中國作家協會主管

楊潔這一生和 《西游記》 綁在了一起。她的成就與她的傷心，她的驕傲與她的落寞，都是《西游記》帶給她的。少有人知道在《西游記》之外，楊潔還做了些什么。也少有人愿意相信，像她這么一位曾有著輝煌創作的著名導演，晚年會居住在郊區一棟普通的樓房里，冷清地度過。

用現在影視圈的標準看，她該好好地利用自己的身份，在《西游記》變成大IP的這些年里，搞出大制作，賺大錢，如此才符合當下流行的“成功學”?？墒撬粫?。出身于她那個時代的老藝術家們都不擅長這個。他們只懂得在艱難困苦的條件下，如何自得其樂地把作品拍完。在有些人分享利益時，他們主動或被動地選擇退避三舍。楊潔或有過抱怨?！把輪T在外面鮮花掌聲，我一個人孤獨”，“《西游記》 是我心中永遠一個結一個痛”。在自傳《楊潔自述：我的九九八十一難》中，她透露了《西游記》拍攝背后一些鮮為人知的故事。那些故事有正面的，彰顯了藝術家們的敬業與藝德； 也有一些直面了人性弱點的細節。

《西游記》是部美好的作品，但因此而美化有關它一切的臺前幕后，則是人們的一廂情愿。懷念楊潔，到底是在懷念什么？無節制地把誕生這部作品的1980年代掛在嘴邊的時候過去了，但這并不等于曾經樸素、真誠、優雅的一切，都被時間的長河徹底湮沒。

網友們評價楊潔，都在感謝她力主的《西游記》陪伴了自己的童年時期。在1986年，彩色電視機剛剛取代黑白電視機進入城鄉，播放《西游記》的時候，它生動的情節、人物形象，無疑為孩子們打開了一道想象力的大門。1980、1990年代的孩子喜歡《西游記》好理解，畢竟那時可以選擇的娛樂內容和樣式不多。但直到現在，已經被重復播出3000余遍的 《西游記》對于當下的孩子仍有吸引力，就有點讓人匪夷所思。尋找原因的話，其中一定有著創作者的專注，有著傳統卻經典的表現形式以及帶有強烈精氣神的刻畫，它們與孩子的內心世界是相通的。

《西游記》 創作者在藝術層面上的純粹與堅持，使得它可以經受時間考驗，觸動每一個敏感的心靈，因此人們不會忘記它的創造者。

而在文化影視行業領域，對于楊潔的津津樂道，多集中于那時的演職人員在薪水偏低的情況下，在各方條件都很簡陋的前提下，是如何拍攝出這部經典之作的。缺乏足夠的經費、器材支持，吊威亞技術要到香港去學，對于畫面特效制作更是一張白紙……之所以這些狀況頻繁被寫進各種紀念報道中去，恐怕還是出于對當下影視圈狀況的主動對比意識。影視行業確實已經不再是當年的樣貌了，價格體系與游戲規則也發生了巨變，在評價付出與回報方面，有了新的商業邏輯。無論怎么強調楊潔拍《西游記》時的外部環境，都沒法改變現有影視業現狀，人們喟嘆的，多是表演行業敬業精神和藝德傳承的消逝。

把《西游記》放在國產電視劇生產序列中觀察，會發現它既有技術層面的工整性，又有藝術層面的靈性。楊潔在導演能力方面，表現出優秀的超前意識，以及對劇作的全面掌控。對于《西游記》故事和戲劇沖突，幾百年來的讀者都已熟悉，但如何妥帖地把它轉移到熒屏當中，需要運用合適的電視語言。楊潔對于《西游記》的最大貢獻，便在于她用電視語言賦予了《西游記》在現代傳播語境下的第二次生命。周星馳的《大話西游》以及這幾年霸占春節檔票房排行榜的幾部3D版系列西游題材電影，都有明顯的學習86版《西游記》的痕跡?？梢娺@部劇的滲透力之大，后來的不少作品只能在它所提供的電視美學基礎上進行創新開發。

當下，在新媒體浪潮裹挾下，人們多少都面臨著經典沉沒、精品缺失所帶來的焦慮與恐慌，楊潔去世所帶來的話題，為這種焦慮與恐慌提供了一個釋放點。我們懷念楊潔，其實也是在懷念她的時代，懷念敬業與藝德。