編劇劉和平:呼喚更堅定清醒的文化堅守

　　在電視劇《北平無戰事》首播3個月后，劇作家劉和平獲得了他格外珍視的一個獎項——“2014中華文化人物”榮譽稱號。

　　出生于1953年的劉和平，“七年磨一劍”寫下80萬字巨作《北平無戰事》，小說問世后幾度脫銷，同名電視劇也贏得高收視率和好口碑，坊間還隨之興起了讀史熱、詩詞風……一些文藝評論人士提出，“北平現象”正悄然改寫中國影視文藝創作的進程。

　　劉和平近日接受新華社記者專訪時說：“通過寫‘北平’,我其實很想說的是，我所堅持的一種文化表達——中國人要有自己的文化堅守�！�

　　“月圓花好”是對信仰的堅守

　　方孟敖手里拿著母親和妹妹的照片，在低聲吟唱《月圓花好》。崔中石眼中閃出了淚花，跟著他吟唱了起來。一曲吟罷，崔中石緊緊地握住了方孟敖的手，那聲音動人心旌：“孟敖同志，我代表黨，代表組織，送你一個祝愿：花長好，月長圓，人長壽！”

　　這是《北平無戰事》第八章中男主人公方孟敖的一段回憶。作品中反復出現的、由周璇吟唱的《月圓花好》已經成了觀眾破譯“北平”的“密碼”。作者為何從此落筆，又如何解讀呢？

　　劉和平對記者說，上世紀二三十年代，國內唱“柔情蜜意”的歌曲很多，但《月圓花好》有著特別不同的意境�！耙驗榛�無法長好，月無法長圓，人的生命更是有限的，既然人們做不到，為什么還要去企盼那些如此美好的事物呢？”

　　“很多時候，人要有一種憧憬，我們的老祖宗也都是在某一種憧憬中走過來的，這是一種很純粹的思考，是哲學的、古老的，是中國式的審美�！痹趧⒑推娇磥�，《北平無戰事》其實也是他自己對文化的思考、設問以及自答。

　　他認為，“花長好，月長圓，人長壽”表達了那個時代的“崔中石和方孟敖們”對信仰的堅守，其源頭是對美好事物的追求，是中華民族的“家國夢”。

　　中國人不能總被別人的文化“激蕩”

　　何其滄慢慢躺了回去，望著上空，“一筆庚子賠款，美國政府把中國好幾代人都綁到他們的車上了……從清廷到中華民國國民政府都只能越來越依賴他們……”

　　對于自己筆尖流淌出的文字，劉和平幾乎每一句、每個字都如數家珍。接受采訪時，他背誦了《北平無戰事》第四十章中何其滄與梁經綸的一段精彩“對峙”。這是被網友經常討論的一個“橋段”。

　　“我借何其滄的口，講出了中國知識分子對時代的一些思考，世界文化如此多元，你‘激蕩’我、我‘激蕩’你，都是在所難免，但我們自己不能總是被別人家的文化‘激蕩’�！眲⒑推秸f。

　　他舉例分析：“網友喜歡把《北平無戰事》與美劇、韓劇比，覺得國產劇也能揚眉吐氣了，我也看過不少外國作品，也會覺得有很多好東西，但靜下心來、回頭想想，那畢竟是別人家的。所以我堅持自己的創作，這一次寫中國人在1948年的某種生活狀態，雖然我寫得也不全面，但想告訴讀者，中國人有自己的一個活法�！�

　　求索屬于現代中國的文化坐標

　　方步亭笑了，不答，等他背詞。何其滄提高了聲調：“追往事，嘆今吾，春風不染白髭須。卻將萬字平戎策，換得東家種樹書�！�

　　這段《北平無戰事》第三十章中的文字，是劉和平個人很喜愛的一個段落，也是觀眾中傳誦較多的故事細節之一。劇情大致是：主人公方步亭與何其滄聊起辛棄疾的詞，先把古詩詞翻譯成了英語，然后又用當時的白話文進行了“倒譯”，當方步亭“秀”出了“倒譯”的句子，何其滄不僅立刻猜對了原來的詞，還糾正了方步亭的小瑕疵。

　　劉和平說，之所以自己會沉浸在寫這樣一段有關詩詞的情節中，其實是想表達對中華文化發展脈絡的思考�！皬摹�中’與‘西’的互鑒，再回歸到中華文化本身，這是一個螺旋上升的過程，何其滄和方步亭的對話，代表了一代中國知識分子的不倦求索�！�

　　“尊重歷史、敬畏歷史，是中國知識分子群體的一項優良傳統。從‘北平’關照今天，中華文化的發展當然要走出去與別人的文化進行交流，但最終還是要認知和回歸到屬于自己的文化位置上。不浮躁、不盲從，才能堅定我們自己的文化自信、找準屬于現代中國的文化坐標�！眲⒑推秸J為。