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    中國作家協會主管

    《紅豆》2018年第10/11期|陸阿勇:故鄉風物
    來源:《紅豆》2018年第10/11期 | 陸阿勇  2018年12月26日08:39

    陸阿勇,本名陸錫勇,廣西賓陽縣人。南寧市作家協會會員,賓陽縣作家協會秘書長。作品散見于《廣西文學》《紅豆》《廣西日報》等報刊。

    名山野茶

    “鞍山如畫透天空,狹腦成峰出脈容。高插紅旗龍下殿,一首名山勝六臣?!边@是一首流傳在我的故鄉廣西賓陽縣“地理先生”口邊的詩。

    地理先生,在故鄉廣西賓陽縣也稱風水師傅。他們翻飛著兩片薄薄嘴唇,仿佛無所不能,能說天下之事,能掐會算。無論婚喪嫁娶,還是喬遷擇墳,自然少不了他們沾仙帶露的身影。

    詩中的“名山”,指的就是我的故鄉賓陽縣陳平鎮名山村委。詩的大意是說,故鄉著名的名山頂一帶有“龍脈”,鐘靈毓秀,是能夠橫空“冒”出六個朝代官員的風水寶地。當然,信與不信,任由人愿。只是那里卻是真真切切的鳥鳴脆悠、小橋流水、綠蔭扶疏,連空氣也帶縷縷梅花清香。

    好山好水,自然也產好茶。

    這茶好,全體現在一個“野”字。

    名山一帶本也產好茶,只是在洪荒年代,零星地生長在高山荒野,不成規模,鮮人問津。上世紀五六十年代,大公社治下,到處大生產、大煉鋼,于是在莽莽名山半山腰處,高田公社廣大民眾就種下了上百畝的高山霧茶。等這一陣“狂熱”之風過后,這上百畝的高山霧茶就被歷史遺忘在大山旮旯了。被遺忘的大片高山霧茶吸日月之精華,沾山野之靈氣,漸漸地華麗轉身,變成了真正的山野之茶。被遺棄的野茶,勤勞一輩的鄉民卻沒有忘記。先是三五個人,悄然爬上五六百米的山上采摘,漸漸地每年清明前后,有人途經這片茶場時,就踅入摘之。近幾年,隨著名山生態旅游的熱潮的興起,質樸的鄉民知道了這茶的好處,茶遂成“香餑餑”,甚至在城里工作的本地人,也驅車回鄉加入到采摘大軍中。但畢竟“僧多粥少”,業余的人工采制,一天也摘不了幾許。先是山下附近幾個村的農戶,慢慢地養成采摘的習慣,但每一年每一戶人家,雖然采回一大堆鮮茶,經過烘炒之后,最多留存兩三斤。去年我的二四叔,變成最專業、最勤勞的采摘之人,賣茶得了兩三千元,笑得咧開了嘴,說這茶好賣呢,有多少人家要多少,比養豬養鴨還掙錢!我當然知道,那是二四叔披星戴月,早出晚歸,凡事搶人先的干勁,才攢下這筆“巨款”的。方圓十里,再無二人。

    盡管茶葉俏銷,但多年來還維持在200元一市斤,盡管鄉民很差錢,但從他們知足的臉上,看不到坐地起價的貪念。故鄉山民質樸的本性,竟成了我心頭的暖。

    酸梅佐粥

    梅花早已蜚聲春秋時期文人墨客的嘴邊??傻饺龂鴷r曹操與劉備“煮酒論英雄”,青梅始廣為人知。而梅子的模樣,穿越塵世風雨,到宋代周邦彥筆下才以“脆丸”精妙喻之。

    在故鄉,家家戶戶都留有一兩壇鹽巴腌制的酸梅。不管是在缺衣少食的年代,還是豐衣足食的今天,酸梅都是鄉民佐粥的最常見“小菜”。在我不惑之年的記憶里,多年以來,凡有異鄉人來到村莊,路過農戶家門口,都會被熱情地招呼,遇上國家干部就說:“同志哥,吃粥再去?!庇錾掀胀癖娀蛐∩绦∝溇徒校骸皫煾?,吃碗粥再走!”

