紅火的《歡樂頌》，映出了哪些“痛”

　　《歡樂頌》劇照

　　從國產劇《歡樂頌》開始，電視劇有一種“火法”算是坐實了——顏值+IP+談資制造機，三者缺一不可，大家一起“歡樂頌”。

　　顏值和IP都較好理解。有亮眼的“紅花綠葉”，有好衣品好布景，有在轉化成電視劇本前就具備一定知名度的故事底本。那么，什么是“談資制造機”？具體來說，就是除了提供可以品鑒和吐槽的劇情、人物設定外，還匯聚了時下各種有熱度的議題和槽點。

　　在這一點上，《歡樂頌》可說是“成功”了，這從它在朋友圈的出鏡率可見一斑。

　　《歡樂頌》到底觸到了哪些痛點，投射出哪些困惑與無奈？

　　痛點一

　　都會中的職場：不滿意也要接受

　　當被問及對《歡樂頌》的觀感時，一位來自世界某知名500強企業的部門經理告訴記者，她的身邊有太多“樊勝美”、“邱瑩瑩”和“關雎爾”了。其中，“樊勝美”尤其多。這讓《歡樂頌》成為她們茶余飯后毫無門檻就能聊上幾句的話題由頭。

　　“樊勝美”們已經度過劇中邱瑩瑩、關雎爾所在的職場起步期，俗稱“菜鳥期”。她們對各種職場生存術的體認，可能僅限于自己所擁有的職場經歷和所嘗試過的模塊、崗位，但對自己的處境已基本接受。至少知道哪些紅線絕對不能碰，以及自己在一個龐大企業機器中的準確定位。于是，這種對自身所處環境的接受，既成為一種明哲保身的必須，也在某種程度上限制了一個人的事業發展沖動和上升空間。

　　但就像樊勝美經常會在“小蚯蚓”和“關關”向她求助后轉身的片刻，既慨嘆她們的稚嫩，又想起自己的處境也沒比她們好多少。即便是進入了“熟鳥期”，“樊勝美”們的煩惱一點都不少。

　　她們要強、懂得自力更生，不少都是從上海以外的城市來此打拼的單身女青年。頭頂“外企公司人”的光環，卻依然很難在上海隨心所欲地安家置業。經濟上的窘迫，自己所來自的家庭在社會資源上的捉襟見肘，往往會在她們擇偶的那一刻，集中爆發出來。這時，她們難免也會想問天問大地，如果“投胎”投得好一點，自己的生活會不會順遂不少。

　　這就難怪《歡樂頌》會引起她們的共鳴。不少都會中的職場人在劇中看到了自己的側影，以及“不管你滿不滿意，都必須讓自己先立足、扎下根來”的堅硬現實。

　　痛點二

　　被建構的女性：依然是搖擺的

　　眾所周知，電視劇有一種社會功能，那就是通過對生活素材和場景的采擷、重構、再現，整理社會生活中業已發生的人生經驗和成長過程，重新反思這些經驗和成長背后的文化。于是，說到中國女性的大眾文化形象，我們會很自然地聯想到影視作品中的劉慧芳、武則天、杜拉拉、甄嬛、羋月……既然被創作團隊精準定位為“都市職場女性劇”，《歡樂頌》在這方面顯然也是下了功夫的。

　　可是，在劇中最具有“社會資本”的精英高管安迪那里，人生危機被設定為自己的血脈和基因可能存在極大的失控、致瘋概率。對此，她選擇了逃避和自衛，以及不由分說地停止了一段既有的感情�！案欢�代”曲筱綃有一個“書香門第出身的高材生醫生”男友。對她的驕陽跋扈、各種沒教養的習氣屢屢難以接受，卻最后還是對她的蓬勃朝氣和敢說敢為欲罷不能。

　　樊勝美在劇情一開始就被掛上了“30歲恨嫁剩女”的標簽，雖然隨著劇情的發展，觀眾紛紛因其家庭對她的輕視萌生同情，她也因各種患難最終幸福地與家境普通的老同學、事業剛起步的“小老板”成為情侶，但就在她上門見男方家長的那一刻，一句“這樣的女人怎么能進我們家門”從門內惡狠狠地飄出來……

　　有句評論說得好，“說到底，中國編劇還是無法塑造一個真正意義上強大的女性，無法真的能跳離愛情、家庭、親情的束縛。所以，安迪高冷的表現只能在親密恐懼癥上找補，樊勝美的虛榮永遠歸咎于原生家庭的束縛，她們都沒能從復雜世事中習得叛逆和覺醒的力量�！�

　　恰逢熱門美劇《傲骨賢妻》早于《歡樂頌》數日收官。一些對美劇頗有欣賞心得的觀眾大呼：什么時候，熒屏上的中國女精英才能真正閃耀起來。

　　一位網友這樣寫道，“《傲骨賢妻》 中，Diane的魅力不在于同萬寶路大叔雙宿雙棲，而是在法官提名落空時，她的落淚，這是這位‘女超人+合伙人’劇中唯一一次流淚�！都埮莆荨分�，Claire的魅力不在于被老公Frank衷心夸贊‘這個女人讓我驕傲還是害怕呢？我想兩者都有吧’。而在于她極其清楚自己的欲望，又懂得如何去掩飾它們�！秾嵙曖t生格雷》中，Meredith的魅力不在于為了爭取愛郎，放下身段卑微地吐出一句‘愛我吧’。而在于她是一個連續幾個月不曾失去一個病人的頂級外科醫生，在于她傾聽病人的故事，安撫他們的驚懼和疑慮�！笨梢�，這樣的精英女性的熒幕形象確實豐滿許多。

