“保衛”春節——獨家對話民俗學家高有鵬

http://www.rjjlock.com 2015年02月16日14:00 來源：解放日報

　　■采寫/本報記者 黃瑋

　　年是什么？我們會過年嗎

　　解放周末：“我們的春節會丟失嗎？我們會過年嗎？”十年前，您在《保衛春節宣言》里的這些追問，今天是否已有答案？

　　高有鵬：答案只在生活中。但是，年是什么？我們會過年嗎？這樣的問題，需要當下中國人不斷地追問。

　　解放周末：春節快到了，這樣的追問尤為觸動國人的心緒、文化的心弦。

　　高有鵬：因為，年是我國傳統中最重要、最神圣的時間單位。它不僅是一個簡單的時間標尺，更是中國人的一種信仰，承載著我們民族的情感、智慧和倫理。

　　解放周末：作為一種信仰的年，具體指向什么？

　　高有鵬：《說文解字》里說，年者，稔也。五谷成熟了，老百姓慶賀豐收，并且作為一個節日被固定了，人們把它取名叫作年。

　　首先，年是對豐收的慶賀，這里面包含著人們對天地的敬畏。其次，年還有一個重要的功能，就是讓人們整頓自己的情緒，修好人與人之間的關系。此時，慶賀豐收就不僅僅是物質層面的活動了，更是精神的收獲和勝利。因而，年這個信仰里，包含著中國人對天地的敬畏、對人與人之間關系的理解、對自己情感的守護，以及對未來的祝福。

　　多年前，我在鎮江金山寺看到一份材料，說除夕夜有位老人悄悄地走到金山寺，上第一炷香。祝福什么呢？祝天下安康。這是一種多么寬闊的關于年的情懷啊。

　　解放周末：與此同時，一代代中國人創造了多姿多彩的過年方式，使得年具有了可以觸及的幸福與魅力。

　　高有鵬：過年是我們中國人最大的民俗，充滿著儀式感，比如祭祀、拜年、貼春聯……文化，就是在一代又一代的儀式傳承中，漸漸被固定下來，成為一種傳統行為，進而成為中華民族珍愛自己歷史的一種經驗。

　　解放周末：這些儀式，本質上是對文化共識的致敬。

　　高有鵬：是的。在儀式的不斷重復中，重復的不僅是動作，更是情感與文化。幾千年來，人們通過民俗節日的儀式，體驗著承載其間的一種至為柔韌的民族精神，延續著一種最為淳樸的民族信仰。

　　我老家在河南農村。少年時，家里窮，但再窮，大家也都要守護著年。除夕，母親拿出一捆芝麻稈，點燃了，嘴里說著，孩子們，好好學習，生活會越來越好的，就像這芝麻稈一樣，節節高！當母親做這些動作、說這些話的時候，我心里覺得特別溫暖和踏實。

　　年味淡化，是因為對傳統文化不夠自信

　　解放周末：今天，人們常常感慨年味淡了。它的潛臺詞是否在表示，年這種悠久的傳統文化在當下已黯然失色？

　　高有鵬：年在民族文化上的意義，不會因時間而黯然。

　　但另一方面，年作為中華民族最重要的一種生活方式，是有時代特征的，確實在不斷變化。比如說，爆竹聲中一歲除，在火藥還未發明的時候，人們是點燃竹子發出聲響，來整理心緒、傾瀉情感�；鹚幒图垙埌l明以后，人們才開始使用火藥制作的爆竹。因為不同的生產方式，決定了年在不同時期、不同地區，有著不同的表達與審美。

　　為什么現在大家都覺得年味淡了？隨著時代的發展，年俗文化所扎根的農耕文明不斷式微，現代文明日益強大，在客觀上導致了年味的淡化。但我認為，更深刻的原因，還是由于我們對自己的傳統文化不夠自信。

　　解放周末：年味里藏著我們對傳統文化的理解與態度？

　　高有鵬：是的。文化的實質在于信仰，信仰需要敬畏，需要堅守。我上小學時，正值“文革”，當時提倡的是吐故納新，告別傳統，過革命化的春節。有一年春節，我一覺醒來，父母親怎么都不在家？原來是到田里去勞動了，田邊還插著紅旗，大家都過革命化的春節，哪里還有什么過年的年俗啊。

　　改革開放后，我們從自我的天地走出來，急迫地擁抱世界，疏離自己的文化。很快，各種洋節在中華大地上熱鬧起來，我們過圣誕節、過情人節……但從某種意義上說，這些節日只是文化的游戲，因為它與我們的信仰、與我們的文化無關。

