尋找“大家寫給大家”的書(路艷霞)

　　12年精心編輯出版60個品種，一套著名學者為普通人寫的普及小冊子

　　尋找“大家寫給大家”的書

　　四個不同版本的“大家小書”系列叢書，其中最右側“白皮書”為最新版本。 本報記者 和冠欣攝

　　出版人高立志剛剛拿到“大家小書”叢書最新一本樣書《陶淵明批評》，這是文史學家蕭望卿的作品。本月，“大家小書”陸續還會有《明清思想史論》《世界美術名著二十講》等五六本書出爐。按照計劃，“大家小書”原有的60個品種，今年將增至100種。

　　著名文史學家袁行霈曾為該叢書撰文，“所謂‘大家小書’是大家寫給大家看的書�！币皇钦f書的作者都是大家，二是說書是寫給大家看的，至于“小書”則指的是篇幅短、姿態低。12年來，該叢書出版方北京出版社一直努力挖掘、尋找“大家寫給大家”的書，從來沒有放棄過。

　　用專業精神普及學問

　　“在設計和定價方面，小書讓人感覺到一種默默關懷的溫馨” 

　　“看一眼就被吸引了�！� “高山仰止，慢慢學吧�！薄霸谠O計和定價方面，小書讓人感覺到一種默默關懷的溫馨�！痹诰W上，“大家小書”一直引來讀者的熱評。更有細心的讀者還會惦記著它的命運，“又是一年，新的一輯又快出了吧�！�

　　對于韓敬群來說，每每看到讀者的文字，都是一個享受溫暖的時刻。12年前，正是因為自己將少年時代的閱讀幸福感延伸移植到了出版工作中，他才策劃出版了“大家小書”這一具有影響力的圖書品牌。  

　　韓敬群現任北京十月文藝出版社總編輯，十幾年前，他曾擔任北京出版社文史編輯部副主任，負責開拓文史類圖書選題。韓敬群回憶，他常常在頭腦飛轉時，找尋到上世紀70年代末、80年代初少年時代的閱讀記憶。那個時候，他在安徽省重點中學貴池中學住讀，每月能拿到父母給的20元生活費，而他一定會節衣縮食，省下錢來買書。這些書里面很大一部分都是“大家小書”——大學問家寫給普通讀者的書。  韓敬群印象最深的一本小書是歷史學家吳于廑寫的《古代的希臘和羅馬》，這本中國青年出版社出版的三角九分錢的小冊子，把愛琴海和亞平寧半島數千年前的往事演繹得神采飛揚，漢尼拔、愷撒等一個個英雄活靈活現。類似這樣的小書，無論在人文領域，還是在自然科學領域，韓敬群記得還有很多。像吳晗等大家參與策劃，北京出版社出版的《語文小叢書》；與此形成呼應的還有《數學小叢書》，它的作者包括華羅庚、閔嗣鶴等數學大師。此外，《少年百科叢書》、《青年文庫》的作者陣容中，很多都是名家、大家。

　　韓敬群說：“在那個‘知識就是力量’、全民向學的年代，我們國家那些可敬的第一流的前輩學者，實實在在地做了很多文化積累和普及工作�！倍�他也產生了一個強烈的沖動，想讓今天的孩子有他當年的幸運，“一代出版人曾經造就了我們，我們曾經受人津逮，也有責任津逮別人�！�

　　這個朦朧想法的真正成型，也得益于韓敬群和他北京大學中文系老師袁行霈的交談�！拔业皆�先生家去請教，跟他聊天，最后真正聊出了‘大家小書’的理念�！表n敬群和老師商定，要做一套書，宗旨就是“大家寫給大家”看的書，換一句話說，就是用專業的精神，做普及的學問。

　　挖出眾多大家的“小書”

　　“現寫急就章肯定不行，越是通俗易懂的小書，越需要有歷史的積淀”

　　從最初到現在，“大家小書”一直沿襲“大家寫給大家”看的理念，文字規模在10萬字左右，但這樣的小冊子尋找起來反而不輕松。    

　　“現寫急就章肯定不行，越是通俗易懂的小書，越需要有歷史的積淀�！薄按蠹倚�書”編委、北京師范大學教授瞿林東說，“大家小書”的作品更多是20世紀的大家們曾出版過，并禁得起時間考驗的作品。    

