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    《戴面膜的女幽靈》

    http://www.rjjlock.com 2012年11月07日14:35 作者:呂約
    作者:呂約
    出版社:重慶大學出版社
    出版時間:2012年7月
    書號:9787562466192
    定價:20.00元

      內容簡介:

      本書是詩人和批評家雙重視域下的大眾文化省察。作者以詩性智慧和思辨理性的雙刃劍直逼當代文化無意識深部;女性主義視角下的權力分析,以及犀利幽默的話語風格,更將女批評家的氣質和性格發揮到極致。作者所論都市生活、消費時尚、性別文化等無不意深筆長,鞭辟入里。

      目錄:

      總序

      第一輯 核武士與鳥叫

      老鼠的情書與狼的情書

      為“美”守靈的人

      女獵人耶利內克

      母豬女郎與香氣撲鼻的豬圈

      齊達內撞出的窟窿

      電影中的自殘

      天才與公民

      核武士,鳥類觀察家與鳥叫

      第二輯 男性病與女幽靈

      偏頭痛的中國男人

      潔癖的正當出路

      胡蘭成:聰明男人的解脫法門

      在接吻中窒息的人

      口刁的中國名士

      幫閑大師應伯爵

      兄弟們,沒有兄弟

      鄉村成功者的演講

      戴面膜的女幽靈

      亞當在天上,夏娃在地上

      鄉村潑婦與城市潑婦

      女性的笑聲

      第三輯 美麗新世界

      人與物

      殘酷的書寫

      PPT與老貓釣魚

      時尚的權力

      時尚,身體與社會

      名牌的道德問題

      比基尼周年祭

      蝴蝶:從淑女到蕩婦

      人工肉體

      北京:皇權與資本邏輯的賽跑

      大街上的眼睛家族

      喧鬧的居室

      西部夢與吸氧焦慮

      大學烏托邦及其后遺癥

      第四輯 激進的沉默

      激進的沉默

      虛無者的玩具

      寫古詩還是寫現代詩

      作為幽靈的女性寫作

      詩歌與當代社會的語言問題

      無政府語言的奇跡

      不真實的美妙事物

      “這也許就是愛情”

      為亡靈指路

      第五輯 文學與城市

      圣獸與怪獸之城

      北京的“聲音”

      序言:

      批評叢書“刀鋒文叢”,是一套主要針對當下中國文化現象(包括文學、大眾文化、影視、音像、傳播媒介等)進行批評的叢書,作者為備領域的學者和新銳批評家,他們都受過良好的人文教育,學有所專,在批評技術上訓練有素,以敏銳的藝術感覺和獨特的語言風格取勝,并力圖借此實現批評的獨立價值。他們對其批評對象,不做一般意義上的“解剖學分析”,而是更加關注作為批評對象的符號系統如何潛入當代文化,以及潛入過程中產生的怪異蹤跡。

      對于文化批評而言,其批評對象是一個巨大的疑問。文獻意義上的傳統符號體系與文化商品意義上的新符號體系,早已在全新的傳播媒介中勝利會師,并拉幫結伙地向人示威。它們在街道上招搖過市。在電視節目中口水四濺,在策展會上沐猴而冠,在各種敘事建構中鉆頭覓縫。通過對其他文化DNA的吸納和重組,它們已經具備了高度的變異能力,是一種可怕的文化

      “異形”。它們以新的宿主為掩體,摧毀傳統意義上的解剖學和闡釋學。要將它們從新媒介這個宿主之中剝離出來,使之原形畢露,是文化批評的重要任務。

      因此,作為“微觀意識形態”的一根敏感的神經,文化批評不再是書齋里的解剖學,批評者也不再是歷史的建筑師和形而上學的幻想家,更不是神話和象征的合謀者。他們應該是文化相面師,是經驗分析的數學家,是新的(或者其他文化現象)的話,就是要將研究對象轉化為公共領域的話題。成為公共領域話語批判的對象。

      有學者將文化批評的特點總結為:一、注重當代文化而不是歷史經典;二、注重大眾文化而不是精英文化;三、注重邊緣文化和亞文化群體(比如女性文化、少數族裔文化、青少年文化、打工族文化等)而不是主流文化;四、注重文化與社會密切的互動關系,而不是封閉的、象牙塔式的、靜態的分析研究;五、提倡跨學科超學科的、綜合思維的研究方法!艺J為這個總結比較全面。它還可以進一步歸納為:當代的、大眾的、邊緣的、動態的、綜臺的。換一個說法,作為傳統文學的“文學‘生”,已經像碎片一樣消散在另一個新主流文化(市場和消費)之中,文化批評就是要在這種新的文化語境之中重新發現“文學性”,在“現代‘生”中尋找那些“可以挽回的部分”,在市場的垃圾堆里尋找“文學性”的碎片。

      我們知道,在20世紀80年代也有過所謂的“文化熱”,但與這里所說的“文化批評”關系并不大。20世紀90年代以來,我們翻譯了大量的“文化批評”理論著作。但真正屬于中國自己的文化批評,還正在探索的途中。其主要原因在于,中國沒有自己的文化理論,所有文化批評的方法,都是“拿來”的外國貨。一些概念是否適用于我們的文化批評,需要甄別;文化批評中對中國經驗的把握。需要探索和實驗。這些都需要通過長期的批評實踐來解決。中國問題的復雜‘生還在于,它具有非常悠久的歷史文化傳統。傳統符號作為歷史經典的出場,往往成為常態。我們的文化批評,還面臨著對歷史符號進行解碼的艱巨任務。無論理論還是方法,都應該從寫作實踐中來。我們不要被那些貌似嚴密的仿西化理論嚇住。我們應該對批評寫作的中國化實踐表示敬意,哪怕它的創造是點滴的!

      我大致從2000年前后開始文化批評的探索性寫作,2003年完成第一本顯得幼稚的文集《文化的病癥》。在2004~:開始籌備文化批評叢書“刀鋒文叢”的出皈事宜。第一輯于2005'年出版。收入了朱大可等人的文集。第二輯于2006~E出版,收入了陳曉明等人的文集。由于出版社改制,叢書原責任編輯調離,“刀鋒文叢”出了兩輯就停下來了,我感到非常遺憾。這一次有緣與重慶大學出皈社合作使“刀鋒文叢”重獲新生。是一件值得欣喜的事情。第三輯“刀鋒文叢”不是沒有遺憾,但總的來說基本符合我的設想。 期待更多朋友的加入!

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