從上世紀80年代活躍至今的當代文學評論家、新世紀以來用文學敘事和學術研究的雙犁深耕明史和現代史的文史學者李潔非,現在又從明清之際的歷史地層揮筆開掘,為我們重新描繪和評述了一位學者,一位在生前和身后兩個時代、在人格和學術兩個方面都享有盛譽的學者——黃宗羲。像黃宗羲這樣早在各個方向上都被擺得很高的歷史人物,如今已不需要誰再來給他樹碑立傳。對這些VIP傳主的當代敘述,除非有忽然發現的新史料可依托,否則,非得在言與行、人與事、前與后、遠與近等多重關系的把握和探究上,扎得更深、更廣、更準,才能顯出自己存在的必要或應有的新意。在這點上,這本行文風格和篇章形式延續著“明史書系”的古雅和明快的《天崩地解》,很明顯地自覺走到了前面。全書把傳主的人生行程分為11個專題篇章,除“魯王”、“玄燁”等極個別篇章在插敘外,大體上是沿時序順敘,并且一篇詳敘一事。這恰好使得“訟冤”中的當庭槌殺仇人、“應試”中的屢試不第、“別師”中的目睹恩師絕食而亡、“游俠”中的依循布衣不軌于“正義”之古風、“乞師”中的借兵日本受挫、“竊伏”中的“地下工作”、“梨洲”中的轉向治學,以及“汰存”、“偏見”、“呂怨”等幾篇中的錯綜糾葛,這些在傳主畢生的行狀軌跡中如同亮點、拐點或畸零的暗點的特殊經歷,都得到了突出。也正是從與此相關的史料考釋和見解闡述中,獨屬于作者發現的傳主黃宗羲身心形象上的一些幽微、繁復之處,被牢牢地聚焦并剖解了開來。(李林榮)