    于是,那些從縣城,或縣城周邊鄉鎮而來收廢舊品、竹編制品、粽葉之類的各類商販、老板,在走村串巷裝滿一車貨物之余,總能在農戶家免費飽粥一餐。如進得屋來,盡管這些村民因家境窘迫未有酒菜待客常露羞赧之態,但總能跑上閣樓或墻角處、床頭邊,夾來半碗鹽腌酸梅,讓來客佐粥。后來,不知是那位吃貨或“醒水之人”,用自制花生油、生抽、蒜頭、紫蘇、辣椒等混合攪勻,搗鼓出一碗色香味俱全的涼拌酸梅,見者無不喉結挪動、垂涎欲滴,吃起粥來就更“扒拉”得歡了。如能用腌制三年以上的酸梅搗鼓,味道更絕。本能吃一碗的,會再來一碗,本能吃兩碗的,也必定能吃下第三碗。

    鄉人,逢年過節,大魚大肉擺上,是一定要在佐料醬汁里,加入酸梅的。后來,賓陽酸粉、白切狗肉、白斬鵝肉聞名遐邇,其中配料里的酸梅當記一功。再后來,南寧高峰檸檬鴨、橫縣的魚生等周邊市縣“名菜”風靡市場,在其汁料中,也能覓見酸梅的蹤影。近幾年,每逢梅熟季節,在賓陽縣城都能見到一些個頭較大、肉質肥嘟的青梅充斥其中,但買者過后皆呼上當,都一個勁地說:還是陳平、高田酸梅好!

    懷念故鄉酸梅的,還有那些漂泊異鄉的游子。姐姐和弟弟,近二三十年來,曾闖蕩廣東、北京、成都、重慶等地,每次回來,都要帶走一壇或一瓶鹽腌酸梅,盡管行李沉重,途中需擠上火車或過嚴苛的飛機安檢,但他們親自層層捆綁的酸梅,是一定會被重點保護安全抵達他鄉的。

    其實,又何止姐姐、弟弟有這口腹的牽掛?有多少賓陽兒女,都忘不了這一碗酸梅。獨在異鄉為異客,尤其在炎炎夏季,在某個節日或昏懨的午后,面對豐盛的魚肉或寡淡的稀粥,卻遺憾似乎少了啥味。須臾拍打額頭:哦,原來少了一碗狗日的酸梅!念頭未消,喉嚨處已“咕?!弊黜?,咽下口水。

    其實,酸梅的大名,早已跳出了狹義的故鄉,在整個賓陽縣無人不知,無人不曉。賓陽地處嶺南,夏季氣候潮濕、悶熱。時令剛進入六月,全縣就已一片燥熱了??h里的人們,長年保持早、中餐吃粥,晚餐吃米飯的習慣,尤其在炎炎夏季,更是無粥不歡。于是,縣城里隨處可遇粥攤。常常時針還沒爬到六時,整個縣城就開始沉浸在嘈雜中了。賓陽縣的粥攤,一般都有白粥、玉米糊粥或玉米頭粥,常常還有米粉、粽子、包子隨賣,但主打還是粥?!拔寤ò碎T”佐粥的小菜,供食客免費享有,則是該縣粥攤最大的“亮點”。佐粥的小菜,最常見的計有各種時令青菜、腐竹、酸菜、榨菜、四季豆、酸姜、油爆辣椒等一二十種,有的粥攤甚至多達三四十種。因其多,當地人把這些佐粥的小菜戲稱為“賓陽二十四味”。毋庸多言,在這眾多佐粥小菜中,必有一碗涼拌酸梅!

    如你哪天到了我的故鄉陳平,只要村民覺得你“夠意思”,就會執手與你稱兄道弟,就會用陳年的梅子酒敬你。正所謂“青梅煮酒”論時勢,看今日山鄉巨變,俱往矣,酸梅也能釀出甜生活!

