超俠對話黃易：左手科幻，右手武俠

http://www.rjjlock.com 2012年11月13日14:18 來源：中國作家網

　　玄幻武俠大師黃易，日前新書《日月當空》中文電子版進行網絡首發。他的《破碎虛空》、《星際浪子》、《覆雨翻云》、《尋秦記》、《大唐雙龍傳》、《云夢城之謎》等作品風靡整個華人世界，科幻玄幻武俠易理在他筆下融為一體，又創新出陳，引領了整個網絡小說世界的玄幻、穿越創作風潮，被稱為玄幻武俠的小說宗師。

　　新銳青年幻想小說家、編劇超俠有幸與黃易相遇，聊天暢談科幻、武俠人生，面對超俠的質疑與逼問，黃易又是怎樣回答的呢？

　　超俠：我也是您的讀者，中學就開始看你寫的小說，這次您寫《日月當空》，是否想彌補《大唐雙龍傳》的遺憾，因為很多讀者，包括我在內，都認為它的結尾是在太倉促了，寇仲轉變的太快，不像他的性格，你覺得呢？

　　黃易：不遺憾，一點也不遺憾，當時想到的就是這個結果，所以《日月當空》也只是它后面的故事，與《大唐》有一定的聯系，但并非是它的續集。

　　超俠：《尋秦記》常被認為是穿越小說的鼻祖，你怎么看待目前那么多的“穿越”題材的作品呢？

　　黃易：穿越，時空旅行這件事，是開始于一個西方的科幻作家，威爾斯。后來關于時間、時空旅行的話題，都來自于他最初的創作。穿越成為了一個可能性，我正是利用了這樣的可能性，來突破傳統武俠小說的標準，給大家展現一個完全新奇另類的武俠世界。

　　超俠：你的玄幻作品，引領了一代網絡玄幻小說創作潮流，你認為什么是玄幻呢？你是怎么想到用玄幻這個詞語來寫小說的？

　　黃易：我想解釋一下“玄”這件事，它來自愛因斯坦的兩句話。他曾說，最美麗的經驗，就是經驗玄秘。這也正是所有藝術和科學的本源和機制。所以玄幻這個事情，其實是從愛因斯坦那里來的。

　　超俠：你影響了后來很多的網絡玄幻小說作者，那你有沒有關注內地現在知名的一些網絡小說？網絡有沒有影響過你呢？

　　黃易：其實網絡并沒有影響我，我反而以前寫過一個關于網絡的預言，在1995年。當時我在那個小說里寫到網絡會征服這個世界，那是17年前網絡還沒有完全盛行。這可能是整個時代的變化，所以我寫《封神記》的時候，我提到過一位名人說的話，我們需要的，是一個屬于我們這個時代的神話。因為我們這個時代已經沒有神話了，就比如一些現存的宗教，有哪一個能讓人真真正正完全信服？那些宗教是處于從前那個時代的，就像從前的人可能絆一塊石頭也會深信不疑，但是我們現在是做不到的。我們所欠缺的可能是屬于我們這個時代的神話，可以令我們去信服的。其實這是一個迷失的時代。

　　超俠：我們知道你也喜歡玩某一些游戲，你怎么看待游戲與文學，它似乎對現在流行文學的樣式產生了一些影響。你最喜歡玩什么游戲呢？

　　黃易：小說可以有游戲的感覺，就像你的人生可以是游戲，看你怎么去看。我喜歡玩輻射系列。

　　超俠：您的作品有很多被拍成影視，你對這些翻拍作品，哪部比較滿意？

　　黃易：影視作品如果不提內容，從男主角形象上，覺得《尋秦記》中的古天樂是比較符合的。不過我基本上都沒看那些拍攝出來的作品。

　　超俠：現在的社會發展很快，是多媒體式的發展，比如電影、游戲、漫畫的影響，融入小說，這與金庸的時代很不一樣了，所以你的小說是否也融入了很多這些東西在里面？

　　黃易：當然了，金庸那個時代甚至都不知道黑洞。我常常說，我們是兩個不同時代的人，每個時代的人，會寫出他那個時代的小說。你可以嘗試看一下早些時候的電影，節奏慢到你可能沒法接受。但你如果請一位老人家來看現在的電影，因為節奏太快了，他可能會很不適應，甚至不知道這部電影在說些什么。

