中國作家協會主管

最近從微信中看到一篇心理學研究的文章《長大后我為什么成了你》 ，因為文章引用了我的歌詞《長大后我成了你》的內容，并對此展開研究，引起了我的關注。這篇文章從心理學認同的角度來分析，認為“認同可以分為兩個過程：第一，找到一個身份（Identifying） ，第二，成為這個身份的樣子（Becom - ing） 。就像這首歌里說的，孩子以老師為榜樣，然后通過努力讓自己也成為一名教師。 ”對于作者的觀點，我不做研究，我只想以一個詞作者的身份，以更加小的視角從藝術教育、音樂乃至一首歌曲作品來談一下對美育人生的影響。

在參加一些活動時，與新相識的朋友相互介紹中，除了常聽到人們客氣地說：宋老師，我就是聽著你的歌長大的外，還有一種說法：宋老師，我太愛聽那首歌了，就因為喜歡這首歌，我才當老師的。關于“長大后，我為什么成了你？ ”這一命題，其實在歌詞里已經給出了明確的答案，這就是詞中寫的：“小時候我以為你很美麗，小時候我以為你很神氣，小時候我以為你很神秘，小時候我以為你很有力……”總之正是因為小時候對于老師的正面積極的認識，才讓我們有了要做一個像老師那樣的人的渴望與追求，最終讓自己成為那樣的人，有了小時候的我以為，才有了長大后我成了你。如果那些告訴我因為喜歡這首歌才當老師的朋友說的是真話，那么一首作品對于人生的影響實在是太大了，即使其中不全是事實，他能說出這樣的話來，至少說明一首作品在他的成長中產生過一些潛移默化的影響。

不止這一首歌，在我們成長的歷史上，音樂作品的教化作用隨處可見，對我們的成長有影響的作品曾經層出不窮，如“我在馬路邊撿到一分錢，把它交到警察叔叔手里邊……”非常簡單的一首兒歌，卻培養了我們拾金不昧的精神和對警察這一職業敬重。以至于，我們長到很大，看到警察還是想叫叔叔。像《咱們工人有力量》更是展示了一個階級在那個歷史時期的自豪感與中堅作用，一些行業也都有自己的歌曲，如《我為祖國獻石油》唱的石油工人的自豪， 《美麗的心靈》唱的是清潔工人的美好，還有《老司機》 《少年壯志不言愁》 ，這些作品不但表達了職業從事者心聲，也贏得了社會對這一職業、行業的尊重，甚至潛移默化地影響著青少年的成長與職業的選擇。

無需諱言，近些年來，我們太缺少行業和職業形象的正面歌曲了，與之相反是對英雄形象與行業、職業形象的毀損。不知道從什么時候起，在網絡出現了一些詆毀英雄形象的反面帖子，最早的是董存瑞，相繼是狼牙山五壯士，接著是女英雄劉胡蘭、雷鋒，一直到現在又有人對邱少云進行攻擊，英雄形象凝聚著民族文化的精髓，體現了中華民族的優良傳統和品質。對英雄人物的“污名化”現象，會導致民族記憶與集體記憶消解，損害民族文化的凝聚力。尤其是在青少年中，如果對這些人物和故事進行否認，對英雄形象肆意污名化，摧毀的將是幾代人的集體記憶，引發的將是人們對歷史的懷疑，使他們的精神世界無所追求。

除了這些對英雄形象的詆毀外，近年來行業職業形象也不斷惡化。像城管打人、醫生收紅包、老師補私課、警察野蠻執法、演員吸毒、官員貪腐……行業和職業等負面形象的過度傳播，抹去了英雄和職業在人們心中的神圣感，它的副作用并不是只是損害英雄或職業形象，而是對整個社會的價值體系，對人們的心理認同，特別是對青少年的成長極為不利。試想一下，如果一個孩子認為警察是野蠻霸道的，他長大還愿意當警察嗎？如果他真的仍然愿意當，他又會當成了一個什么樣的警察呢？同樣如果他認為當醫生可以收紅包，才爭當一個醫生，那么將來我們的“紅包文化”會發展成多大？

在這種迷失對英雄崇尚和職業尊重的社會環境下，與之對應的是這些年來，似乎沒有一首行業或職業歌曲傳唱，沒有一個英雄形象再像雷鋒、焦裕祿那樣根植于人們心中，沒有哪個行業在我們的內心中那么“神圣”“美好” 。由于健康向上的少兒歌曲缺失或說流傳度不夠，孩子們無歌曲可唱，所以就唱起了網絡上的口水歌。

當然這些問題的出現，不只是我們的歌曲創作出了問題，也不只是美育出了問題。要解決這一問題，樹立社會主義的核心價值觀，當然也要全社會動員，但是美育小到我們音樂創作也是可以充分發揮作用的。據說，有關部門已經組織創作了“社會主義的核心價值觀”組歌，反應良好，只是還不夠普及。顯然，只有一組歌是遠遠不夠的，社會主義的核心價值觀的建樹，需要動員全社會的力量，僅就美育和藝術創作小至音樂而言，也要通過藝術形象塑造美好的行業形象、職業形象、英雄形象，樹立正面陽光的成長榜樣。對如何塑造成長榜樣，我想應該從以下幾個方面努力：一是從我們的歷史文化中汲取豐富的道德營養，中華民族是一個有著悠久歷史的禮儀之邦，對于歷史故事，歷史人物我們要不斷開發，加大宣傳，創造出更加生動形象的藝術品，如1987年版電視劇《紅樓夢》 ，就為我們留下了一組精美的藝術歌曲，當年的評書《岳飛傳》也讓岳飛這一民族英雄更加深入人心。我們要學習他們的成功經驗，創作更多具有榜樣力量和影響力的歌曲，讓歷史照進現實。二是從西方文化中學習科學精神，近代西方科學發達是與其文化中的探求真理的精神有直接關系的，哥白尼可以為“日心說”獻出生命，這是我們的“中庸之道”和“明哲保身”哲學無法想象的，我們要追求崇尚真理的探求精神，科學需要如此，藝術同樣需要如此，只有追求真理，才能激勵一代人努力奮斗，而不是為眼前利益放棄精神追求。三是要從現實中尋找樹立我們身邊的榜樣，藝術家深入生活不應是一句空話，我們的社會風氣雖然不盡人意，但是人民中美好的思想、美好的精神、美好的人物還是層出不窮的，我們應該努力去發現美、塑造美、傳播美、追求美，做一個擁有美好心靈的人。我們要通過美育、通過歌曲等群眾喜聞樂見的藝術形式，創作更多正面、積極、富有感召力和影響力的文藝精品，讓我們這個時代同樣有可以敬慕仿效的王二小、讀書郎、劉胡蘭、雷鋒、焦裕祿……也有長大愿意成為的王鐵人、老司機、清潔工、白衣天使和人民教師……

作為美育的一個重要課題，我們要通過歌曲等藝術形式，重樹英雄及各行業、職業的正面藝術形象，通過藝術潛移默化的影響，使青少年追有目標、學有榜樣，促進他們的健康成長。