    粽葉

    不得不承認,粽葉也成了我的鄉愁之一。

    以前,少不更事,總是抱怨母親和其他鄉民,包粽子時不舍得多放綠豆、五花肉,吃起來不像城里人包的粽子餡多料足。

    陳平一帶,被縣城周邊鄉鎮的人們稱之為“內山”,明指偏僻之地,暗諷貧瘠之境。而陳平、思隴一帶的鄉民,則把縣城周邊交通便捷的幾個鄉鎮稱為“外垌”,不同的是,言語之上,多的是敬意與歆羨。時光荏苒,迄今全鎮沒有一家工廠企業,可見“外垌人”所言不假。然而,禍福相倚,沒有現代工廠的污染,清風徐來,鳥鳴滴翠,林木葳蕤,好山好水自然孕育了一批好“土貨”。

    粽葉,就是其中代表之一。

    別處的粽葉,反復使用兩回,就勉為其難了。而陳平粽葉至少可重復用上三四回。究其原因,與高山地域環境與氣候,不無關系。

    漸近不惑之年,母親已逝,再追憶故鄉的粽子、粽葉,心頭五味雜陳。

    少放餡料,是因為母親勤儉一生的寫照和生活所迫。吃多了城里人或包或賣的粽子,竟發覺容易膩歪,糯米糜爛無筋道,剝開的粽葉,容易爛。而故鄉的粽葉,剝開可見粽子表面沾著一層閃亮的青釉色,吃起來感覺香糯彈牙,一股粽葉的清香彌漫在味蕾間,鮮有發膩之感。

    于是,“外垌人”和更遠縣、市的城里人,記住了“山內人”的粽葉。

    長期以來,能吸引外地大批客商前來收購的故鄉特產,除了酸梅,就是粽葉了。

    故鄉的粽葉,曾給母親一樣的鄉民帶來實惠。隨著春節漸近,臘月時節的故鄉,開始熱鬧起來。許多從城里趕來的老板,深入故鄉各家各戶,挑買粽葉。

    因粽葉是一把把疊綁而售,有些商販不知陳平粽葉的好處,常以粽葉根部葉梗的大小,衡量粽葉的大小和品質,只圖表面視覺和心理的安慰。孰料,故鄉的粽葉雖在葉竿上較之別處的粽葉小些,但包出的粽子卻更香糯可口。每逢此時,母親都是一臉真誠地微笑說:“雖然賣相差些,但包出的粽子好吃著呢,葉子還可多包幾次,如拿去好賣,下回再來……”

    故鄉蓬勃的粽葉之下,還深藏著我們許多的陽光記憶。

    粽葉園套種梅樹,是故鄉農戶的標配。每年酸梅成熟時,我們就會鉆進各家的粽葉園里撿酸梅。許多梅子掉進翠綠的粽葉叢中,大人們老眼昏花,是很難從粽葉叢中撿完的,這就成了眼尖腳捷的我們的“勝利果實”。從粽葉園中辛苦“掏”來的酸梅,拿去村頭變賣,就換成了我們口中的雞仔餅、辣椒糖……

    而我的第一次捕鼠經歷,也發生在粽葉園中。不知是不是自己的愚笨,總之作為一個山里長大的孩子,直到上初中時我還是不懂如何用鐵夾捕鼠。反倒是念小學二年級的弟弟,在粽葉園中教會了我。粽葉園常有大人挑來的牲畜糞便培栽,故粽葉長得十分濃綠健碩,多汁肥碩的根莖,就成了老鼠口中的“佳肴”。三五叢粽葉之內,必有鼠窩。弟弟先是教我如何觀洞識鼠:洞口處有新土堆,糞便粒粗而鮮,則說明洞內有較大的老鼠潛伏。此時,就可輕輕地扒開洞口處的泥土,擇址安裝鐵夾,然后撒上一層薄薄的草屑樹葉和泥土,并用鐵鏈或鐵絲拴好,于是一場充滿期待的捕鼠行動,借著傍晚的暮色拉開帷幕。到了晚上八九點鐘,就可以打著手電去“收網”了。當我們悄然走近鐵夾處時,只要聽到“窸窸窣窣”的響聲,就彼此輕聲擊掌示意:有撈!果然,走上前,但見一只約一斤重的老鼠,宛如困獸猶斗,來回反復奔竄,卻始終掙不脫鐵夾。飛快地用手提起鐵鏈,旋即對著碩鼠打一悶棍,把其打暈,以防逃脫。收完所有布下的鐵夾,提著收獲,樂呵返程。到了家里,也不管時近凌晨,連夜燒水宰鼠,輔以生姜、大蒜、辣椒,柴火爆炒。未幾,一盤香味四溢的鼠肉上桌,兩兄弟就喜形于色吃起來??簥^之下,還偷喝了父親擺在灶臺上的半斤米酒……

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