　　超俠：你為什么不寫科幻了呢？我感覺你自從凌渡宇系列后，主要寫武俠為主？

　　黃易：不，你有沒有看過我上部寫的《封神記》，那就是科幻，我是左手科幻，右手武俠，寫《封神記》的時候，我提到一位名人的話，我們需要的，是一個屬于我們這個時代的神話，因為我們這個時代已經沒有神話了。就像從前的人拜一塊石頭也會深信不疑，現在人們是做不到的。所以我們欠缺的是，一個令我們現代人信服的神話，屬于這個時代的神話，其實這是一個迷失的時代。

　　超俠：新作有什么與過去的作品不一樣的地方呢？

　　黃易：這部新作和《大唐雙龍傳》可以說是再續前緣。因為在《大唐雙龍傳》的結尾那里，結尾的時候我寫過一個小女孩，那就是綰綰的女兒，這個女孩子叫明空。我寫的就是這個小女孩在60年之后成為武則天的故事。她與以往的武則天不太一樣，她是《大唐雙龍傳》出來的武則天，并不是歷史上的武則天，像在《大唐雙龍傳》的土壤上，長出的另一種奇花異卉，與你們想象的可能有點不同。

　　超俠：這次你寫的武則天，與其他作品里的武則天有什么不同，因為大家對這個人物已經很熟悉了？

　　黃易：我這個武則天是世界性的武則天，與過去所有都不同，我主要是看這個人物本身是否精彩。我認為武則天本身是一個很精彩的人物，每一個進入皇宮的女人，她們的命運幾乎是注定的，她們的命運不掌握在自己手中，但每個人希望命運掌握在自己手中。中國歷史上，她們在皇宮里幾乎沒有人成功，但武則天成功了，走到權力高位。她怎么做到的？在這樣一個男尊女卑的社會，自漢武帝獨尊儒術以后，儒學禮教用在帝王之術，任何人超越叫做僭越，要被殺頭。在被儒家道德規范的社會，一個女人可以坐到皇位，她的經歷是不是很精彩？而且非常戲劇性。女士們也許都應該研究一下，她怎么做到的。

　　我在《大唐雙龍傳》里面提到過一個叫跋風寒，他說了一句話，他說誰夠狠，誰就能活下去，這說的是政治。政治是不講人情的，也是沒有天理的。所以母親也可以殺自己的兒子，兄弟相殘，兒子可以殺死自己的父親，所以皇宮是一個特別令人害怕的地方。我要描寫的就是這么一個地方。

　　超俠：現在很流行后宮題材，黃易老師寫這個會偏重后宮權術這一塊嗎？還是以神話為主？

　　黃易：這是一個國際性的故事，后宮只是其中一個地方。

　　超俠：國際化的武則天，這個怎么理解呢？

　　黃易：因為當時是盛唐，是一個國際化的時代，它的影響力是非常深遠的，包括現在還有很多人稱我們為唐人，國外有唐人街，唐朝時日本還派人來學中文。當時絲綢之路剛剛開始，光揚州就有幾千的波斯商人，那是一個國際性的大時代，是中國最強大的時代，并且在武則天時期達到頂峰。

　　武則天鼓勵各種文化的交流發展，她還親自去閱讀那些文章。駱賓王稱頌武則天的《討武檄文》千古流傳。唐代還有杜甫、李白這些國際性大詩人，李白本身屬于混血，半個外國人，那是個最風流的時代。包括當時的女道士也有各種傳說，很多詩文都描寫她們，綜合種種，那真是一個非常特別的時代。

