易中天重寫中華史 支持者表示期待質疑者稱瘋狂(歐陽春艷)

　　昨日上午，“明星學者”易中天在新浪微博上發布名為“我為什么要從女媧寫到鄧小平──三十六卷本《易中天中華史》致讀者”的長篇文章，宣布將用6年時間，重寫跨度達3700年的中華史。易中天要做當代司馬遷？此事立即在網絡上引發熱議。

　　近幾年，易中天很少在公眾場合露面，很多人都在說65歲的易中天過上了退休生活。今年2月，CCTV1一檔名為《一起聊聊》的全新民生類訪談節目亮相，大家發現主持人竟然是易中天，這引得不少讀者大跌眼鏡，驚嘆“學術明星”轉行做節目主持人，有點難以接受。

　　易中天此時宣布即將推出《易中天中華史》，似乎是在回應那些指責他“不務正業”的讀者。易中天昨日在微博上寫道：“2012年3月，《易中天中華史》方案啟動，策劃和預備期長達一年。在此期間，我對外宣布‘休假式治療’，實際專一寫作本書。它的出版，則是一個‘五年計劃’”，“我們的設想，是從2013年5月起，每季兩卷與讀者見面，至2018年出齊三十六卷�！�

　　昨晚記者致電易中天，其電話始終處于占線狀態。記者轉而向《易中天中華史》的出版商果麥文化傳媒求證，該公司有關負責人稱，5月16日，該系列叢書將在北京召開全球首發式新聞發布會，屆時會有更多詳情公布。

　　支持者表示期待

　　質疑者稱“瘋狂”

　　對于易中天要一個人重寫“中華史”的計劃，各界的反應雖然熱鬧，但觀點不一。

　　微博紅人薛蠻子第一時間轉發了易中天的微博，表示“期待”。知名主持人李蕾說：“三千七百年以來，究竟發生了什么？沒幾個人能說清楚。易老師的發現和探索將很難，但如果沒那么難，也就沒那么有價值。支持易老師，我們相信歷史的力量，也喜歡讓有價值的更有意思�！�

　　安徽人民出版社總編輯丁懷超則公開表示質疑：“直覺告訴我，易中天教授精神發生了問題，或者是我自己的精神發生了問題。這樣的‘大歷史’書，也許能夠博得一時叫好，卻無法自立于史書叢林之中。易老師著作已經等身，引人收藏、細讀者有幾種？與其如此瘋狂地寫那么多書，莫如五年寫出一本書來�！本W友“向陽”指出：“五年寫三十六卷從女媧寫到鄧小平的中華史，是否能稱得上偉大的歷史學家？依我看，易老師不是在研究而是在消費中華歷史�！�

　　易中天為什么要從

　　女媧寫到鄧小平？ 

　　關于中華歷史，眾所周知的有“二十四史”，以及數以萬計的教科書和通俗讀物，易中天為什么要重寫中華史？在“我為什么要從女媧寫到鄧小平──三十六卷本《易中天中華史》致讀者”這篇文章中，易中天用洋洋3000多字袒露了自己重寫“中華史”的初衷。

　　易中天透露，2012年2月8日，自己65歲生日那天，他在北京萌生了創作《中華史》的想法。他突然想弄清楚這些問題——什么是中華？什么是中華文明？為什么只有Chinese的文明，能夠直接從原始社會誕生，還3700年不中斷？能否在今天為人類文明作出新的卓越貢獻？

　　易中天認為，面對自己的歷史，“我們不但不是親歷者，也不是參與者，甚至算不上旁觀和遠眺。于是我們不知道自己是誰，從哪里來，到哪里去。我們也很難明確無誤地回答，什么是‘中華根’，什么是‘中華夢’，什么是‘中華魂’。因此，必須重寫中華史，還必須從根本上改變思維方式和表述方式”。

　　易中天直言道：“二十四史，基本上是‘帝王家譜’；以史為鑒，是為了讓統治者和幫忙的‘知興替，明得失’；資治通鑒，則是‘可供統治借鑒的歷史經驗和教訓’。于是，與統治無關的史料，自然是視而不見；與王道無關的思想，也自然只字不提�！�

　　“《三字經》之類的‘通俗讀物’，《三國演義》之類的‘偽歷史書’，都只有說教，沒有說理，只有灌輸，沒有探尋�！�

　　“汗牛充棟的各類中國史，大多沒有全球視野和現代史觀，也難得與其他文明相比較�！币字刑旆Q，他將在直覺、邏輯和證據的基礎上，從中華文明的神話人物寫起，以全球視角，從女媧寫到鄧小平，為讀者詳細講述“不知道和想知道”的3700年中華正史。

　　《易中天中華史》致讀者(節選) 

　　文/易中天

　　2012年3月，《易中天中華史》方案啟動，策劃和預備期長達一年。在此期間，我對外宣布“休假式治療”，實際專一寫作本書。它的出版，則是一個“五年計劃”。我們的設想，是從2013年5月起，每季兩卷與讀者見面，至2018年出齊三十六卷。那時，二十一世紀的世界，正是“十八歲的哥哥”。

　　三十六卷本《易中天中華史》分為六部，每部六卷。第一部《中華根》，先秦；第六部《大變局》，近現代。也就是說，從女媧一直寫到鄧小平。 

　　為什么要這樣寫呢？

　　建立文化系統，找到人生坐標，實現身份認同。我希望通過五年的努力，能夠弄清楚這些問題：什么是中華？什么是中華文明？為什么只有Chinese的文明，能夠直接從原始社會誕生，還3700年不中斷？3700年不斷發展壯大的偉大民族，能否在今天為人類文明作出新的卓越貢獻？

　　這就不能只寫知道的，更要寫“不知道”和“想知道”的。它的結構，應該像維吾爾族的坎兒井，地底下渠水相通，地面上若干井口。井口的選擇有三個原則：斷裂帶、關注點、價值觀。斷裂帶，就是歷史的轉折關頭，比如啟廢禪讓、西周封建、秦滅六國、辛亥革命。關注點，就是讀者熟悉或關心的部分，比如春秋爭霸、商鞅變法、楚漢戰爭、獨尊儒術。但無論哪種，都要能夠體現價值觀。不面面俱到，更不求全責備。 

　　寫作的方法，是“走格子”。這是從迪弗的《石猴子》那里學來的，原本是一種收集證據的刑偵手段，卻正好用來破譯中華文明的“達芬奇密碼”。使用的證據，是文獻、文物、文字。文獻盡可能采用正史和學術界公認的可靠典籍，更以文物和文字為據。因為文物不會撒謊，甲骨文和金文更是“銅”證如山。 

　　至于全書的主題，則可以概括為一句話──3700年以來，我們的命運和選擇。 

　　這樣的主題，我相信諸位是有興趣的。因為諸位跟我一樣，并不想稀里糊涂做車上的行李。我們更愿意自己騎著馬甚至步行去探險，哪怕山高路遠，哪怕雨打風吹，哪怕前途莫測，哪怕險象環生。

　　那就出發！然后，在歷史的深處相見。