　　解放周末：還有人喜歡把中國傳統文化移至西方文化坐標里，比如為傳統節日安上洋名，春節別稱“中國的感恩節”，七夕又名“中國的情人節”……往深里說，就是一種文化的不自信。

　　高有鵬：全球化與信息化形成了巨大的文化潮流，洶涌而來，沖擊著多個民族的文化傳統。越是在這樣的語境下，我們越是要自覺地保護我們的傳統文化，因為，傳統文化保存著我們民族的基因、不可替代的記憶，是我們民族的標志。

　　今天，我們走向了世界，我們認識了世界，我們接受了很多的洋節。也就是在這個過程中，我們才真正懂得了春節，懂得了春節對于我們的意義。

　　我們還缺乏對一根“年長”電線桿予以珍視的文化

　　解放周末：您在十年前提出“保衛春節”，“保衛”是否顯得保守？

　　高有鵬：保衛是一種立場。絕不是保守，而是保護，對自己的民族文化清醒、自覺、有力的保護。

　　解放周末：您是以“保衛春節”的名義，呼吁對傳統文化的珍視與保護。

　　高有鵬：是的。我們要對自己的歷史與文化，有一種清醒，有一種珍愛。這不但是對外來文化侵襲的抵制，更是對我們內心不自信的抵抗。

　　解放周末：時隔十年，對此您是否依然堅持？

　　高有鵬：我依然堅持。為什么呢？好比一輛列車在急速行進，我們光是盯著火車頭，看到那個往前照射的燈光，常常沒有顧及列車頭后的身影。如果我們能回頭看到列車巨大的身影，看到它巨大的承載量，我們才能真正理解列車的力量和前進的方向。

　　解放周末：這正如著名思想家赫爾岑所說：“向后看——就是向前進�！�

　　高有鵬：對！保衛春節，并不是要回到從前，而是著眼于未來的文化保護。一個沒有自己文化的民族，或者說不珍重自己文化的民族，又如何有前途呢？

　　一位歷史學者曾這樣說，今天“傳統價值觀已經難以干預我們的文化生活，甚至從我們的文化生活中退場了”。雖然我沒有這么悲觀，但覺得這是一個警醒。難道我們要等到經濟足夠強大的那天，才懂得回頭尋找那些民族自身“最好的東西”嗎？

　　解放周末：那些民族“最好的東西”，我們該如何回頭去尋找？

　　高有鵬：當前世界各民族都在對本民族文化進行搶救，很多國家的文化遺產保護比我們做得好。2005年，韓國搶先申請了“端午祭”世界文化遺產，獲得成功。這對我們是極大的震動，同時也暴露了我們文化遺產保護現狀的尷尬。

　　解放周末：“為什么外國人會對我們的民俗節日感興趣？而國人又為什么只有在這時才意識到珍貴呢？”當時一名網友的提問，引人深思。

　　高有鵬：有比較，才更有緊迫感。我看到過一份材料，說的是美國一個大學校園里，有一根水泥電線桿，旁邊的牌子上寫著這根電線桿是一九六幾年的，提醒路人要愛惜它。這根上世紀六十年代的電線桿，在我們眼里可能沒什么特別的，可是它立在那里，被當成了這個校園里的一個景觀，被人們珍視。這就是他們對歷史、對文化的態度。而顯然，我們還缺乏對一根“年長”電線桿予以珍視的文化。

　　解放周末：但至少，我們可以從保衛春節開始，珍視自己的文化。

　　高有鵬：春節作為中國文化的集約，我們對它的保衛，意義非凡。幾年前，馮驥才先生撰寫過《春節應放申遺首位》這樣的文章，就建議將春節申遺，認為這樣可以提高對春節文化保護的全民自覺，進而增強文化自信，提升國家軟實力。

　　傳統就是生活，是一種特殊的文化力量

　　解放周末：一種針鋒相對的觀點是，春節需要的不是保衛，而是創新。

　　高有鵬：這并不矛盾。創新，本身就是保衛的一種方式。年從深邃的歷史走來，成為鮮活的當下，這個過程中總是交織著傳承與創新，不斷豐富著年的文化意義和呈現方式。

　　解放周末：以往，年標志著民間生活的高峰�，F在，生活方式改變了，生活水平提高了，原本寄寓在吃喝、穿新衣等載體上的過年幸福感，必然淡化了，年味因此出現了一大片空白。

　　高有鵬：中國年是中華民族的交響樂，不僅僅是狂歡，不僅僅是吃喝與穿戴。年的文化豐富而有趣，在團圓飯、祭祖、年畫、鞭炮等物質符號里，寄托著人間誠摯的情感與愿望。但現在，這些傳統的節日符號確實不那么流行了。

