專訪學者周國平：學術著作不是我最看重的

周國平

　　◎ 深圳特區報記者 韓文嘉 實習生 曾琪/文 齊潔爽/圖

　　昨日，知名學者周國平受市民文化大講堂與本來生活網之邀來深進行演講，并接受了本報記者的專訪。作為以翻譯和研究尼采著稱的學者，周國平卻認為，學術著作并不是他最為看重的作品。在他看來，把生命經歷和生命感受寫出來，才是他不可代替的價值所在。

　　●哲學能夠帶人回歸生活本真

　　深圳特區報：這次您在市民文化大講堂的主題是“談談生活”，您推崇的生活狀態是怎么樣的呢？

　　周國平：我推崇的是生活的一種本來狀態，可以說是大自然規定的生活。怎么來鑒定“大自然規定的生活”？我認為一是要親近自然，一是滿足自然的本能。我去年出的書叫《幸福的哲學》，是我的講座的集子，主題就是講什么是幸福。人身上最寶貴的是兩個東西，一是生命，一是靈魂，這兩者如果都有一個很好的狀態，那就是幸福。對于幸福，我是強調一種生命的單純，本來的需要是生命最核心的東西，不能因為衍生出來的需要而忽略了本來的需要，而這恰恰是現代許多人出現的問題。

　　深圳特區報：那您認為接觸、學習哲學能讓人們更好地回歸生活本身嗎？

　　周國平：哲學應該有這個作用。哲學就是追問本來是什么，去探究事物本來是怎么樣的。

　　深圳特區報：對比上個世紀80年代的“哲學熱”，您認為哲學在現代人的生活中是否有所邊緣化？

　　周國平：哲學有兩個層面，作為一門學科的哲學，我從來不認為是大眾的事情，應該是少數的學問家去研究的問題。還有一個層面的哲學就是哲學的本義，就是Philosophy，愛智。這是每個人需要的，古希臘哲學就是一種生活方式，是一種智慧的生活方式。這種哲學應該是必需品，不是奢侈品。如果說我寫的哲理散文能夠一直出版，有那么多人喜歡，我認為就是因為大家需要這個東西。我無非就是讓哲學回歸到本來意義上去，這種傳播型的工作，是我覺得我需要去做的。

　　●我可以不寫學術著作，但我一定要寫妞妞

　　深圳特區報：您現在大多數的作品都是比較通俗的哲理散文，在學術方面，您最近有沒有新的計劃？

　　周國平：一個人的精力是有限的，其實學術這一塊我一直是有興趣的，比如說尼采著作的翻譯。有一些翻譯了以后我還沒有整理出版。另外我還想寫一本關于尼采的書，因為我現在出版的就兩本，一本是《尼采：在世紀的轉折點上》，那個實際上是講尼采的人生哲學的，還有就是《尼采與形而上學》，講的是尼采的本體論和認識論的哲學。其實我還想寫一本書關于尼采的精神哲學和文化哲學，這個也是收集了很多資料的，但還沒有時間做這個事。

　　此外，目前我還準備做的是關于西方哲學剛剛傳入時中國知識分子對此的解讀，包括嚴復對英國哲學、王國維對德國哲學的翻譯和研究，我從十幾年前就想做這個工作，從這兩個案例來分析中國知識分子接受西方哲學時有些什么困難，有很多的偏差，這些偏差里面就顯示出了中西文化傳統的差異，這樣一個分析很有意思，其實我做到了一半，我覺得把它擱在那里有點可惜，所以我要把它做完。

　　深圳特區報：您是尼采的譯者，在我們印象中尼采是很激烈的，而您現在的觀點是一種很平和的，您怎么看這種反差？

　　周國平：很多人看了《尼采：在世紀的轉折點上》后覺得我的文章沒有那種激情了，我承認這一點。首先因為我不是尼采，我沒有必要讓我的思想感受始終沿著尼采的軌道走，我是我自己。我思想的發展并不是受我的閱讀量所支配的，它也是由我的生活經歷支配的，我覺得生活經歷是更重要的。尼采是比較偏激的，當然他的偏激有他的精彩之處，他不偏激就成不了尼采了，像我這種人就成不了尼采，成不了這種大師。我會覺得我把哲學上的追求和生活結合在一起，這是古希臘的特點，一切古代文化的特點，包括中國的儒家、道家都有這樣的特點。其實我很多想法更接近于道家的思想。

　　深圳特區報：有人認為您是一位將哲學“生活化”的哲學家，您在寫作的時候是否會在作品的學術性與通俗性之間做出選擇？

　　周國平：這很難說我是出于特別理性的、明確的選擇。根據我的回憶，我沒有把大塊精力放在學術上面，一個很重要的原因就是我生活發生了轉折，具體就是妞妞那個事件。妞妞那個事件以后，我發現我在很長一段時間里沒有心思(做學術)，我發現生活對我更重要，我首先要把它表達出來、整理出來。后來，我就發現其實這些東西對于我來說是更重要的。我可以不寫某一部學術著作，但是我一定要寫妞妞。在我的價值系列中，我不覺得學術著作是最高的�？赡芎芏嗳嗽趯W術上很有抱負，但是我這個人并沒有很大的抱負，我沒有想過要在中國學術史上留名。翻譯尼采，研究尼采，別人是可以代替的，對我而言，最重要的是把我的生命經歷和生命感受寫出來，這是別人不能代替的，我覺得這對我更重要。

　　●有人在網上罵我，我很生氣，但不在乎

　　深圳特區報：您經常在微博和微信公眾號上發表自己的看法，在您看來，微博和微信這些社交工具對您的寫作有怎樣的影響呢？

　　周國平：我在互聯網上與讀者交流還是比較早的。自媒體的發達我覺得是一種進步，首先是傳播手段的進步，推動了文化的多元化。我覺得這種東西給我帶來的好處還是很多的。你像以前出一本書，要得到讀者的反饋就很難，但現在通過互聯網很快就能得到反饋。

　　但副作用就是人們所說的碎片化，人們的興奮點不會停留，人們不斷地更換和尋找新的興奮點。這種狀態對人們的精神生活損害很大。精神生活需要寧靜，需要停留，對于我這種“有定力”的人是沒有影響的，但有些沒有定力的人，很容易就被裹挾著往前走了。

　　深圳特區報：您會看微信朋友圈里流行的“心靈雞湯”文章嗎？有些人把您的文章歸于“心靈雞湯”，您怎么看？

　　周國平：通俗文章和通俗文章之間的差別是很大的。我的文章是想探究問題、解決問題，但有些“雞湯文”是沒有問題的。好的文章應該是深入淺出，而不是淺入淺出。對于“雞湯文”也是因人而異的，如果你本來就是淺薄的人，這些東西會讓你停留在淺薄里面，你不會深刻起來，但如果你本來就是個深刻的人，這些東西不會對你有影響。有些人是可以從淺薄到深刻，就需要去引導他們，應該去讀原著，不能光讀只言片語。

　　深圳特區報：對于互聯網上的輿論您怎么看？不久前您在微博上關于女性的評價就“踩”到了地雷，這一經歷會影響您在互聯網上發表觀點嗎？

　　周國平：對那些無理的謾罵，我是很生氣的，但我也不在乎。這些言論不會影響我在互聯網上發表我的觀點。因為你一段20年前的文字都可能引來謾罵，這些是防不勝防的。