王久辛：他們用詩創造愛情神話(馬玥浩)

　　王久辛 詩人，首屆魯迅文學獎獲得者。中國作家協會會員。2009年當選《詩選刊》評出的“首屆十佳軍旅詩人”。

　　喜歡在詩中描寫太陽、黎明等象征性意象的大詩人艾青，有著強烈的對光明、對希望的向往與追求。處在20世紀跌宕激昂的中國，艾青的人生與愛情，也如他的詩一樣波瀾壯闊。當代詩人王久辛曾作詩抒發自己對艾青詩歌《火把》的感受：“他寫過火把，不，他就是火把。他是火把寫成的詩，又是詩寫成的火把�！�

　　在艾青過世17年里，他的妻子高瑛一直在整理艾青和自己的詩作。近日，在高瑛80歲壽誕之際，作家出版社將他們的詩集《詩的牽手》正式出版。王久辛說，品讀這部詩集，可以令讀者再次回味中國現當代詩歌的藝術魅力，感受愛國詩人的博大胸懷，領略生死不離的堅貞愛情。

　　她的詩：苦難里撈出的金豆豆

　　“高瑛的詩作大多是愛情短詩。這些詩主要創作在她和艾青的婚姻生活中，而且一直延續到艾青去世之后。她的創作主要集中在晚年，詩中充滿了對人生對愛情的深刻體悟�！对姷臓渴帧返某霭婵梢宰屛覀兏�加系統地讀到她的詩，真是一件樂事�！蓖蹙眯琳勂鸶哏�的詩，贊嘆不已。

　　“她的詩有三個比較明顯的特點：一是她的詩很短但是很有內涵，二是詩的內容都是她人生的感悟，三是她的詩都是他們愛情神話的見證。這三個特點又互相融合，詩的內涵通過她對人生的深刻體悟和對愛情的細膩體察表現出來�！�

　　說到這里，就不能不談到高瑛與艾青的情感人生。高瑛23歲跟艾青結婚，當時艾青45歲。這之前高瑛離過婚，她曾經有一任丈夫、兩個孩子。她對艾青很坦誠，把這些情況都告訴他了，艾青也不介意。王久辛說：“我為什么覺得他們的愛情是神話，因為今天我們看不到這樣的真情了。艾青86歲去世，至今已經17年了，高瑛仍然對丈夫一往情深。用與他們同時代的詩人郭小川的話說，‘戰士的愛情，忠貞不渝，新美如畫’�！�

　　1957年反右運動的高潮時，摯性的詩人艾青遭受了批判。1958年，高瑛和艾青一起上了北大荒農場。之后，他們的人生輾轉流離，充滿了艱難困苦，直到1979年艾青的冤案平反，他們才回到了北京。王久辛感嘆道：“如果沒有高瑛的堅守陪伴，艾青也許會和其他不堪折磨的作家一樣，走上絕路。從《詩的牽手》中你也能看出來，他們的愛情和詩歌，都是從苦難里撈出來的金豆豆�！�

　　他的詩：宏大敘事中的赤子情懷

　　“高瑛比較謙虛，這本書的前半部分都是艾青的詩，她把自己的詩作放在了后邊。高瑛一直都很崇拜艾青，在她心里艾青是一個很偉大的人。當然我們也很崇敬艾青，他絕不該被我們淡忘。所以說《詩的牽手》這本書的一個重要意義，就是讓我們又重新提起艾青這位大詩人�！�

　　所謂“重新提起”艾青，當然不只是讓他的名字重回公眾視線這么簡單。王久辛指出：“在我看來，我們一直以來對艾青詩歌的認識、評價都只局限在思想層面上。我們對他詩歌的藝術成就，尤其是他的詩在美學、哲學上的貢獻，關注得不夠�！�

　　談到《詩的牽手》反映出的他詩歌美學價值，王久辛講到：“艾青在上世紀30年代到法國留學，學的是美術。對美的學習，從很大程度上影響了他的詩作。他對詩歌美學的追求大于語言的追求。艾青對中國新詩在審美上的貢獻是中國詩歌第一人�！�

　　王久辛具體地提到了幾首艾青的作品�！拔艺J為艾青的主要成就是在長詩上。他有四部作品是非常偉大的：《火把》、《大堰河我的保姆》、《古羅馬的大斗技場》和《光的贊歌》。他用一個小動機、小意象在詩中反復出現，就能營造出一種開闊雄渾的意境。比如《大堰河我的保姆》，他能把一條河寫成一個有血有肉的人，并且讓你覺得情感激蕩，波瀾壯闊�！�

　　艾青詩歌意境的宏大，與他所書寫的內容很有關聯。王久辛評述道：“縱觀艾青的詩，都是在宏大敘事。當前文藝界有一個謬論，說宏大敘事就是假大空。20世紀中國發生了那么多偉大事件，艾青只是展示了一角一面，都能讓我們很受感染，怎么能說宏大敘事不好呢？只能說有些人駕馭不了宏大敘事，而艾青可以，他有對宏大美的把握。這種真情和美的追求，使他的詩過了50年仍然有價值沉淀下來�！