故鄉是印在老兵胸口的一株滴血紅梅(梁鴻鷹)

　　原鄉就是根，就是自己的祖國，是無論何時何地每個中國人內心深深的思念，更是海峽另一邊的人們對自己母親的愛戀。一海相隔，兩岸相望，地理空間上的無奈依然切不斷中國人骨肉一家親的恒久依戀。陳文貴與葉子合著的小說《原鄉》把讀者重新帶回到1949年國民黨軍隊敗退臺灣，以及從此令海峽兩岸陷入將近40年隔絕的那段苦澀歲月——一條海峽讓多少戎馬在外的游子遠離了家鄉和父母，從此難以踏上自己的祖國。在這一特殊歷史時期，兩岸親人之間日夜思念、隔海相望，骨肉分離的撕心裂肺之痛\骨肉團圓的萬般艱難，形成了我們民族史上一段最為凝重而深沉的鄉愁。作品描寫了上世紀80年代臺灣老兵突破當局重重封鎖，踏上漫漫歸鄉路的故事，書寫了風云際會的時代大背景下，一個個小人物悲歡離合的命運，讓我們勿忘過去，珍惜今天和未來。

　　《原鄉》的故事有著很強的現實依據，完全是幾十年以來兩岸兄弟百般無奈遭際的具體體現，只不過概括得更集中、更典型、更形象了。作品的情節主線是國民黨老兵策劃實施秘密返鄉探親。老兵杜守正受同胞洪根生、傅友誠、八百黑等的委托，秘密通過香港返回大陸，踏上尋親之旅，足跡遍及福建、江西、山東、山西等地，這是一次悲喜交加之旅，其間既有重新得到親人消息的巨大喜悅，更有子欲養親不待的深深哀痛。杜守正一返鄉就被臺灣警備總部盯上，警總頭目路長功派了一名手下莊力奇去“臥底”，陪同杜守正尋親，而富于戲劇性的是，莊被尋親中的感人場景觸動，不僅主動為老兵作掩護，還在大陸收獲了愛情。而在臺灣的退役將軍岳知春一方面靠著在抗日戰場上與路長功結下的過命交情，與其巧妙周旋，同時讓老友趙彤赴四川找到路長功的母親，拍下錄像，帶回交給路長功，使一向冷酷無情的路長功幡然悔悟，這位沙威式的人物很有典型性和概括力。

　　作品巧妙設計的另外一條線索是，臺籍志愿軍戰士林水泉借道香港，欲回臺灣打探父母妻子下落，老兵洪根生也與在大陸的元配茶嫂相約在香港見面，而洪根生在臺灣的妻子網市跟著來香港，不巧與林水泉相遇。林水泉發現網市就是自己多年來苦苦尋找的妻子。歷史造成了四個人命運如此的陰差陽錯——洪根生到達臺灣后日夜思念遠在老家的妻子茶嫂，但由于生活所迫另娶了網市�？蓺v史的誤會是那么嚴酷，卻要個人去承擔，這多么不公！這些老兵被戰爭的大風大浪裹挾著，猶如一粒粒草籽不停地上下浮沉，漸漸地遠離了自己的故鄉。時光在不停地流逝著，但自己的故鄉，是游子心中永遠無盡的鄉愁。正如作者所說：“草籽隨風浪跡天涯，在河流邊安身立命，在山崖邊安營扎寨。但無論草籽飄得再遠，故鄉親人永遠是老兵的骨中骨，肉中肉！漫長的歲月里，老兵漂浮在苦海之中，看一眼故鄉，忘掉所有的苦，只留下思念。他們用目光把遙遠的故鄉鋪開又折疊，終于不顧一切回到故鄉！故鄉，是印在臺灣老兵胸口的一株滴血的紅梅；故鄉，是一條無邊無際的河，一直通往血脈，通往老兵的靈魂深處�！�

　　國民黨名將于右任曾在《望大陸》里痛哭道：“葬我于高山之上兮，/望我大陸；/大陸不可見兮，/只有痛哭。/葬我于高山之上兮，/望我故鄉；/故鄉不可見兮，/永不能忘。/大陸不可見兮，/只有痛哭。/天蒼蒼，/野茫茫，/山之上，/國有殤�！薄对�鄉》將這種具有全人類普遍意義的主題詮釋得感人至深，通過作品我們看到，從兩岸隔絕到臺灣當局開放探親這將近40年里，骨肉團圓如何之難，老兵踏上漫漫歸鄉之路如何艱辛執著，故土親人企盼與守候又如何體現海峽兩岸割不斷的親情。小說濃墨重彩刻畫臺灣老兵群體，作為兩岸和平交流的先行者在27年前不顧個人安危，發起返鄉探親運動，終于促成臺灣當局政策的轉變。我們今天重拾這段歷史，可以深切體會前人開辟兩岸互通互聯之路的艱辛，對于珍惜和平交流局面，增強民族凝聚力向心力具有強烈現實意義。