　　超俠：這部新作題材上偏玄幻，還是偏武俠？

　　黃易：偏現實。

　　超俠：新書的題材為什么會偏現實呢？將來你會不會寫恐怖、推理小說，因為你的創作包容性很強。

　　黃易：新書題材偏現實，這你要看了才知道。當所有的事情變得有血有肉時，就是一種現實的描寫。這與一般的現實主義并不一樣。你覺得它是真的就是真的，你覺得它假它就假，你可以想象自己的人生，很多事你深信不疑，但其實它并不是真的。

　　我現在主要寫兩類小說，一種是武俠，一種是科幻，這兩者可以包括很多，可以包容恐怖、推理，這兩種題材是包羅萬象的。不需要單獨開辟如恐怖、鬼怪，我寫過個一個小說叫《云夢城之謎》，那是一個很浪漫的愛情小說。

　　超俠：你作品的難以歸類性是不是你的一種特點？

　　黃易：歸類是一個事后的工作，和作品本身關系不大。就好像給一個人判刑，其實是陪審團的意見。

　　超俠：你關注歷史、科學、玄學等很多東西，那么你最關注的是什么？

　　黃易：最關注自己。每個人都會覺得自己是宇宙的中心，每個人都只能通過自己來感知這個世界，因為我們沒辦法通過其他方法感受世界，每個人都是孤獨的隔離的個體，就像一對情侶相擁，其實也是各自偷歡，沒辦法真正融為一體。我們以為能融合在一起，其實只是擦出火花，過后了無痕跡。我們可以關注的事情，就是自己。

　　超俠：過去的五年，你的生活狀態是怎樣的？

　　黃易：過去的五年，我一直沒有動筆寫新的作品，但絕不是放棄，那是個思考和沉淀的過程�，F在的生活，與五年前沒什么區別，只不過早上起來沒有寫作。我追求很簡單的生活，每天睡覺時腦海里不需要負擔什么，也不需要想明天要做什么，我追求這樣的生活方式。

　　這部新作的內地中文版，是我第一次在網站上進行首發。寫作的方法與以前沒有太大分別。依然是每天早上起床就開始寫，我的連載是每個月一輯，和以前沒太大區別。每天寫多少字不確定，有時我早上起來就寫一兩個小時，之后就停筆不寫，看我的狀態。

　　超俠：你會不會考慮去做編��？

　　黃易：不會，很久以前有人叫我去做過電影編劇，那個人叫徐克，但我現在跟徐克說我不會去做，每個人都有他自己的位置，安分守己最重要。

　　超俠：你怎樣看待人們常把純文學與通俗文學區分開來？

　　黃易：這只是一個分類，比如《三國演義》你說是純文學還是通俗小說？過一千年后這些都不存在，只有最好的小說留下來。

　　超俠：有個漫畫作品《流氓天子》是你編劇的嗎？

　　黃易：前面幾集是，后面就不是了，黃玉郎讓我幫忙的。

　　超俠：有沒有想著要把劉邦的故事寫成小說呢？

　　黃易：這個叫我寫，那個叫我寫，你也是作家，怎么你自己不寫呢？

　　超俠：我比較喜歡少兒的，所以暫時還不會去寫，呵呵。

　　黃易：……

　　超俠：你怎樣看待金庸那一代武俠小說作家與你寫作的區別？

　　黃易：這不能是一加一簡單地疊加，我們代表了兩代不同的人，我也不能學到金庸的方法，我只是寫出自己的風格。只要去讀我的和以前的武俠小說，就能看出其中的巨大區別。

　　武俠小說本身是一個非常獨特的題材，在某種程度超越了一般的知識。它不止要和中國本身的傳統文化結合。它還牽扯到傳統的一些哲學，天文、佛家、道家等，而且它不是寫實的。我可以說是對武俠小說的另外一種玩法。所以我提出一個理論，M加1，M是傳統的武俠小說，1就是無限的可能性。