　　可值得玩味的是，與上述這些關于女性問題的“覺醒者說”一起，并行不悖地存在于對《歡樂頌》的追劇大討論中的，依然是一些擁有聳動標題的網絡熱帖，伴隨著一種不無歡樂的情緒被大量傳播——

　　《站在樊勝美的起跑線上，有可能跑到跟安迪一樣的終點嗎》《<歡樂頌>里的男人，哪個最適合你》《歡樂頌|你一定會遇到這幾種男人》……還有類似“十年修得趙啟平、百年修得王柏川、千年修得包亦凡、萬年修得譚宗明”這樣的“男人經”。

　　類似帖子、段子能被大量轉載，除了標題、文字本身極具“煽動性”，多少也反映出一些現實：在我們當下這個社會階段，人們對于女性社會角色及其成長潛力的認知和定位，依然是搖擺的，或呈現出某種“二元化”分裂。成熟者開始覺醒，但這種成熟還不可靠，還會搖擺，尤其在面對現實選擇時。

　　痛點三

　　時代精神改變：為什么而奮斗

　　在觀眾對《歡樂頌》的“詬病式討論”中，有一個關鍵詞引出的討論質量頗高。那就是“奮斗”。連帶帶火了人們對一部“舊作”《奮斗》的追憶和比較。從《奮斗》到《歡樂頌》，有觀眾慨嘆，“十年之間，時代精神已變”、“青年不敢再任性”�？梢�，是《歡樂頌》“奮斗觀”中的種種缺陷，刺到了大家心里的某些痛處。

　　且看劇中五位女青年的“奮斗”。

　　2202室中，關雎爾的奮斗是努力轉正，爭取在某500強企業中通過實習期的考驗，成為正式員工。為此她小心翼翼，不敢比其他人早走，不敢錯過任何一次在線會議，泡上一杯咖啡熬紅了雙眼、一有機會就想跟精英前輩安迪學上幾招，是她努力的常態。

　　邱瑩瑩是個來自小城市的普通職員，典型的奮斗方式是周末上考證培訓班、遇到不順心的事就以“吃吃吃”聊以自慰。

　　三人中工資最高的樊勝美，外企人事月入過萬，小賬本上各種開銷盤算下來，經常所剩無幾。出入各種精致社交場合是為了“掐尖”，跟老同學遇上時把租來的房子說成自己的，對對方家底的虛實幾經試探，難有安全感。這些劇情設定雖無甚新意，卻還算接地氣。一位網友說，“這是越來越多奔波在相親路途上的青年人正在感受的現實�！�

　　曲筱綃和安迪總該擁有更有質量的奮斗了吧？可曲筱綃在劇中唯一一次靠譜的奮斗，大概就是在看不懂一堆資料后終于哭著承認自己先前留學時只顧吃喝玩樂，如今追悔莫及，于是半夜敲開安迪的門請求幫助。30個小時不眠不休，只為將一份項目策劃書送到身為民營企業家的父母面前，好用這種“誠意”給自己“長臉”，把自己更混不吝的同父異母兄弟比下去。

　　安迪在劇中的職業修為則更少被嚴肅認真地“表現”。除了開會時可以如新聞播報員般快速背誦出各種數據，對市場大勢如數家珍，不時質疑同仁的報告不夠專業，好像也就最多跟下屬說上一句“無論報告來得多晚，我都會等你們”，頗顯敬業。

　　可光有這些，并不足以表現中國青年一代尋求自身定位、創造自我話語的頑強努力，更無法生產出對現實問題更具解釋力的話語資源。這多少讓一些觀眾有點遺憾。

　　因為反觀現實，職場“菜鳥”“熟鳥”即便環境再復雜艱苦，依然不抱怨、不放棄，通過各種方式提升自我綜合能力、職業素養的“靠譜青年”仍然是主流；所謂“富二代”，對于“富二代”這個令他們五味雜陳的“標簽”持冷靜擱置態度的越來越多，希望通過自身努力，能在父輩的肩膀上看得更遠、將家族事業帶向更可持續的發展方向的有志者絕非少數；在像安迪那樣的高智商精英群體中，敏銳把握時代大勢、抓住機遇奮勇向前的同時，不曾忽視自己的社會責任和擔當的弄潮兒，更受大家敬重……

　　如果拿這些“毫無虛構”的“正能量”和劇中的人物設定一比，顯然前者的“奮斗觀”格調更高、格局更大，他們“于時代張力中的堅持和不易”更應被看到和解析。這就難怪一些觀眾在觀劇后追問，“真正的奮斗，到底是什么樣子”。言下之意，他們的奮斗，被無視和低估了。

　　成為一架頗具人氣的“談資制造機”，是《歡樂頌》的成功，但支撐“成功”的那些社會痛點，無疑更值得人們思考。