易中天:我寫的不是歷史教科書

易中天生活照。解飛供圖

隨著《百家爭鳴》將于12月初出版，《易中天中華史》系列第一篇章收尾。果麥文化供圖

　　學者易中天今年宣布要寫36卷的《易中天中華史》，分六個篇章出完，消息一出惹來眾多質疑。目前該系列第一篇章的前五卷《祖先》《國家》《奠基者》《青春志》《從春秋到戰國》已陸續上市，即將于12月初發布該篇章最后一卷《百家爭鳴》。近日，易中天在京接受本報記者專訪，他表示自己寫“中華史”在學術上已經比較嚴謹，別人的質疑來自于不明白他的寫法并不是傳統寫史的“那一套”。繁忙中他多次感嘆自己目前時間太少，計劃減少社會活動，“明年我會放慢腳步�！�

　　京華時報記者高宇飛

　　□聊中華史

　　歷史創造歷史本身

　　用5到8年時間完成36卷本的“中華史”，易中天說自己并不是在寫歷史教科書，“一般中國通史要寫到的我可能不一定寫，他們怕漏掉什么，但你什么都不漏就等于什么都沒說�！�

　　范文瀾等老一輩歷史學家曾啟迪易中天的寫作，但他稱他們也有一些陳舊的歷史觀，受到被曲解的唯物史觀的影響，“比如決定歷史的動因，那時喜歡討論是英雄創造歷史還是人民創造歷史，我對這個問題的答案是歷史創造歷史本身，有其內在邏輯�！�

　　易中天稱寫史時不會像一般歷史學家一樣來看歷史，會用哲學的思辨眼光來看，“我更重視邏輯的真實，邏輯的真實就是指從這個時期到那個時期，他們之間有什么內在邏輯上的關系，我會把這個線索理出來�！�

　　文明求同文化存異

　　易中天反對“以論帶史”，但他認為寫史需要“史觀”，需要全球視野。書中可見易中天對中西文化進行比較的視野。談文化，易中天認為中西最大區別為西方是“個人意識”，中國是“群體意識”。

　　在未出的篇章，易中天說自己有幾個比較：“第二部有一個重要的比較就是漢帝國和羅馬的比較。羅馬前五百年是羅馬共和國，后五百年是羅馬帝國，分界點是安東尼到屋大維，這個時期正好是王莽稱帝�！�

　　易中天表示：“文明應該求同，文化可以存異�！彼�認為“獨立、自由、平等”是全人類的共同價值，而找到中華文明中的共同價值也是“易中天中華史”的任務。

　　□寫作難題

　　材料的取舍必須心狠

　　不用老一輩歷史學家的方法寫通史，易中天要把自己所說的“3700年中華史”進行材料的取舍，這是寫作中最難的部分。談及此，易中天搖搖頭說：“可惜了，沒那么大容量就必須心狠，很多好故事用不了。像毛遂自薦我都沒用��！”

　　單就《百家爭鳴》來看，易中天的“取舍”也有他的道理，他沒有為老子專寫一章節，在他看來只有哲學系教科書才會面面俱到，“讀者會想‘老子關我什么事’，討論諸子爭論的是什么問題才夠吸引人�！�

　　易中天說，寫這系列書時會比較嚴謹，如果觀點并非自己的，一定會按照學術書標準做注解，“我不會剽竊，這是職業道德”。他認為書中注解夠詳細了，“我跟最嚴格的學術書唯一不同的是，人家要標出引自哪個出版社，幾版幾頁，我用不著那么詳細�！币字刑旆Q他有自己的考慮，“如果在正文部分注那么詳細會嚇跑很多讀者，他就不看了�！�

　　□為眾掃盲

　　荀子“性惡論”是誤讀

　　在《易中天中華史》里，易中天為讀者進行了“掃盲”，比如人首蛇身的女媧仔細考證其實是一只青蛙；女媧氏、伏羲氏、遂人氏那會兒是沒有“氏”的；“堯舜”或許存在但不是神奇的人物；“封建”是“封邦建國”等等。

　　荀子“性惡論”分析多見于各大教科書，易中天卻分析荀子是“善能勝惡”，他認為人們是因為荀子有一篇《性惡篇》的文章而產生了誤讀，“荀子講的性不是人性，他講的是人的自然屬性，是先天的動物性。他認為人的動物性是惡的，而人的社會性是善的�！�

　　以德治國是周人的理念

　　在第三卷《奠基者》，易中天表示自己根據金文、甲骨文考古證據有理論的重大發現，一些學者認為是在商朝就有以德治國理念，而易中天認為“以德治國是周人的理念”，“商代甲骨文里所有的‘德’都不是道德的‘德’，是‘得到’的‘得’，并且它還有第二個解釋是‘直’。到了金文里面，‘得’加了一個心變成‘德’，‘內心’的正直才是道德，這時意思才變。而第一個有這個變化的金文是周成王時代的作品�！币字刑熳孕诺乇硎�，這個證據雄辯地證明了道德這個觀念是從周人開始的。

　　□回應質疑

　　思想方法比知識背景重要

　　中國社科院近代史所研究員馬勇曾表示，易中天36卷寫到后來會很難，他認為易中天的知識背景沒辦法和范文瀾那一代比。對此易中天說：“我感謝他的關心，但是他多慮了�！�

　　易中天回憶，自己在武漢大學讀書時，受好友鄧曉芒(著名哲學學者)影響，對德國古典哲學有興趣，“我們的思想方法受康德和黑格爾的影響特別大。黑格爾講‘邏輯與歷史的一致’，這是我們都贊同的�！币字刑焯寡宰约褐�識背景不如范文瀾他們，但他可以揚長避短，知識背景固然重要，更重要的是思想方法，“邏輯與歷史相一致的思想方法，恰是老一輩史學家沒有的�！币字刑煺J為沿著這個邏輯走不會錯。

　　對于用5到8年寫完3700年中華史而引來的質疑，易中天稱：“我當年做《文心雕龍》研究只看了四本權威書，二手資料不用看�！彼�反問：“我為什么要按別人的邏輯來？我畢竟和傳統寫史方法不一樣，他們是要讀完的�！�

　　□生活節奏

　　明年會放慢腳步減少活動

　　傳言易中天在寫作“中華史”系列的日常安排是早上7：30睡到自然醒，起床燒開水，泡茶進書房，接著出門鍛煉，然后回來洗澡吃飯寫作。記者向他求證時，他擺擺手說：“我現在太忙了，時間越來越少�！彼�不知道自己未來多久出一本，但是明年想盡量寫完第二部。

　　今年，易中天在電視上出現了，不過不是《百家講壇》，而是擔任主持人講述民生話題。網友依舊贊其“幽默風趣”，可易中天卻告訴記者，現今太過繁忙，已讓身體吃不消了，“明年我會放慢腳步，盡量少參加一些活動�！�

　　明年易中天想多用些時間來寫書，在他看來這才是最要緊的事。66歲的易中天曾寫下博文解釋為什么自己要在成名后“出力不討好”寫36卷《易中天中華史》：“年輕人折騰，因為他來日方長；老年人，要折騰，因為他機會不多�！