　　多年前，瞿林東推薦了《史學遺產六講》，其作者正是瞿林東的老師、歷史學家白壽彝，“白先生上世紀60年代寫過《談史學遺產》，史學遺產這個命題是他首先提出來的，具有開創意義�！宾牧謻|說，在此基礎上，白壽彝于上世紀80年代又接著寫了五篇論述文章，涉及歷史思想、歷史文學、歷史編撰學、歷史文獻學等史學遺產中的幾個方面，“這些文章發表在雜志上，用問答體寫成，形式活潑�！宾牧謻|向編輯進行了推薦，此后經過精心的編輯，《史學遺產六講》面世。這本書首印1萬冊，出版后反響非常好。   

　　教育家、史學家嵇文甫的《春秋戰國思想史話》最近將面世，這本書于1958年由中國青年出版社首版，此后從未再版。去年，高立志偶然在舊書攤發現了它。嵇文甫的孫子、首都師范大學教授嵇立群說，高立志通過網絡找到他的郵箱，并聯系了他，“出版社原本希望我給爺爺的這本書寫個序言，是導讀性質。這不是我的長項，就回絕了，最后序言改由其他專家完成�！憋�立群說，《春秋戰國思想史話》是他爺爺去世前兩年才完成的。這本小冊子當年出版后，他曾在家中翻看過，“我小時候偏好歷史，關于孔孟的一些知識，正是從這本書中掌握了一些�，F在覺得，如果講老子一下子就是幾十萬字，我當時肯定會被打暈了�！�    

　　盡管“大家小書”從出版初始涉及的作者大都已故去，但也有極少數健在的學者被請了出來，像白化文、許嘉璐、葉嘉瑩等。上世紀八十年代初，香港中華書局通過北京中華書局，約北京大學教授白化文寫過一本介紹漢化佛教的通俗小冊子，名為《佛光的折射》�！俺霭婧笥悬c銷路，臺北中華書局就向香港買了版權�！苯衲�84歲的白先生回憶，2003年，韓敬群拿著他的這部舊作找上門來，“橫說豎說，把我說服了，我也加入了‘大家小書’作者之列�！贝藭r，《佛光的折射》十年版權期已過，白化文將此書略加改動，特別是更換了大量插圖，以《漢化佛教與佛寺》為名在“大家小書”系列中重新出版。

　　即便是這樣，白化文還是一再堅持，“我絕不是大家，連大家的學生或再傳弟子都算不上。我太冒失了，太不自量了�！钡�韓敬群一直認為，白化文先生過謙了，“《漢化佛教與佛寺》是一本引導大家了解佛教，尤其是了解寺廟的入門書。讀者如果拿著白先生這本書在手，那真是清清爽爽，可以真正把寺廟了解個明白�！表n敬群說，這樣的好書，當然可以入列了。

　　編“老”文字很難拿捏

　　“當年的語言習慣和當今的文字校對標準如何折中，是很讓人頭疼的問題”

　　“大家小書”所收書目，大部分都曾出版過，但有的書，因作者寫作時間是七八十年前，語言表述與當今的文字標準不太合拍。面對這些“老”文字，編輯們拿捏起來頗為費心思。

　　高立志剛剛編輯完成蕭望卿寫于1944年的《陶淵明批評》，他很坦率地說：“如果用現在的語言規范來看，這里面好多表述都有問題。但老先生的東西不能隨便亂改，或者說，改動一定要有依據�！�   

　　“大家小書”責任編輯莫常紅也表示，當年的語言習慣和當今的文字校對標準如何折中，是很讓人頭疼的問題。比如，“問渠那得清幾許，為有源頭活水來”，按照現行文字標準，“那”應寫成“哪”，但事實是，上世紀30年代時，“那”都不加“口”字旁。 “所以，我堅持一個標準，書稿本身寫得早的，基本不改，像沈從文常常會用‘歡喜’，我就不能改成‘喜歡’。但相對晚近一些的書稿，也會酌情參照現在的文字標準進行改動�！本庉媯円灾斏鞯膽B度，盡量保持作品的原狀、原貌。但莫常紅說，他也會想方設法去求證那些看起來很稀奇古怪的詞語，“我會在古籍中查找，如果它們在漢賦、元代詞曲中有出處，就不能算錯�！�  

　　當然，也不能眼睜睜地讓真正的錯誤出現，即便是出自大家筆下。 “王力先生是中國語言學界的泰斗，可當初我在編輯他的《詩詞格律概要》時，還真發現了問題�！表n敬群曾經猜測，書里面的問題，也許不是出自王力先生，而是在編輯出版的某些環節上出了偏差。

