讀書會是一種雅集(溫新紅)

　　上世紀90年代，北京大學農園，十幾個學生在一起讀�？碌臅�，后稱為�？滦〗M。他們中有李猛、強世功、鄭戈、趙曉力等，都在學術界很有一番成就。在趙聚眼里，�？滦〗M是學術界的傳奇。

　　出版人、藏書家吳興文在臺灣也辦過一個讀書會。他當時在一家出版公司，認識很多常常買書、不同職業的人，于是就組織了一個讀書會，后來得到著名作家林海音以及一些學者的支持。

　　眾所周知，日本是一個閱讀大國。作家、學者劉檸以其對日本深度細致的觀察著稱，他介紹，日本的讀書會非常有傳統，有的讀書會甚至持續了半個世紀以上。日本一些大家、作家的回憶錄，都有自己青年時代加入某個讀書會、學習會的經歷。

　　劉檸自己參加了三個讀書會，都與中國問題有關。讀書會成員有東京大學、早稻田大學的教授，《朝日新聞》報社記者等，都是中國問題的資深專家。他們定期舉辦讀書會，方式是每個人各自讀不同的書，然后就一個主題討論。

　　“讀書是一己之事。但讀完書后，可能愿意和別人交流一下�！弊骷抑光终J為，交流有兩種，一種各讀各的、各自談各自的，另一種是大家約好了讀一本書再深入探討。這兩種方式，他更傾向于后一種。

　　止庵曾和作家張悅然辦過兩次兩個人的讀書會，第一次是各自看一本書，討論了三四個小時；第二次是就四本書談的，之后整理成文發表在《鯉》雜志上。

　　“應該討論的是一本書好在哪兒，作者的心得在什么地方，真正有意義是在這兒。比如一本書寫得好，我給大家念一段，或者談談這個細節為什么這么寫，而不是那么寫�！敝光终J為，讀書會不宜過大，10人左右比較合適，人多的話，不但共同讀一本書不大可能，而且討論也不能深入。

　　北京大學信息管理系教授王子舟從另一角度表達讀書空間問題，他認為，有的讀書會能盈利、有運營收入，還與品牌、名人掛鉤，這不是發展方向，“讀書會屬于個人生活，可以不要造勢，不一定要搞多大的場面。我更贊賞純公益組織起來的”。

　　“讀書會是一種雅集�！敝光终f，他建議把形式弄得多樣一點，比如可以把讀書會放在旅行里，大家去一個地方讀這個作者的書。

　　劉檸很認同讀書會，他認為分享是一種快樂，這種分享需要借助于媒介，以媒介為通道或平臺分享讀這本書的快樂或者不快樂，互動能激發出創意和思想出來�！霸谶@個意義上讀書會非常必要�！�

　　就目前國內讀書會的閱讀內容來看，有讀國學經典、人文社科經典書，也有讀家庭和兒童教育方面的書，還有讀與自己職業提升有關的書等等。

　　對此，止庵認為，讀書應該讀非實用書�！皩嵱玫臅�，不用人去組織，他自己就會讀，提倡這個沒意義�！敝光终f。

　　“讀書應該讀沒有實際用處的書。這是讀書會的前提�！币虼�，止庵說，如果太忙碌就沒精力讀書，“讀書慢慢會成為生活中比較奢侈的行為，應該是有錢、有閑之后�！