劍華霜雪明——看金庸的十八般“文”藝(焦雅君)

　　《尋他千百度》，金庸著，中華書局2013年8月版 從金庸先生早年的傳奇經歷中可以窺見其“文藝青年”本色：金

　　庸曾做過記者、翻譯、編劇、導演……35歲時，金庸在香港創辦《民報》機構，出版報紙、雜志及書籍。金庸以武俠小說成名，先后寫過15部武俠小說，即“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”(還有一部是《越女劍》)。除了武俠小說，金庸在“文學江湖”上也是十八般“文”藝，樣樣了得。

　　金庸在隨筆散文方面的才華在新近出版的《尋他千百度》一書中得到完美展示。書中收錄金庸先生半個世紀以來經典散文作品四十篇——東西方影評，古今劇評，圍棋史話，文史札記，海內外史論等等，展示了他的一整套“劍華霜雪明”的獨門劍法，可謂行云流水，天上地下，無所不談；劍鋒所指，無不獨具只眼、入木三分。

　　金庸先生的影評文筆委婉，見解清新。金庸自己也曾說過，作為一個隨筆與散文專欄，愈是沒有拘束的漫談，或許愈是輕松可喜。在他的影評文字《〈相思曲〉與小說》中，金庸發現俗套的電影與有力量的原著之間的巨大落差：《相思曲》實際上是媚俗的，糟蹋了美國第一流的作家凱恩(James Cain)的愿意。文章的結尾很幽默風趣，金庸說，凱恩對于好萊塢一點也不尊敬，于是他們對他的小說也使用了暴力，不過不是在教堂里，是在攝影場上。

　　對金庸的作品歷來有兩種截然相反的評價體系：贊揚者說，金庸的文字“千奇百怪集君腸，巨筆如椽挾雪霜”。金庸的語言是傳統小說和新文學的綜合，兼容兩方面的長處，通俗而又洗練，傳神而又優美；批評者聲稱，從語言到立意，金庸基本沒脫離白話小說的模式。金庸的作品之所以那么暢銷，是因為在社會轉型時期，很多人生活得很辛苦，面對現實有太多無奈與無助，希望在金庸營造的“俠義世界”中得到心靈的撫慰。

　　金庸的作品“譽”多于“毀”，這一點是毋庸置疑的。而對于他的隨筆，尤其是文史札記大家的看法則是出奇的一致：金庸洞察時事，常寫社論，熟悉歷史，并無好古輕今，也不脫離現實……上下、古今、中外，旁征博引，了無鑿痕。董橋就說，查先生文章與史識都上乘，以史論政，獨步文林。在《馬援見漢光武》一文中，金庸信手拈來，對恢弘大度、得隴望蜀等典故做了深入淺出的解說，告訴讀者：今日的情況當然與從前帝王爭天下完全不同，但做領袖的人如有風度有見識，自能使人一見欽佩，這在古今都是如此。

　　《尋他千百度》還收錄了一篇重要的短篇小說《月云》�！对略啤分v的是二十世紀三十年代的江南小鎮，富家少爺宜官與小丫頭月云之間的故事。讀者可別想當然地以為，這又是另一個版本的覺慧和鳴鳳，又會上演一出悲情戲。金庸小說中的丫頭月云雖然名字很美，讓人浮想聯翩，實際的情況是：宜官覺得她生得丑，毫不可愛，但宜官對人溫柔親善，從不打罵月云。在戰亂中，小丫頭月云不知所蹤。在這個平常得不能再平常的小說中，直到讀到這樣一段話，讀者才恍然大悟：宜官的學名叫良鏞，后來他寫小說，把鏞字分開，筆名叫做“金庸”。金庸說，自己的小說寫得并不好，不過他總覺得，不應當欺壓弱小，使得人家沒有反抗能力而忍受極大的痛苦，所以他寫武俠小說。他在寫武俠小說時，也常常為書中人物的不幸而流淚。世上有不少更加令人悲傷的真事，旁人不少，自己也不少�！对略啤愤@篇短篇小說多少讓讀者理解了金庸的大致身世，以及他寫武俠小說的原因。

　　金庸曾這樣自評：“我寫社論，那是寫真。寫小說，那是寫美。而佛學，是揭示善的。真善美，才是一個完整的精神追求�！睙o論如何，在喧囂的當下，金庸的隨筆，或許會給年輕人以文史知識的啟蒙教育，傳遞文化的正能量。