電影在他們的血液中

——印度電影“跨文化”的啟示

　　印度電影面臨的一個課題是“跨文化”。印度電影人說，印度像整體意義上的歐洲，是許多不同民族、不同宗教、不同文化和不同語言的區域組合。在印度電影“走出去”之前，首先要在本國內做到跨文化。

　　如果僅以每年電影的生產量而言，印度早就是一個電影大國了。在中國電影生產的低潮期，印度就年產故事片600多部�，F在中國電影年產700部，印度達到了1100部。印度電影主要是內銷，一個擁有12億人口的國家，全國票房收入95%都來自本土，好萊塢電影的票房收入只占5%。這是因為印度人民喜愛自己國家的電影，尤其是本土歌舞片。印度有很多窮人，他們沒錢買電影票，但迷戀電影，所以就有不少影迷靠賣血來換錢買電影票�！半娪霸谒麄兊难�液中”，這是很久以來我對印度電影的印象。

　　2011年北京第一屆國際電影節上，北京民族電影展辦了主題為“中國少數民族母語電影展”的活動。辦這個活動在當時是很大膽的，在中國電影史上也是第一次，但受到了廣泛歡迎，以至幾屆電影節之后，不少外國記者還在談論這個話題。

　　記得有一場專門招待外國記者的展映活動，放映了蒙古族影片《尼瑪家的女人們》。一位印度記者看后很受感動，當場提出要采訪導演卓格赫。采訪結束后，這位印度記者又提出要采訪北京民族電影展的主席�？戳怂�的采訪提綱，我同意接受采訪。這位印度記者漢語很好，他向我介紹了印度電影的發展狀況。令我驚訝的是，印度的本土電影也是用多種語言拍攝的。他使我了解到印度電影不是寶萊塢，寶萊塢只是印度語的電影，它只占全印度電影的一半，其它16種語言的電影占了另一半。

　　近年來《三傻大鬧寶萊塢》等影片的成功，引起了人們對印度電影的興趣。在全世界排名前15位的電影市場中，好萊塢影片的市場份額高達70%，其在中國的市場份額在50%左右�？稍谟《�，好萊塢電影的票房從來就沒有超過7%。印度人講英文，而英文影片只占印度票房的3%。

　　直到現在，印度也沒有設立一個系統或機構搞電影“走出去”工程，印度人拍電影壓根就是給自己人看。這與中國電影發展的“壯志凌云”完全不同�！度�傻大鬧寶萊塢》在印度非常成功，上映后一直居印度票房榜首。影片時長2小時40分鐘、有6首歌曲，是無法拿到印度以外去發行的。但這部影片為了“走出去”，按國際發行商的要求，用4個月時間重新剪輯，在國際電影市場上獲得意想不到的成功，在中國也進入了主流院線，上了900張銀幕。這在印度電影史上算是一個重大突破�？梢灶A見，在未來10年中，會有更多的印度電影在全球框架中出現。

　　印度是一個多民族多宗教的國家，在電影事業上已經形成年產1000多部電影、使用17種語言的大格局。對于中國少數民族電影的繁榮發展，印度電影所提供的借鑒，應當比西方電影所能提供的更多一些。

　　印度電影面臨的一個課題是“跨文化”。印度電影人說，印度像整體意義上的歐洲，是許多不同民族、不同宗教、不同文化和不同語言的區域組合。在印度電影“走出去”之前，首先要在本國內做到跨文化。

　　近來，由于前述那位印度記者的牽線，印度信實娛樂公司和北京民族電影展聯系，計劃把中國優秀的少數民族電影推薦到印度去辦展映活動。在與印度電影人的交流中，他們對首先要在本國內做到“跨文化”的觀點，給了我們很大的啟示。首先，“跨文化”就像建造一座橋梁，總要從一邊開始，不能從中間開始，這就是“此岸性”。最好的跨文化電影，是那些故事根植于本土的電影。一開始就想設計交叉跨越的電影，往往是失敗的。因為它既不屬于這一邊，也不屬于那一邊，無此岸亦無彼岸。第二，做跨文化的電影，需要先進的發行和制片系統，需要一些基礎建設。第三，經濟和文化緊密關聯，當一個國家的經濟影響到另一些國家社會生活的時候，“彼岸”才會對“此岸”的文化感興趣，而不只是獵奇。同時，本國在世界上的經濟地位提升后，自己也就有了實力和欲望來講自己的故事給全世界聽。

　　講到本國電影的“跨文化”課題，印度電影人很看重語言的作用，因為它是文化的重要組成部分。

　　中國少數民族電影在創作中也遇到這個課題。使用本民族母語拍攝的電影，更具民族文化的質感，更能準確地表達自己的感情；但在影院配漢語字幕，年輕的觀眾很不習慣，因而失去很多觀眾�，F在我們對中國少數民族電影工程重點項目，都要求做漢語對白版，以利于優秀影片進入院線發行。

　　中國少數民族電影不僅可以做到講中國的故事，也可以做到講人類的故事，這是尚未發揮出來的巨大優勢。