評貴州賈平凹文學館開館：名人成商業符號(楊朝清)

　　貴州銅仁，距離陜西千里的西南山城。沒有關聯的兩者，卻因為一個文化夢，被人為地放在一起。銅仁賈平凹文學館從規劃到開館，一直都在風口浪尖上，一些人認為此舉“傷財”，沒有意義；而銅仁市政府請來賈平凹當“外援”，希望站到名人的肩膀上。其實，銅仁想要的不僅僅是一個賈平凹。(10月8日《貴陽晚報》)

　　在眼球效應時代，“文化搭臺，經濟唱戲”掀起了一波又一波的文化建設浪潮。這里面，既有地方發展經濟的利益訴求，也有部分官員的政績沖動，還有文化建設的迷失。不論是趨之若鶩的“申遺熱”，還是雄心勃勃的“夜郎古國重建”，抑或是“賈館南遷”，都是文化建設走偏的產物。

　　俗話說，背靠大樹好乘涼。在消費社會，“背靠名人好賺錢”，名人成為一個可被利用的商業符號，成為人們追捧的對象。如果說一篇500多字的《說銅仁》讓賈平凹與銅仁結緣的話，“賈館南遷”則是文化名人與社會資本的再度聯姻。站在名人肩膀上的“賈館南遷”，讓銅仁多了一張文化名片，與培育本土作家相比，這樣的做法可以在短期內“立竿見影”。

　　從動機上看，銅仁市希望通過“文化外援”，來提升城市形象。銅仁方面看重的是實用價值和經濟功能，而不是賈平凹文學館所蘊藏的文化底蘊和精神氣質�？墒�，由于缺乏地域文化的集體記憶和公眾的多元化感情，“賈館南遷”不可避免遭遇“水土不服”，引發當地老百姓的質疑與擔憂。

　　當今社會越來越專業化，信息渠道也越來越多元化�！百Z館南遷”如果從社會治理上反思，恐怕也在于事前沒有深入了解實際情況，充分吸納公眾意見，造成公共政策缺乏社會基礎。當地老百姓對八竿子打不著的“賈館”缺乏文化認同和情感認知，如此不接地氣，“文化外援”難以起到預期的價值目標。

　　法國作家司湯達曾說，“只要一輕率，人就會變得糊涂”。輕率與糊涂，在很大程度上是因為沒有篤定的文化信仰。工具理性的浸潤，短視、功利的文化建設理念，既不利于文化資源的傳承與保護，也難以實現公共財政資源的優化配置�！百Z館南遷”雖然具備良善的初衷，卻由于背離了程序正義，效果差強人意。

　　從“文化搭臺，經濟唱戲”到統籌經濟、文化、社會發展，不僅需要政府角色的轉變，也離不開發展理念的重塑和文化建設觀念的更新。只有多管齊下，通過民意觸角摸清輿情民意，公共決策才會減少失誤和偏差，更有準頭，文化建設才能回歸本位。(楊朝清)