閆文盛：嘗試跨文體寫作 追求各文體貫通

　　閆文盛的創作在詩歌、散文、小說、評論等方面都取得了不俗的成績。

　　長久以來，學業有專攻似乎成為我們事業追求的一個定律。學海無涯，人生有限，“咬定青山不放松”尚且可能只是觸及皮毛，如若心有旁騖，“這山望著那山高”，豈非落入事倍功半的誤區？

　　先前零散看過閆文盛的詩歌和散文隨筆，這次又集中看了他的小說和評論，閆文盛真可謂是拳打腳踢、刀槍劍戟，十八般武藝什么也掄兩下操練一番。多種文體的相互借鑒，避免了“近親繁殖”，現代史上在邊緣學科的突破已是屢見不鮮。

　　現在科學界興起“邊緣學科”，往往在兩門學科的邊緣交叉部位，最容易尋求到突破口。古詩有云：“用筆不靈看燕舞，行文無序賞花開�！备鞣N文體的嘗試，不僅激發了想象力，也豐富了表現力。 

　　說到這里，我可以理解閆文盛為什么對祝勇如此推崇了。

　　祝勇的文本，被莫言、劉心武、邱華棟、敬文東等人稱之為“跨文體寫作”，有綜合質素。祝勇靠“細節”的引渡，打通了歷史、地理、哲學和文學諸種人文學科的界限，融會貫通，相互作用，文字的信息量就大了。

　　我注意到，閆文盛在評論祝勇《辛亥年》的《集體的，夢幻的，現實的》一文中說了這樣一句話：“多方借力，使作者的表達幅面盡可能地敞開�！边@句話頗有“一語道破天機”的意味。這大概也是諸位專家學者認為在文盛的作品中，散文中有著詩性的語言，而小說中也隨處可見散文的手法。文盛正是在對跨文體的嘗試中，追求各種文體的穿透及貫通。

　　閆文盛在《自我否定》一文中，說了這樣的話：“我有很多方面的雄心，但所有的這一切都可能離我遠去，最終我所剩余的部分寥寥無幾。我站在這里，看著窗外，內心里充滿著對自我的否定�！遍Z文盛還說：“二十年過去了，人事熹微，我依然在無盡的眺望中消磨光陰�！泵Ｈ恢械奶魍�，原本就是文學創作中的普遍現象，所以王國維才有“無言獨上西樓，望斷天涯路”的三境界之說。

　　也許閆文盛多種文體的嘗試，隨著時過境遷，會感覺今是而昨非。那又有什么呢？大自然是最偉大的造物主，她在漫長的進化過程中，還粗制濫造了那么多不是翅膀的翅膀(蝙蝠)，不是爪子的爪子(四不像)，不是嘴的嘴(扁嘴獸)�；蛘邠Q言之，這是完美結局前的必由之路。

　　閆文盛的早期作品或者說目前的一些創作，也許還有著某種“進化過程”中的痕跡。但這又有什么呢？誰不是穿著開襠褲走向西裝革履。他那種孜孜以求對眾多文學形式的興趣和嘗試，將使他觸類旁通、融會貫通。(陳為人)