阿來：對邊疆想象的妖魔化和浪漫化都不可取

現場

　　繼作家李銳、北京大學中文系教授陳曉明后，近日“廣州講壇”繼續邀請作家阿來和復旦大學教授陳思和給廣州學子開講。 4月25日，陳思和來到廣州大學的大學城校區，做了“如何閱讀和理解莫言的文學創作”的主題演講。4月28日，阿來在廣東財經大學，帶來題為“文學化想像下的中國邊疆”的主題演講。

　　身為藏族作家，阿來直言，中國的少數民族文學已經蔚為大觀，每年都有很多作品在出版，但是他對于“少數”兩個字仍有敏感，有抵觸，更愿意用中性的地理之稱“邊疆地帶”來形容。阿來認為，今天的文學在關涉到邊疆地帶少數族群的時候，容易產生對邊疆想象的浪漫化和妖魔化兩種傾向，用想象來建構事實，這兩種傾向在今天廣泛流行。

　　阿來舉例說，這些想象會讓大部分人在談論西藏的時候，設想西藏是立足于我們生活的反面，“假如我們是先進的，它就是比較原始的；如果我們是富足的，那么他們一定是貧乏的。我們之所以需要這個地方，是因為當我們需要排遣疏解某種糾結的時候，我們到那個地方去一下，哪怕高原反應晚上會頭疼，但是我們必須去那里，而且可能還會有艷遇�！比绻�保持這些想象，即便去到西藏，人們也不想真正地了解西藏，而是選擇性的想像。大部分情況下，我們是把它浪漫化，這是對它的美好期待。但是現實的發生，往往讓這種浪漫破產，然后我們就很輕易地轉向，不加任何思考就變成另一個極端：妖魔化。

　　阿來指出，目前特別缺乏對于邊疆地帶客觀的認知，“今天的文學想象當中，對于邊疆地帶的建構，其實更需要的是一種叫國家共識的東西，因為我們都是中國人，如果我們的文學、文化做了這樣的工作，那么它是有建設性的�！�

　　阿來認為，今天我們的文學書寫之所以構建了一個不真實的邊疆，與我們對文化的泛化和輕視有關�！霸诮裉斓南�費社會中，文化的地位降得很低，在很多人的觀念當中，文化就是一個解決大家業余時間的方式和工具。我們經常說文化自信，當今天已經把文化貶低為一個消費方式和消費對象以后，我們還說有文化自信，這是很難的”。

　　但反諷的是，“中國今天又是一個特別有文化的時代，什么都叫文化，飲食文化，茶文化、酒文化……什么都是文化，其實就是沒有文化�！卑�來對這種現實的反思是，“當我們把所有東西都泛文化加以包裝的時候，其實是意味著文化觀念的偏差。在我們心目當中把最重要的一個國家或者一個民族形成共識的那樣一個凝聚力的東西變成消費品、休閑、娛樂、旅游，在這樣的商業社會里面，把文化變成了一種景觀。在中國，也沒有多少文化人反思這個東西”。

　　關心時事的阿來在演講的最后，向現場聽眾提出一個問題：“前段時間馬航失聯，這是大話題，我們真的為那些人感到痛苦、同情嗎？你關注這條新聞的方式和關注那條新聞之間有區別嗎？就是因為這樣一個媒體時代，把所有人變成一個旁觀者，這就是蘇珊·桑塔格所說的，我們是通過心理、圖片消費他人的痛苦，通過媒體我們今天什么都知道，但是什么都不感動�！�

　　采寫 信息時報記者 陳川