詩地圖(組詩)
秦腔
聽秦腔花臉演員扯著嗓子的一聲大吼
長眠于地下的秦俑都會齊聲回答,到!
坐落于市中心的鐘樓也會發出甕聲甕氣的回響
再看一眼苦音里那深沉凄婉的唱詞
沒有聲音的傳遞
淅淅瀝瀝的雨也會被這深沉凄婉的文字
感動得暗自神傷
如果這時誰來上一句苦音的唱腔
我這七尺男兒的淚
也會是圓的
秦腔中的歡音和苦音
是秦腔的兩個高低聲部,是西安版的高山流水
黃河的大合唱有來自渭河的秦腔
秦腔在濁浪洶涌的黃河中
以其高八度的聲調讓所有河流汗顏
美麗的漢字帶著一座城的驕傲
從大秦走來
一起走來的除了漢唐詩詞
當然不會落下粗獷而又不失柔情的秦腔……
海河
你像一把扇子
輕輕一扇
北運河,永定河,大清河,南運河的風
都會同時在河北,山西,河南,內蒙乃至于遼寧
刮過一絲清涼
你是這些河的男神
只要你拋出一個媚眼
這些河都會像一條五彩的線織就的繡球
投向你
投向你的還有那女性體溫里的溫柔
你眼中的天津
遠遠大于河的外延
你在天津的心里是海東青
河在你的眼里
頂多能算上一兩只雞兔
天津才是你要獵取的那只天鵝
能夠挑起你興奮神經的遠不止天鵝
而是天鵝腹中珠蚌
哦,海河
這條大于河的海
穿過古地圖中的那些凌亂線條的圍剿
在天津這個關鍵詞根上
抖出了一個城市的輝煌……
哭嫁
我不知道
土家族哭嫁這個習俗延續了多少年
我只知道梅子熟了
哭嫁女的淚就圓了
我不知道
淚水占人體水容量的百分之幾
我只知道從出嫁女母親的眼角
蹦出來淚珠的那一刻
這位母親的心就碎了
我不知道
出嫁女未來的路能走多遠
我只知道走出天門山
那根系著同族兄妹的線就斷了
那吊腳樓的杉木已經老去了
斑駁的裂痕
已經記不得承載過多少個歲月的風霜雪雨
圍坐一家人團聚的火塘里的火已經熄了
冷卻下來的不僅僅是庸常的時光
還有一些舊俗
可那縈繞在出嫁女眼圈里的淚還在
那個讓淚充盈的季節還在……
摸米
摸米是張家界土家族的傳統婚戀習俗?!懊住奔葱吕纱砣?,婚禮進行時,前去抬轎的小伙子都裝成“摸米”,新娘的姊妹們一時難辨真假,就在小伙子中任意尋找,相互嬉戲,并往小伙臉上抹鍋灰,實際上是借此機會暗中選擇意中人?!}記
這一刻的你
是帶著荷爾蒙和多巴胺的涌動,帶著幻想,帶著憧憬的
這一刻的你
連自己血管里涌動的血都是亢奮的
以至于急速心跳都寫在興奮的表情上
這一刻的你
要找的不是“摸米”那個人
而是住進你心里的那個人
這一刻的你
所有云集在第六感官上的意念和假想都是靈驗的
當然了,那沁著你體溫的鍋灰也有例外
誤抹的那個小伙是幸運的
不過,你知道,真實表達愛意
是不用意念和假想的……
塔里木河
天上飄動的云朵
一不小心被天山刮下一朵
刮下來的云朵
落到了塔里木草原
風的長鞭
在塔里木草原上空輕輕一甩
這朵落下來的云朵
騰身而起化作了一條奔騰的河
牧人的套馬桿
沒有勒住這條任性的河
卻激活了這條河肆意奔騰的野性
塔里木草原見證了這條河咆哮奔騰的樣子
塔克拉瑪干沙漠見證了這條河枯狀的影子
只是沒有誰見證
那朵水做的云再一次變成了
藍天之下飄動的樣子……
贛江是一尾游動于南昌的魚
走久了,看累了,也聽膩了那些南腔北調
只這一次列外
這一次我被南昌城以另一種形式糾纏于綁定
這糾纏于綁定是那種心甘情愿的,自虐型的綁定
像南昌城邊的那條贛江
總也游不出滕王閣的影子
像贛江以西的耕香寺的木魚
總也游不出八大山人那份悲情
試圖用八大山人水墨寫意的筆法
畫那個吟誦“落霞與孤鶩齊飛”的山西才俊
試圖用寫“物華天寶,人杰地靈”的那位山西小伙的文筆
寫那個癲狂的朱氏王朝的遺孤
試圖把南昌米粉和東北手搟面串燒一起
來一個南北通吃
不過,看到飯桌上那還剩下的大半碗的米粉
我突然意識到了
我們不僅僅是擁有不同的地名
老祖宗留下的筷子
同樣夾著的也是不一樣的民俗
看來,能夠羈絆我的不是這些
而是那段南昌人文歷史……
阿壩,鍋莊與藏羌
阿壩的藏歌是高亢的
沒有足夠肺活量不要在阿壩亮嗓
阿壩的羌寨古碉是高聳的
沒有堅忍的腳力就不要去試
還是跳一曲鍋莊吧!
在阿壩
藏羌兩族的鍋莊遠比探戈,倫巴神奇
歌聲一響整個阿壩都舞動了起來
鍋莊是阿壩人的骨血
只要有舞動的人流就有鍋莊
做一尾魚
趁夜色正濃游進阿壩
跟隨著鍋莊的節拍走進遠古
走向神靈
夜色里的鍋莊才是阿壩人的本質
不然塘火里的火苗不會踮著腳
試圖去接近那群舞動的男女
比鍋莊更具魅力的應該是阿壩的溪流湖泊
他們把星河移到了阿壩
如果說生活在阿壩
的藏羌兩個民族是云朵上的民族
那么阿壩就是墨藍的天際……


