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龍王原來不是“龍”
“憂稼能誰憐及汝，回蘇即我未殊伊。
2024-02-09
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古人如何想象“龍”？
“蛟龍潛匿隱滄波，且與蝦蟆作混和。
2024-02-09
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龍年說龍
“兔年”尾短，“龍年”將至，自然要說說龍了。
2024-02-09
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江南見龍錄
龍年說龍。
2024-02-09
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“龍行龘龘”背后的漢字史
前段時間，中央電視臺公布了2024年“春晚”的主題——“龍行龘龘，欣欣家國”。
2024-02-09
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王安石的“名聲”
汴梁彩云月，打光照我還。
2024-02-08
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李木馬：由顧炎武想到的三句名言
幼時，當教師的母親教我識字，我知曉了“天下興亡，匹夫有責”和“顧炎武”這個名字。
2024-02-07
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陳大康：瞌睡蟲與四大天王
持國、多聞、增長與廣目并稱“四大天王”，將他們與瞌睡蟲并列為題，既是因為其間有一定聯系，同時都有些描寫使人產生疑惑。
2024-02-07
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人生之喻：古代詩歌中的飛蓬
“飛蓬”是中國最常見的植物之一，主要分布于東北、西北、西南等區域，極為普通，既無牡丹的國色天香，也無梅花的冷艷清絕，但卻深受古代詩人的喜愛，很早就進入文人的視野，成為一個重要的詩歌意象，其發展過程和背后緣由值得考察。
2024-02-07
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對聯的趣味
說起“對聯”，現代人第一時間想到的往往是春聯、楹聯乃至挽聯。
2024-02-06
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《養正遺規》中的蒙童教術
中國古人歷來注重開蒙教育，所謂“少成若天性”即是在強調少時習養對人生的長久影響。
2024-02-05
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餃子是怎么誕生的？
“讓我們一起包餃子！”春晚年年包餃子，餃子年年上春晚。
2024-02-05
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一位晚明官員兼文人眼中的運河
日本尊經閣文庫藏有海內外孤本茅瑞征《燕槎碎錄》一卷，它是茅瑞征天啟三年（1623）取水程從湖州到達北京的沿途記錄，以一個官員兼文人的獨特視角，生動呈現了明代運河情況。
2024-02-04
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屈原與楚文化：誤讀與真相
所謂文化，是指帶有群體性亦即為群體成員所共享的行為方式、思維方式和情感方式。
2024-02-04
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司馬遷與中國人的日歷
在中國人的時間觀念中，春節才是新一年的真正開端。
2024-02-02
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回瞰幾眼讀書臺
一 “讀書臺”一類景點，多和古人之行藏有關，江南各地所見也多。
2024-02-01
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子夏的歷史貢獻
子夏是孔子的高徒，魏文侯、李悝、吳起等人的老師，孔、孟之間最有影響和成就的儒學大師；是孔子身后《六經》的主要傳人，經學鼻祖和《論語》的主編者之一。
2024-01-31
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如何使民間故事生生不息而歷久彌新
許多歷代相沿、承傳有緒的民間故事，伴隨著我們度過了懵懂的孩提時代。
2024-01-31
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徐繼畬《瀛寰志略》：一部文言版的世界地理
《瀛寰志略》中的世界地圖 清朝道光二十九年（1849），徐繼畬《瀛寰志略》完稿。
2024-01-30
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錢鐘書論宮怨詩賦
宮怨詩是唐宋間盛行的一類詩歌類型，但傳統的宮怨詩，往往是男性詩人模擬宮中妃嬪所寫，寄托的多是詩人自己不受重視的哀怨之情。
2024-01-30