　　解放周末：當年失去這些重彩濃墨的符號時，正是人們在疏離對年的向往與依傍？

　　高有鵬：但我們還要回家過年啊。有人說，中國春運是世界上最強勢的一道風景。無論男女老幼，無論干什么的，有錢沒錢，回家過年。

　　家在哪里��？千里迢迢，風雨無阻，可能在窮鄉僻壤。那里沒有高樓大廈，沒有暖氣，但有親人在。所以，春運就是對家、對家鄉的向往。

　　家是什么呢？家代表著我們自己的精神信仰�；氐郊亦l，和爹娘吃頓團圓飯，多少人因此熱淚盈眶，干了一年了，就等著這一天回到家。這就是我們中國人的傳統文化。傳統不是哪一個時代，也不是哪一件事，傳統就是生活，是一種特殊的文化力量，它讓我們懂得自我，也讓我們擁有光榮和自豪。一年一度，當我們從四面八方走上回家過年的路途時，就是我們對自己文化身份的深刻認同。

　　解放周末：回家過年，是中國文化的一個密碼。

　　高有鵬：回家過年，它完成的是我們的精神洗禮和倫理更新，已經成為了一個傳統。傳統就像我們的文化基因，今天我們所接受的新的文明則像轉基因文化，這是一種有益的補充，但要實現我們民族的偉大復興，最終靠的還是民族自己的文化基因。

　　這根大蔥和紅繩，連接著傳統和對未來的祝福

　　解放周末：一年又一年，帶來鮮活的日子。今天的日子，又該怎樣為年注入新的內涵？

　　高有鵬：我們都有過這樣的經歷，除夕夜12點剛過，我們收到的祝福信息總是特別密集。當農歷新年第一縷陽光照到大地上的時候，大家相互表達祝福，我覺得這就是新的文明。

　　春晚也已經成為了我們的新年俗。除夕守歲之際，無論對節目滿意與否，春晚就是大多數家庭辭舊迎新的文化背景。

　　解放周末：有人說，今天如何讓人們覺得看煙火、賞花燈，比掛著燈泡的圣誕樹更有意思，是需要我們思考的。

　　高有鵬：我覺得，比修復春節習俗更重要的，是修復我們幸福的能力。因為，幸福才是春節所代表的世俗生活的目標。

　　解放周末：您認為是什么鈍化了今天人們的幸福能力？

　　高有鵬：太忙了。我們都匆匆忙忙，都跟著跑，往哪里跑？不知道。我們一直向往著遠方，遠方是什么？不知道。我們總是跟著別人跑，沒有看到自己，也沒有真正懂得自己。

　　但要知道，就像一部文學作品里所說的：我們并不是為了奔跑才長出了自己的雙腳，而是為了丈量自己的幸福和快樂。

　　解放周末：年，恰恰是讓我們放慢腳步，感受回家的意義。

　　高有鵬：年是我們幸福的驛站，讓我們抖擻精神，從一個幸福走向一個新的幸福。今天，我們對傳統有一種誤讀，有時會過度解讀年的沉重。事實上，我們對傳統的觀望，就是讓自己的心胸更加寬闊，讓目光遠大起來。歸根結底，就是讓我們學會幸福的能力。

　　年傳承著文化，形成我們自己的文化生態。我印象很深的是，小時候，冰天雪地，父親教我寫毛筆字。寫字的時候全神貫注，這是一種幸福啊。上小學后，快過年了，鄰居們買來了紅紙，我就拿著毛筆給大家寫春聯。一寫就寫上一天，連中飯都顧不得吃，卻充滿了幸福和光榮感。

　　解放周末：但是，對今天的年輕一代來說，傳統已顯隔膜，時尚卻是向往。究竟該如何讓傳統與青春更好地相遇？

　　高有鵬：傳統的生命力在于一代又一代的傳承。假如沒有了年輕一代對中國傳統的理解、熱愛和守護，就沒有傳統的未來。所以，讓春節等中華民族的傳統節日真正釋放出巨大的文化能量，吸引年輕人用心去體驗與參與，這對今天來說是特別重要的。

　　事實上，文化的傳承與生機都離不開日常生活。說件有意思的小事，昨天我去菜市場，碰到一位上海老太太買了大蔥，用紅繩纏上。她說，她孫子這次考試考得很好，要過年了，就送孩子一個“大聰明”。我一聽，暗暗喝彩，這就是上海人對傳統的理解與傳承呀。這根大蔥和紅繩，向上連接著我們民族的傳統，向下連接著對未來的祝福，讓孩子的手握住了民俗。