杜朋朋：有田間地頭的生活才能唱好陜北民歌

杜朋朋(右)與王二妮合作《山丹丹花開紅艷艷》

　　陜北民歌是農民在田間地頭因情所感隨意喊出來的，自己唱得舒暢，別人也要聽著動聽。陜北民歌有個特點是“咋說咋唱” ，也就是平時怎么說話，唱歌時就怎么發音。如果演唱時刻意壓著嗓子往外“擠” ，歌聲就失去了陜北人率直的天性，也就不是真正的陜北民歌了。而且，光靠一副好嗓子是不夠的，要多學習、多琢磨。陜北民歌的種類很多，比如訴苦歌，聽起來似乎滿耳悲愴、蒼涼，其實很多歌悲中有樂，如果對歌詞理解不到位，唱出來也就不是那個味了。

　　提起陜北，人們的眼前就會油然浮現出那起伏的高原、蜿蜒的河流、湛藍的天空、錯落的窯洞，還有空氣中彌漫的糜谷芳香，耳際傳來的信天游……

　　日前，來自陜西省榆林市米脂縣李站鄉窩窩圪垯村的小伙杜朋朋(現在是西安音樂學院陜北民歌專業的一名大三學生) ，年僅28歲的他第一次在省會西安的舞臺上一展歌喉，一臺由榆林市委宣傳部、榆林市文廣局主辦的“流淌在心靈的歌——杜朋朋陜北民歌音樂會”在西安廣電大劇院唱響。

　　音樂會上，杜朋朋為觀眾帶來了《一對對鴛鴦水上漂》 《走西口》 《黃河船夫曲》等人們耳熟能詳的歌曲，并與助唱的著名新生代陜北民歌手王二妮合唱了陜北民歌經典曲目《山丹丹花開紅艷艷》，將現場氣氛推向了高潮。有專家指出，繼王二妮之后，杜朋朋這位從米脂山溝溝里飛出的“金鳳凰” ，以嘹亮的嗓音，唱出了陜北人的秉性，唱出了三秦大地的神韻。

　　我知道，雖然這小伙參加過眾多大型文藝演出，也曾為國家領導人演唱，更獲得過諸多殊榮，并將“陜北民歌”帶向了世界的舞臺，但在西安演唱卻是頭一回，不免有點忐忑，有點緊張。

　　艱辛學藝路

　　演出前杜朋朋接受我的采訪說：“唱陜北民歌正是讓我感到欣慰和喜歡的事業。它不僅是我生活來源的經濟支撐，也是我的精神食糧！每當站在舞臺上唱起陜北民歌，我就會擁有一種前所未有的成就感和滿足感。我暗下決心一定要全力以赴將陜北民歌發揚光大、代代傳承。讓更多的人重新認識和了解陜北民歌。 ”

　　說到學藝一路走來好艱辛的時候，他回答：“我當時一個月掙30元，團里效益不好，有時候三四個月也發不出工資，沒吃的就到我的老師雒勝軍家吃，沒住的就到他家住，他不收取任何費用，有時候還問我有零花錢沒�，F在的社會里像這樣的人有多少？更可貴的是，他現在依然如此！我算是他的大徒弟，現已有五個師弟師妹。雒勝軍老師就像我們的父親一樣！在那個時候，我的父母不是不想管我或者給我零花錢，而是他們實在沒有條件，我上面還有一個哥哥一個姐姐，那時我在米脂縣租房子上高中，雖然不長不短的時間，但也有十幾年過去了，其實我深知我父母受的苦或者是他們怎么省下錢給哥哥姐姐貼補。 ”

　　一次偶然的機會，杜朋朋遇到了他人生中的伯樂——啟蒙老師雒勝軍。雒勝軍發現杜朋朋的聲音非常獨特，尤其適合演唱陜北民歌，從此收杜朋朋為徒，并不斷鼓勵他在陜北民歌的道路上發展。在雒勝軍的鼓勵下，杜朋朋參加了延安市首屆藝術節陜北民歌大賽并榮獲一等獎，之后又以優異成績考到了延安文化藝術中心。從此，只要是民歌比賽，就能見到他的身影，而且成績非常優秀。

　　與其說杜朋朋幸運不如說機會是留給有準備的人的，出生于農村家庭的杜朋朋，父母靠種地為生，由于家中姊妹較多，上學都成了負擔。無奈之下， 12歲的杜朋朋被送到榆林一所民辦藝校去上學，在那里他表現出了自己的藝術天賦，勤奮的他成績優異，名列前茅。

　　2002年從藝校畢業后，杜朋朋進入綏德縣晉劇團，三年劇團基層的艱苦生活，令他難以忘懷：“正是在綏德縣晉劇團這三年的時間，為我今后的藝術道路奠定了基礎” 。他開始接觸并嘗試演唱陜北民歌。他說，人的一生中，有過艱苦的奮斗生活，才叫人生，才會慢慢長大。從此，杜朋朋一路唱下去，陸續唱到了瑞士、德國、捷克等歐洲國家，還為很多國外領導人和外賓演出，受到觀眾的贊譽和好評。

　　春晚演繹《黃河船夫曲》

　　2014年杜朋朋應邀參加全國政協“迎新春茶話會”演出，以一首陜北民歌《黃河船夫曲》帶給黨和國家領導人。2014年，杜朋朋和陜北歌王王向榮以一首《黃河船夫曲》又登上春晚舞臺。

　　2015年9月3日是杜朋朋藝術和人生道路上一個重要的里程碑。三十多名國內外的元首共同觀看了“中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利70周年”大型文藝晚會。杜朋朋與王二妮共同演唱了一曲《山丹丹花開紅艷艷》贏得了全場陣陣掌聲。

　　在多數人贊揚杜朋朋載譽而回時，他的兩位老師雒勝軍、張勝寶卻“潑起了冷水” ，告誡他不要被名聲所累，要靜下心來好好學習專業知識，把陜北民歌傳承下去，讓更多的人聽到純正的陜北民歌。

　　綏德文化館的雒勝軍也是陜北民歌的高手，他的性格看起來頗為內斂，但講起陜北民歌來，卻滔滔不絕。他說，陜北民歌是農民在田間地頭因情所感隨意喊出來的，自己唱得舒暢，別人也要聽著動聽。陜北民歌有個特點是“咋說咋唱” ，也就是平時怎么說話，唱歌時就怎么發音。如果演唱時刻意壓著嗓子往外“擠” ，歌聲就失去了陜北人率直的天性，也就不是真正的陜北民歌了。而且，光靠一副好嗓子是不夠的，要多學習、多琢磨。陜北民歌的種類很多，比如訴苦歌，聽起來似乎滿耳悲愴、蒼涼，其實很多歌悲中有樂，如果對歌詞理解不到位，唱出來也就不是那個味了。

　　他還說，地地道道的陜北民歌高手應具備三個條件：第一必須是土生土長的陜北人；第二必須有來自陜北田間地頭的生活經驗；第三必須要能得到陜北地區小區域人們的認可。

　　他覺得愛徒杜朋朋還需要學習，需要錘煉，于是，杜朋朋考到了西安音樂學院，繼續跟著老師學習聲樂的系統知識，積淀自己。今天，成名后的杜朋朋依舊保持著陜北人質樸的品格，只是“感覺自己身上的責任更重大了” 。

　　蒼天厚土造化了陜北，孕育了陜北兒女，創造了陜北民歌，在這塊神奇的土地上，生命不息歌不斷，數風流人物還看今朝。