3月7日,由中國文學藝術界聯合會、中國作家協會、中共廣東省委宣傳部聯合主辦的“貫通融會——劉斯奮書畫詩文藝術展”在北京中國美術館舉行。這是本年度首位進京的廣東藝術家個展,展覽分為“古風遙想”、“都市偶拾”、“丘壑寄情”、《白門柳》人物選畫及自書詩等五個部分,全面呈現藝術家劉斯奮在繪畫、書法、詩詞、小說創作等多方面成就。
在當天下午舉行的研討會上,來自京城的十多位美術評論家,對劉斯奮的藝術創作進行了深入討論。如何對“新文人畫”的內涵進行重新厘定,更是引起了與會專家的廣泛熱議。中國美協理論委員會名譽主任、中央美院教授邵大箴認為,劉斯奮是當今“文人中不多見的畫家”和“畫家中不多見的文人”,他的創作為當代畫壇向文人畫傳統回歸指明了路徑。
◎評
作品重構“新文人畫”定義
作為曾在政、文、藝、學等多個領域活躍的“跨界”藝術家,劉斯奮的“蝙蝠”般的身份引起了與會專家的興趣。他在自述中也多次表示,自己“不是一個單純的作家、也不是一個單純的畫家”,更愿像一個“深受嶺南文化哺育、熏陶的文化人”。
“劉斯奮是當今文人中不多見的畫家,也是當今畫家中不多見的文人!痹谘杏憰,邵大箴開門見山地作出定位。他認為,“文人畫家”的藝術創作出于經驗之談,與傳統承傳的“家學”有著緊密關聯,他們既能接受技法創新,也反映出豐富的人文主義情懷。
中國美術館研究館員、中國美術家協會理論委員會副主任劉曦林,則將劉斯奮定義為“真正的文人畫家”。在劉曦林看來,文人畫的精神本質在于“文思”,只有作家或詩人,才能將“文思”通過視覺化的途徑表達出來。而在劉斯奮的作品中,除了看到古代人物形象的清高淡雅之外,更能看到他對現代人物生存狀態的反思,這些視角豐富了文人畫語言的多樣化。
“‘文人畫’不是從材質或技法定義的畫種,創作主體的精神面貌顯得尤為重要!痹谠u論家賈方舟看來,劉斯奮的作品更符合“真文人畫”的要求:由于作者擅長古典詩詞,傳統詩教“興、觀、群、怨”的精神與人物畫互為表里,《東坡先生啖荔圖》、《劉伶縱酒圖》、《柳如是》等作品,引經據典之余,命意立境也往往別出機杼,反映文人的學養才情。
◎鑒
筆下女性蘊含時代精神
劉斯奮以現代女性作為主題的人物畫無疑更引人關注。古人衣冠寬袍大袖,適宜進行大寫意的描繪,但如何以此表現時裝打扮的現代人,仍是一個待跨越的課題。對此,劉斯奮大膽作出探索,創作了《車站流行色》、《新權力女性》等一系列作品,畫中人形簡神聚,神完氣足。
中國藝術研究院美術研究所原副所長王鏞認為,在劉斯奮作品中的都市女性,既沒有傳統仕女畫弱不禁風的筆調,也看不到某些當代藝術中病態、畸形的女性形象,卻給人帶來率真而清新的感受!八峭ㄟ^現代知識分子的視角,對都市女性進行欣賞!蓖蹒O還進一步闡述:女性人物畫是鑒別畫家有否現代意識的試金石。
在王鏞看來,“現代意識”就是現代知識分子對世界的把握方式,與個性張揚的文人畫傳統有著本質聯系,也與開放包容的嶺南文化彼此相容!斑@就正如本次展覽的標題‘貫通融會’一樣,劉斯奮的個案,值得我們深入思考!彼偨Y道。
南方日報記者 楊逸 發自北京
通訊員 黃志堅