　　超俠：當你的作品剛出來時，外界對你的作品是否有所爭議？

　　黃易：每個時代都有每個時代的成見。每個時代就像是一個堡壘，它會捍衛那一代人的想法，每一個人都認為被捧上神壇的東西是至高無上的，沒有人可以去觸及，誰去觸及它，就會被排斥。但歷史證明了，從牛頓到愛因斯坦的經典物理學，曾是一個沒有人可以與之對抗的大山，但最后它還是垮了，當量子力學出現的時候。文學領域也是一樣，每個時代都有它的定見，但新一代一定會出現，一代一代這樣傳下去。很難說，誰好誰不好，任何新東西出來都有可能會被排斥。不要為一時的得失去想，就像武則天說的，己之功過，留待后人評說。我們現在說一些話題沒有太大意義，要留待幾百年以后，但到時也跟我沒有太大關系了。

　　超俠：那你是否受到金庸那一代人的影響？

　　黃易：我有受到金庸的影響，我喜歡看金庸的小說。喜歡一個人，就會受到他潛移默化的影響，我到現在都非常尊重他。

　　超俠：那金庸對你的態度是？

　　黃易：你有沒有看過梁羽生去世的時候那個吊唁會上金庸的發言？金庸很激動地說，現在全國只有三個人寫武俠小說，一個是他自己，一個是梁羽生，一個是古龍，沒有第四人，沒有提我。

　　超俠：當時聽了心里是不是有一點失落？

　　黃易：沒有關系了。

　　超俠：當年坊間曾流傳說，《大唐雙龍傳》如果寫得好，就可超越金庸，但后來還是差那么一點點，主要是最后的結尾沒有結好。您會不會覺得有什么遺憾？

　　黃易：我不在意一時的得失，就像武則天所說的，己之功過，留待后人評說。這個世界上任何一件事，都要經得起時間的考驗。我們現在說一些話題可能沒有太大意義，要過幾百年之后才知道，那時候和我也沒關系了。

　　超俠：現在武俠的衰落是不是也跟我們信仰的迷失有關？

　　黃易：不是這個問題，不會有人把武俠當一個宗教。我想說的其實很簡單，可以用畫來比喻。當科學開始的時候，我們對于光學、透視這些都有了重新的認識。在那個時代出現了印象主義，因為可以有完全不同的觀念去畫。那個時代名家輩出，印象主義當時出現了非常多的大師。如果你能在一個展覽里看到那些畫，你會很感動，因為你會很明白他們在做什么。但是現在，到任何一個畫展去看，你只要不欺騙自己，你可能根本不知道現在畫的是什么？因為它后面沒有印象主義這樣的觀念去支撐它。

　　這個時代的迷失，其實從藝術角度可以看出來。有時候都不知道怎樣去定位標準，在達•芬奇的時代，有沒有這個問題呢？一定沒有了。因為當時正處于文藝復興時期，每個時代的背后都有精神和意念去支撐它。但這些在現在這個時代好象找不到了。就好象政治體系，我們講金融吧，金融的話，我們現在可能都不知道哪個是正哪個是邪，華爾街就變成了一個陰謀，這個時代變了。

　　超俠：現實生活中什么事情最讓您感到恐懼？

　　黃易：最令人恐懼的是未知，你不知道那是什么東西，就比如說你突然頭部劇痛，但是以前從來沒有過這種感覺。你不知道它由何而來，你不喜歡，從來沒有嘗試過的感覺，那就會對你產生最大的恐懼，因為你無法掌控它。

　　超俠：你對易經研究很深，你會預測未來嗎？

　　黃易：這個這里就不談了吧！

　　超俠：呵呵，謝謝黃老師。

　　(整理：中國作家網、搜狐、北京晨報等)