李文朝:不負黨中央加強扶持中華詩詞的厚望

　　《中共中央關于繁榮發展社會主義文藝的意見》明確指出：“中華優秀傳統文化是中華民族的精神命脈，是我們屹立于世界文化之林的堅實根基。堅守中華文化立場，堅持古為今用、推陳出新，秉持客觀科學禮敬的態度，努力實現創造性轉化和創新性發展�！薄凹訌妼χ腥A詩詞、音樂舞蹈、書法繪畫、曲藝雜技和歷史文化紀錄片、動畫片、出版物的扶持�！痹邳h中央強調“加強”“扶持”的中華優秀傳統文化項目中，文學門類里只提到“中華詩詞”，而且突出置于其他藝術、宣傳、出版門類的首位，足見重視程度之高。這使中華詩詞界倍受鼓舞、激勵和鞭策，深感使命光榮，責任重大。每一個當代中華詩人詞家和詩詞愛好者，都要有一種“匹夫有責”的文化自覺性和歷史責任感，不負黨中央加強扶持的厚望，為繁榮發展中華詩詞事業而傾心協力，竭盡綿薄。

　　首先要看到，這是在中共中央正式文件中，第一次使用了“中華詩詞”這一文學概念。在此之前，“中華詩詞”的稱謂可謂五花八門，諸如：舊體詩、古體詞、格律詩、漢詩、傳統詩詞、當代詩詞等等。盡管每一稱謂都有其道理和詩友圈，但黨中央下達了正式文件后，中華詩詞界都應該規范、統一到“中華詩詞”這一文學概念上來。

　　同時要認識到，黨中央把“中華詩詞”放在“加強”“扶持”的各文學藝術、宣傳出版品種的首位，充分體現了黨中央對繁榮發展中華詩詞的高度重視和殷切期望。中華詩詞學會及其機關刊物《中華詩詞》雜志社，各地詩詞組織和詩詞刊物，在繁榮發展中華詩詞上都責無旁貸，理應以高度的文化自覺和責任擔當，積極作為，有所建樹。

　　要打造精品。繁榮發展中華詩詞，決不只是對傳統詩詞經典的背誦記憶和知識比拼。而是要運用中華詩詞的傳統藝術形式來反映時代、反映現實，創作出反映時代風采和時代氣派的中華詩詞精品力作。這才是真正貫徹落實中央文件中所強調的“努力實現創造性轉化和創新性發展”。一個時代總要有一批又一批記錄這個時代特征和反映這個時代人民心聲的、能夠“驚風雨、泣鬼神”的佳作、精品乃至經典。繁榮中華詩詞事業，中心環節是抓好創作。只有反映時代的中華詩詞作品特別是精品力作大量涌現，才能為中華詩詞的生存發展拓展空間。必須指出，當代中華詩詞精品力作，不是某些人自封或小圈子內相互吹捧的脫離現實的“假古董”作品，而是充分體現習近平總書記強調指出的“有筋骨、有道德、有溫度”的“三有”作品，是時代精神與詩詞藝術的完美結合。

　　要廣開胸襟。海納百川，有容乃大。繁榮發展中華詩詞，必須動員千千萬萬的詩詞愛好者，必須營造萬紫千紅的詩國春色�！霸娂冶緹o種，男女當自強”。以唐詩宋詞為代表的中華詩詞，是老祖宗給我們留下的寶貴精神財富，中華民族任何一個后世子孫都有權繼承和發揚。任何人都無權排斥別人學詩、愛詩、寫詩。我們要不分界別、不分行業、不分年齡，堅持中華詩詞創作“質量面前人人平等”。同時在幫助扶持的政策上，注意向弱勢群體傾斜。

　　要激勵后人。長江后浪推前浪，世上前人讓后人。青年，是中華民族的未來，也是中華詩詞的未來。要傾心關注、大力培養青年詩人詞家，鼓勵他們當好中華詩詞和中華優秀傳統文化的薪火傳人。必須明確，要想當好中華詩詞事業的接班人，僅僅靠年輕是不夠的。必須按照詩界前賢的教誨：“夫學詩者以識為主：入門須正，立志須高”。(嚴羽《滄浪詩話》)這個“正”，除了“以漢魏晉盛唐為師，不作開元、天寶以下人物”(引語同上)的藝術源頭師門之正外，還應當包括做人要正，從當今現實來看，就要包括樹立正確的世界觀和人生觀，確立正確的文學價值取向。這是青年詩人立業成才的根正基實所在。當前，一股中華詩詞熱正在悄然興起，許多人士都在想法為自己貼上“中華詩詞”的標簽。這是一件好事，我們應該歡迎支持所有愿為中華詩國增添春色的人和事。同時，我們也必須保持應有的文化定力，沉下心來抓創作，扎扎實實上質量；下大氣力抓普及，紅紅火火促發展。

　　(作者為中華詩詞學會常務副會長)