　　韓敬群回憶，《詩詞格律概要》中某一處提到七言絕句的一種格式時，舉了柳宗元的一首詩作為例子�！皶�里用作示例的大部分詩我都熟悉，但這首詩沒讀過，我就去《柳河東集》中找，但沒有找到。更要緊的是，這首詩的平仄規律與王力先生標列的格式并不合�！表n敬群所學專業是古典文學，對詩詞格律并不陌生，他于是換了一首普通讀者比較熟悉的白居易詩《大林寺桃花》。并為此特別征得王力先生的高足、“大家小書”編委之一蔣紹愚教授的同意。

　　不僅文字需要編輯有高度專業素養才能把握，即便配圖也斷不可輕易用之。莫常紅說，橋梁專家茅以升的《橋梁史話》2012年推出，如何放圖片大家就討論了很久，“我們找圖片其實很困難，一是涉及版權，二是還要找契合這本書的圖片�！彼�幸，茅以升的女兒茅玉麟提供了線索，中國科技館原常務副館長張泰昌畫了很多全國各地的橋梁，都是精細的素描�！坝辛藥资�幅素描作品，這本書變得更加活潑和有趣了�！蹦�常紅說。

　　當今學者資源開拓艱難

　　“學術界寫東西是越寫越大，寫一部幾萬字的小書會覺得拿不出手”   

　　12年走過，尋找“大家寫給大家”的書，在當代學者中有些卡殼。    

　　“已故學者資源‘挖’得差不多了，這么尋找下去，很快就會黔驢技窮，我們一直想有所拓展�！北本┏霭婕瘓F人文社科事業部總經理安東透露，“大家小書”系列早已計劃開掘一些當今的學者資源，出版社還為此試探性地向一些學者約了稿。但面對邀約，學者們紛紛婉言謝絕，“他們常常說實在太忙了，沒有時間寫�！卑矕|說。    

　　在分析婉辭原因時，瞿林東說，“當今很多學者確實不能封其為大家，那樣他會有思想顧慮，會覺得盛名之下，其實難副�！�   

　　但另一方面的現實情況是，讓當今學者像老一代那樣安心為讀者寫“小書”，或許已經很難復制。嵇立群直言，“學術界寫東西是越寫越大，寫一部幾萬字的小書會覺得拿不出手�！痹谒�看來，現行的學術考評體系也不容學者把心思放在這些小書上。嵇立群從小喜歡文學，曾給出版社寫一些相對通俗的作品，“雖然自己覺得可以這樣寫，但在學術圈，對你評職稱就沒有任何意義。國際政治專業的教授怎么能寫評《三國演義》的文章呢？”嵇立群甚至因為好幾年沒寫大部頭的學術專著，評職稱時很吃虧，2009年快退休的時候，才被評上教授。

　　“現在即便是讓這些學者寫普及的東西，很多時候，普通讀者也可能看不懂�！憋�立群說，像他爺爺嵇文甫那樣的老一代學人，學問就裝在腦子里，而現在的學者積累知識是靠做卡片，存U盤，往往學問還沒進腦子，就全跑了�！八�以我說，老一代大家寫的東西，表面看起來好像很容易，但實際上都是融會貫通、積累了一輩子才有的結果�！睂Υ�，瞿林東也說道，“李長之先生寫《司馬遷之人格與風格》，一個暑假就寫成了，可是你知道他教書教了多少年？他只是趁著暑假，把多年的積累反映了出來�！彼�認為，當年的學者從沒有想過要成為什么大家，他們寫的隨筆每一條都是有多年思考、多年積淀在其中，一本書常常要多少年才寫完�！跋啾戎�下，現在的學者幾個月就完成一部書，他們哪有那么多思想？有時候恐怕就是為寫書而寫書�！宾牧謻|說。 

　　也因為如此，瞿林東堅持認為，還是在已故學者中尋找線索更穩妥，只是選題范圍需要進一步拓展，“在以哲學、社會科學為主的基礎上，可以謹慎地選擇一些通俗的自然科學著作�！宾牧謻|說，比如歷史地理學家史念海關于黃土高原森林植被變遷的一些文章，和現實有密切的聯系，可以考慮收進來。此外，竺可楨有一篇非常有名的文章《中國近五千年來氣候變遷研究》，大概二三萬字，可以配合他的多篇有價值的日記，一并出版。   

　　但韓敬群仍舊認為，尋找當今學者寫小書的路，越是艱難越要走，“出版界和學術界需要達成共識，攜手一起來做�！睂W者需要沉下心來，而編輯更要把自己的出版創意與學者進行很好的溝通，“如果能給作者提出好的創意，對作者有啟發、有幫助，或許他不會輕易拒絕�！�

　　和“大家小書”有關聯的書

　　■《跟大師學國學》

　　中華書局出版(大師名作，寫給年輕人的國學好讀本)

