告訴法治周末記者，一年內，精品宣傳畫的市場價格上升了50%，但其夫人與兒子卻并不理解他對紅色藏品“只買不賣”的不舍。為此，妻子會經常嘮叨他，好在兒子還愿意為他從日本拍下數萬元的紅色藏品。

　　“寧愿吃方便面，也不愿賣掉一件藏品”的他，希望能盡快找到一位同樣喜愛紅色文化的合伙人。記者 閆格