文藝評論家談賈平凹：以弱者的姿態感受社會

　　3月27日23:15，“大家賈平凹”在央視十套繼續播出下集《弱者的敏感》，由曾任茅盾文學獎評委的著名文藝評論家李星與賈平凹對話，不同于上集側重人生坎坷，這一集里重點解讀分析了他的文學創作。日前，記者再次采訪“對話大家”的人，了解“對話”幕后的故事。

　　談對話 用我的觀點對接他的“坦白”

　　記者：李老師，您跟賈老師相識多年，彼此都很熟悉，肯定做過無數次對話，那么這次在《大家》中的對話，有什么不同的感覺么？

　　李星：這次確實很不一樣，央視攝制組是在西安專門搭建了演播室拍攝的。演播室搭建成窯洞的樣子，藝術氣氛很濃厚。而且完全沒有給我任何主題的限制，就讓我以一個評論家自主的身份與賈平凹對話，這讓我找到了想說話的感覺。所以對話期間，我跟平凹都沒有任何壓力，兩個人都放得很開，錄制大概錄了兩個多小時。

　　記者：兩位老師對話時都沒有壓力，那是否透露了很多內心的想法？

　　李星：在國內，我認為自己是對賈平凹比較熟悉的評論家，我也認為自己的見解比較切近平凹的創作實際。整個對話我就是引出平凹的內心想法，用我自己對他作品的觀點對接平凹的“坦白”，我在試著把這兩部分對接起來，擔任引導者的角色。平凹作為一個大家，他在不同時期思考的常常是不同的問題，比如在《帶燈》以后，我感覺他的思維已經離開了，已經到了下一部作品。

　　談創作 平凹的作品切近時代心理

　　記者：李老師，您認為自己的見解比較切近賈老師的想法和創作實際，那么這次您和賈老師都談到哪些關于創作的話題？

　　李星：我認為平凹對這個時代的病癥、心理和老百姓的愿望都有很深的關懷，所以我說他是屬于這個時代的作家。從《浮躁》以來，他的所有作品都從最隱秘的渠道切近了這個時代的心理：《浮躁》，切近的是全民經商背景下，基層社會、普通百姓的心理；《秦腔》，切近的是傳統農耕文明的解體和衰亡，農村社會的裂變；《廢都》，講的是知識分子的沉淪，在商業化、市場化、物質化背景下，知識分子沉淪的難以自拔；《懷念狼》寫的是人生命力的萎縮，在現代化高科技時代背景下，人成為地球的主宰，生命力卻在萎縮；《帶燈》更不得了，平凹在這部小說里勇敢、毫不回避地面對了中國當前相當一部分社會問題，描寫了基層權力的膨脹和瘋狂。

　　而且，平凹在文學上是有自己追求的，他從1982年就提出以中國的、民族的方法去表現當代中國百姓的生活。雖然道路很曲折，但他被認為是第一個“恢復了中國漢語言尊嚴和自覺”的作家。這是我認為賈平凹小說最難得的兩點，這一路走過來三十多年了，他走得越來越堅定。

　　談風格 他始終以弱者姿態感受這個社會

　　記者：我知道您是賈老師很多作品的第一讀者，您說過“從《古爐》到《帶燈》，我能讀到賈平凹的疼痛感”，這個疼痛感從何而來呢？

　　李星：社會發展到一個時期就有一個時期的心理，有一個時期的窗口期，就是社會的某種矛盾某種心理在這個時候表現的特別突出，而賈平凹每部作品都恰到好處地在這種心理露出端倪的時候，就一下子抓住了，所以他的作品都對準了這個社會時期人們心理最敏感的部位。但是一種社會問題的出現不是突然的，是有潛伏期的。平凹在社會病癥還處于萌芽狀態時就已經感覺到了，可這時大多數人還在隨波逐流，所以他是痛苦的，因為他已經察覺到了，可別人還都毫無知覺。我想他一定很疼很疼，所以才通過寫作來釋放、緩解。

　　記者：賈老師不僅堅持以民族小說的樣式來寫作，也一直關注當代中國老百姓的生活，您認為他為什么會選擇這樣一條道路呢？

　　李星：寫作的大家常常會被認為是有天賦的，除此之外，我認為老天爺把平凹其他的生存方式都給他堵死了，只留了文學一條路給他。平凹自己說，他個子小力氣小，勞動不行、當兵不行，他只能向內發展，他的小說也是這樣，把自己的情緒表現得很充分。這樣的性格特質和天然條件，決定了平凹對于這個時代很敏感，他是以弱者的姿態來感受這個社會，他最壓抑、最冷靜、最敏感、最憂患也最脆弱。平凹在內心深處跟這個時代有一條秘密通道緊密相連，不論他外在的生活過得怎么樣，他總是以憂患的眼光來打量這個時代，所以他的作品也和這個時代緊密相連。記者 肖雪/文