　　■《新世紀萬有文庫》

　　遼寧教育出版社出版(中外名著的珍善版本，1997年、1998年出版，還有產品在售)

　　■《中學圖書館文庫》

　　生活·讀書·新知三聯書店出版(大家所著文學、歷史、哲學、語言學等各類普及讀物)

　　追問 

　　“大家小書”

　　是本什么書？

　　大家到底如何

　　寫小書？

　　“大家小書”是北京出版社于2002年推出的傳統文化品牌圖書，其最暢銷的品種，單本銷量已達10萬冊，最少的也有1萬冊左右。 

　　在動輒幾十萬字的圖書市場中，薄薄的“大家小書”甚至很容易就淹沒在書店的書架上。但許多讀者認為，這套叢書的分量非但不小，反而相當重，是各個領域的經典之作。叢書收入的作品，深入淺出，既展示了大師們的學術成果，又引領普通讀者一窺學術堂奧。    

　　該系列涉獵廣泛，收羅宏富，包括文學、歷史、哲學、藝術、佛教、社會學、語言學等多門學科。有的引導文學的欣賞，如夏承燾的《唐宋詞欣賞》；有的介紹入門的路徑，如顧頡剛的《中國史學入門》；有的傳道授業解惑，如趙樸初的《佛教常識答問》；有的是一門學科的概述，如姜亮夫的《敦煌學概論》；有的是對學科歷史的掃描，如劉葉秋的《歷代筆記概述》；有的貫通科學與人文的界限，如竺可楨的《天道與人文》……

　　據介紹，“大家小書”有少部分作品已進入公版期，但大部分還涉及版權問題，尤其對于已故作者的作品，出版社因此要千方百計找到家屬商定版權等具體事宜。    

　　大家到底如何

　　寫小書？

　　高立志特別為蕭望卿的《陶淵明批評》一書加了腰封，這在“大家小書”叢書還是頭一次。紅色的腰封上，寫著“帶著創作的想象力，以美文寫學術，欣賞日常生活詩化的陶淵明”。高立志認為，今天不少學者離開專業術語就不能寫作和思考，加之所謂對接西方的規范化和電腦粘貼的便利性，把文章弄得語言無味，面目可憎�！跋啾戎�下，《陶淵明批評》作為學術文章沒有一行難以理解的句子，通篇寫得如此之美。這對今天的學術寫作是非常有借鑒意義的�！备吡⒅菊f。    

　　探究大家寫作的細節，會讓我們的感受更加強烈�！按蠹倚�書”收入了文學史家、古典文學研究家季鎮淮所著的《司馬遷》，從季鎮淮關門弟子夏曉虹的研究文章中可以窺見，一位大家時刻把讀者裝在心中，盡心普及學術的用心之深�！耙源髮W者的手筆為非專業的讀者寫作，既要避開那些過于狹隘的專學考據，照顧一般讀者的興趣；又須在概要敘述的同時，顯示專家獨到的心得�！毕臅院缛绱丝偨Y道。    

　　季鎮淮一直以來有一個觀點：文學研究者如果喪失了對語言美感的追求，便愧對研究對象。而夏曉虹認為，老師流暢自如的行文風格，是刻意經營的結果。季鎮淮早年就讀西南聯大時，受教于聞一多、朱自清兩位導師�！奥勏壬�的古典文學研究功力與遣詞造句的考究，以及朱先生在《經典常談》等書中所表現出的平易近人，給他很大啟發�！毕臅院缯f，她多次聽老師表達過這樣的意思——古代文學的論文也應該寫得像“文章”一樣講究。但這并不意味著放棄或減少考辨的工作，而是強調專業著述不該因為填砌材料、文字艱澀，而拒人于千里之外。    

　　事實上，夏曉虹也發現，季鎮淮是將大量考據的工作壓在紙背�！端抉R遷》全書不過十萬余字，而腳注多達236條，引用古籍及近人、今人著述數十種之多。也因為極大地發揮了注釋的功能，才使正文避免出現贅疣，得以干凈、流暢地敘事、議論。不過，夏曉虹也提到，季鎮淮并未因《司馬遷》是一本面向非專業普通讀者的小書，而完全用白話譯述取代文言�！八�喜歡間或在現代語體中插入古文散句，以調節語氣�！毕臅院缯f。

　　《司馬遷》初版于1955年，再版于上世紀70年代末。季鎮淮在《再版前言》中提到，其所做的最大改動，是“把司馬談《論六家要旨》和司馬遷《報任安書》全篇抄錄在書中”。這樣做的目的是“考慮到文章的重要性和讀者參考上的方便”。