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電視劇《周末父母》劇照

由費慧君、李曉亮編劇，王為執導的電視劇《周末父母》播出后，以貼近現實的“劇本原創性”吸引了觀眾和業內人士的關注。這部以“80后”“90后”年輕父母的育兒問題和職場焦慮為主要切入點，涉及家庭經營、代際關系、婚戀價值觀等因素的都市情感劇，能夠在網劇和大IP劇的圍追堵截中沖殺出來，得益于該劇提煉出的具有現實普遍性和中國特色的社會主題。

在中國當下的現實生活和現有社會公共體系基礎上，“誰來帶孩子”變成一個不能回避的發問，這就意味著在孩子上幼兒園和小學階段，必須有一個能夠完全信任又時間充裕的人來進行照顧和監護。在北、上、廣、深的職場壓力和交通壓力等方方面面因素的合力下，就會以“周末父母”的形式體現出來。從某種意義上來講，這是事業和家庭沖突對抗的一個“極值” ，是家庭親子關系的畸變，但也正在越來越廣泛地成為一種常態。

電視劇《周末父母》把這個“常態化”卻不“正?！钡默F象提煉出來，體現了濃郁的社會現實感和認同感。它既讓觀眾思索當前社會環境下家庭和事業的意義，也透過種種無奈糾結觸碰了社會發展的痛點，對社會的快速發展進行了發問。作為社會人的多種屬性和分工，如何平衡和解決各種屬性之間的沖突，是《周末父母》的題中之義，它切中了時代生活的脈搏，是一部貼近現實的接地氣之作。劇中，雜志社主編于致遠與擔任時尚公司高管的妻子趙佳妮因雙方工作壓力大、節奏快，無暇照顧三歲的兒子，只能將孩子托付給姥爺、姥姥照看，他們工作日是刀槍不入的職場達人，周末則化身陪伴孩子的暖爸暖媽。

事實上，在用“周末”一詞對人的身份進行限定的語境下，“周末夫妻”更早地進入到觀眾視野，指那些異地工作、生活壓力較大或者離城較遠的家庭模式，舍棄家庭中的夫妻磨合與共同成長，為生計和事業奔忙在路上。與“周末夫妻”相比，“周末父母”的普遍性以及這種家庭模式所衍生問題的復雜性都遠遠超過了前者，該劇編劇稱《周末父母》劇本打磨了3年，可見這個社會話題不僅普遍而且持續，直至與觀眾見面的今天仍然是一個大眾熟悉、認同度較高的話題。

教育的價值觀越來越深刻地影響著家庭的發展，而作為社會基礎結構，每個家庭中的教育價值觀的形成、體現、發展或者缺失、瓦解和虛無，都在以不同的方向來推動社會前行。當一個社會以對教育的重視來彰顯它不斷上升的文明程度時，隨之而來的《虎媽貓爸》 《小別離》等電視劇也因為與社會節奏和群眾心理合拍而廣受歡迎。 《周末父母》則完成了這個類型電視劇的“再細化” ，把電視劇的教育話題對準到“學齡前”的親子關系與家庭陪伴，從這個意義來講，這是該劇的一個突破。

“于致遠”們作為大城市的社會精英越來越被分工為推動社會發展的“職業人” ，而作為其他社會角色的功能越來越弱化（比如作為父母、兒女、朋友等等） ，導致了家庭發育的“肌肉萎縮” ，陪伴的缺失變換成物質、寬縱等其他方式的代償，爆發了很多社會性問題。劇中于致遠和趙佳妮在拼搏事業和守候孩子之間痛苦糾結，每周日用“欺騙”的方法在兒子換衣服睡覺的間隙悄悄離開，大門關上，孩子的哭聲在身后驟然響起。無法忍受痛苦的趙佳妮下定決心把孩子接到身邊，卻因住房緊張、工作時間不能接送孩子等一系列問題，把生活搞得一團糟。而劇中趙佳妮的表姐茱迪與邵杰夫婦則屬于“創業多金”一族，女兒多多在他們“不差錢”和“不輸在起跑線”的共同驅動下送到寄宿制幼兒園，形成了“周末父母”的另一種模式。家庭生活和父母陪伴的缺失，使多多喜歡和依賴幼兒園老師，卻與媽媽茱迪隔閡疏遠，親子關系緊張。歷經掙扎糾結后的年輕父母，最終堅定地選擇了承擔父母的責任，并以樂觀積極的態度面對生活中難以平衡的諸多困境。

然而，作為一部致敬現實的都市劇原創作品，與它鮮明的主題意識不同的是， 《周末父母》仿佛舍不得拋下偶像劇的風格，型男靚女與溫馨細致的父母情懷很是違和。劇中把濃墨重彩用到了于致遠和趙佳妮職場中的波詭云譎、爾虞我詐，用到了夫妻之間因動遷房子假離婚產生嫌隙后的情感糾纏，而沒有更加深入和真實地描述“周末父母”們在每一個“周末”與孩子的生活細節、心理發展、情感沖突，在每一個非周末的掛念以及對周末的準備、期待、想象，而這些需要用大量人物細微表情、長鏡頭來真實地再現生活細節，才能夠具備劇情的內在驅動力。盡管該劇注重的是這些“周末父母”們的生活狀態的再現，但筆者認為，他們首先應該是“為人父母”的狀態，因為只有這個身份才是統籌任務的基本坐標。

值得肯定的是， 《周末父母》在梳理主人公的親子關系的同時，也把住房、升職等社會問題穿插其中，劇中夫妻為了動遷房子想要辦假離婚，反映了資本主導下人們價值觀底線的震蕩，為觀眾對社會和自我的反思提供了一個更加立體的故事框架。