陳柳金：左手寫公文謀生 右手寫小說養生

　　人物介紹：

　　陳柳金，1979年生，廣東梅州人。短篇小說、小小說散見于《飛天》、《短篇小說》、《百花園》、《小說月刊》、《天池》、《金山》、《微型小說月報》等，部分作品被《讀者》、《小小說選刊》、《微型小說選刊》、《傳奇 傳記文學選刊》等選載。作品入選2011、2012年中國微型小說排行榜和2012年中國小小說排行榜；《靈魂遠去的村莊》入選黑龍江、吉林、遼寧、貴州、云南、河南、河北等省十多所高中語文試題；《最后的魚鷹》獲2012年度小小說優秀原創作品獎；2012年6月《小說月刊》舉辦其個人作品網上研討會，來自多個省、自治區和直轄市的40位作家和評論家撰寫了評論。2012年榮登“中國小小說十大新秀”榜首。

　　在今年第四屆桐花文學獎上，東莞作家陳柳金以作品《桐花井》摘得短篇小說組的佳作獎。陳柳金并不是專職作家，用他的話表述是“左手寫公文謀生，右手寫小說養生”。

　　一直，從骨子里喜愛文學

　　“我覺得自己和文學創作是一種機緣，有宿命的意味�！�

　　陳柳金是廣東梅州人，2009年因為工作關系調到東莞，在政府機關從事公文寫作�！拔矣X得自己和文學創作是一種機緣，有宿命的意味�！标惲�金說，不是刻意朝著“名家大家”的目標追跑，而是從骨子里喜愛文學，愛得很純粹。

　　說起陳柳金與文學創作的機緣，到現在已有十多年了�！斑@要從讀中師時的那種校園文學寫作開始算起，”陳柳金說，如今看起那時的作品，很稚嫩，甚至是不堪，但那始終是集聚“文學正能量”的必經階段�！盎仨�一看，那段青澀懵懂的歲月仍然讓我心動�！�

　　來到東莞后，陳柳金周一至周五晚上的時間，多用來閱讀，寫作一般都安排在雙休日，“只有在那種相對自由、散淡的情境中才能進入創作狀態，讓想象力飛起來�！标惲�金說。

　　今年7月份，陳柳金在和一個朋友閑聊中，了解到桐花文學獎，當時想試一試，卻因為工作太忙，忘記了。到了七月底，朋友再次提起桐花文學獎，陳柳金才想了 起來�！坝昧�3天時間把《桐花井》寫出來�！标惲�金說，投稿后對獲獎沒有期待，當十月份得知獲獎的消息，很開心，意味著自己的寫作方式被肯定了。

　　據介紹，陳柳金此次在臺灣桐花文學獎的作品《桐花井》共9200多字，通過寫主人公陳井生與張梓香的傳奇式愛情，以及一群單身漢的生活狀態和價值取向， 師徒從側面反映客家人愛情和生活的血淚史，圖解當代人在現代經濟大潮中從鄉村走向城市的悲劇命運，以引發讀者對城鄉二元結構在工業經濟洗刷中所產生的不可 調和的矛盾和傷痛的思考。

　　其實，甚少參加比賽

　　“沉下心來實實在在地讀書寫作才是真經”

　　據了解，陳柳金極少參加文學賽事，他說，孤寂地讀書寫字，這一份清凈千金難買，文學從來不是一場進入角斗場的游戲。

　　對于此次“反規則”地參加桐花文學獎，是“客家”和“桐花”兩大元素吸引了陳柳金�！拔沂敲分菘图胰�，"長斯地，著斯土，食斯糧，飲斯水"，當客家作為 一種生命形態是有地域差別的，當客家作為一種文化形態卻是打破時空的，”陳柳金說，“而"桐花"，在我經歷了村莊遷移并舉家來到三百公里外的東莞，重新喚 醒了我的創作沖動�！�

　　雖然獲獎了，但陳柳金依然認為自己還在小說寫作的起跑線上，“前面有很長的路要趕，很多文學空白要填補。在這個心浮氣躁的大環境中，沉下心來實實在在地讀書寫作才是真經，”陳柳金說，因此，最重要的不是自己的名氣，而是如何定位作品的價值取向、審美層次和精神向度。

　　對話

　　“東莞是中國改革開放一個精彩而生動的縮影”

　　東莞時報：從梅州“遷移”到東莞，對您的創作產生了什么影響？

　　陳柳金：首先是情感的皈依和反哺，因為村莊遷移并非遠離故土，那種難以割舍的鄉土情結總是藕斷絲連，“老家”是一個人精神的故鄉、心靈的故鄉和物化的故鄉，哪怕走到天涯海角都走不出如來佛的手掌心。于是，這種與生俱來的情感不斷呼喚我通過文字的密道返回故土。

　　東莞是中國改革開放一個精彩而生動的縮影，五湖四海、千行百業的人才被吸引而來。這里既是一塊經濟熱土，同時也是很多掙扎在底層的打工者的傷心之地。在 這種多元、糾結甚至矛盾的經濟和生活模式下，每天都有大量陽光、灰暗、亢奮、悲催的經典故事發生，這對寫作是一種潛在的價值資源。

　　東莞時報：有人說，您的作品代表了一種平民視角，是一種平民文學，您認同這個說法嗎？

　　陳柳金：我自己就是個底層人，也許我把更多的目光投向了平民，但我不太喜歡戴上這頂帽子，因為真正的作家要有一個平常心，不管是寫平民文學還是貴族文學，都要用平等的視角去審視，否則，就會永遠游離于圈外，無法走進兩個不同群體的內心世界去。

　　東莞時報：您的一些作品很有教育意義，請問您在寫作時有沒有打算通過作品教育誰？

　　陳柳金：寫作時沒想，但總是帶著批判意識去寫，也許一些評論家把這種批判的意義上升到了教化的層面。沒有意圖要通過作品去教育誰，而是有強烈的意識要去批判某個現象、某類人或人的某種劣根性。