“土氣”的魅力 ——評劉益善小說集《東天一朵云》(蔡家園)

　　這是一個信息爆炸、瞬息萬變的時代，洋氣的、時髦的文學總是受到大眾的推崇，一些尊崇傳統審美經驗、執著本土文化的作品卻難免被視為“土氣”。劉益善的創作從不追趕時髦，筆法老實地一路寫來，也可以歸為“土氣”一類，但他作品獨特的內容和藝術手法，卻著實耐人尋味。

　　收錄在《東天一朵云》中的21部短篇小說，大多取材于他的老家——金水河畔的農村生活。作者用現實主義的手法書寫市場經濟沖擊下農村社會的變化和農民的心靈變遷，既沒有故作高深，也沒有技法炫耀，撲面而來的正是作者質樸而濃郁的“土氣”。這些“土氣十足”的小說往往以小見大，在平淡中寓新奇，于老成中見機巧。

　　鄉土中國存在著一種“超穩定文化結構”——扎根于鄉村社會并一直延續的道德倫理、人際關系、風俗民情、生活方式、情感方式等，都已經形成了較為穩固的結構，一般不會隨著世風的變化而產生大的改變。如果說新時期以來的中國作家對鄉土文學有什么新貢獻的話，很重要的一點就是擯棄革命暴力美學，續接五四傳統，對鄉村“超穩定文化結構”的重新發現與書寫。在劉益善的小說中，對此也有著多角度的呈現�！赌赣H湖》是一部頗有代表性的作品，它通過一場詩歌朗誦會，將鄉村少年在湖中歷險時所體驗到的敬畏情感與一段驚心動魄的傳奇所表達的揚善抑惡主題勾連起來，并借助“山”、“湖”兩個充滿象征性的意象，揭示了鄉村對于傳統倫理道德的堅守。

　　此外，小說集中有不少悲劇故事，比如，《一枝梅》中的梅嫂為了丈夫免于處罰而委身于武裝部長，最后因遭村人嘲笑而自殺；《東天一朵云》中，少女云無意丟失了手表，被父親冤枉，跳水自盡。這些悲劇的出現，絕非僅僅源自主人公的愚昧無知，更深層的原因是，這些悲劇主人公已經清醒地意識到，自己的行為與鄉村業已存在的“超穩定文化結構”之間發生了激烈沖突。因此，對于他們來說，除了死亡別無選擇——作家通過平靜的敘述，將隱藏于故事背后的道德倫理、人際關系、情感狀態真切地裸呈出來，催人深思。還有一些作品，譬如慫哥兒發財之后的尷尬(《慫哥兒的紅領帶》)、老五盜墓的鬧劇(《錯位》)、巧姐對故人的欺騙(《清明雨紛紛》)，都生動地折射了鄉村“超穩定文化結構”在市場經濟浪潮中所受的沖擊和挑戰�？偠�言之，劉益善敘述的鄉村故事具有濃厚的鄉土氣息，通過這些故事，作者真實地記錄了一個特殊歷史時期內鄉村文化狀態和農民的精神境遇。

　　劉益善曾經寫過一篇關于孫犁的文章，他極欣賞孫犁那種渾樸自然、雋永單純的文學風格。其實，劉益善的小說中也有著相似的審美特征。他擅長運用白描的手法刻畫人物，寥寥幾筆，輕描淡寫，人物便形神畢現，像云、慫哥兒、毛耕等人，都給讀者留下了較深印象。以《東天一朵云》為例，這篇作品不足萬字，用筆極為簡約，多用環境描寫暗示情節和烘托氣氛，將大沖突留在敘述的空白處，寓大悲痛于平靜的對話之中，看上去平平淡淡，字里行間卻潛涌著波瀾，具有撼人的力量。古人說，“大味必淡，大音必希；大語叫叫，大道低回�！蔽蚁�，這也是劉益善所追求的境界吧。

　　劉益善在小說集的后記中介紹，這些作品全部寫于上世紀80年代，但當時只發表了很少一部分。20多年過去，這些作品重新拿出來發表并結集出版，讀來卻絲毫不覺得陳舊。這便足以說明，“土氣”的文字亦有魅力。在某種程度上，“土氣”的文學因“不事雕飾”、“不逐潮流”，即使一時間不會奪人眼球、引發喝彩，卻能風韻綿延、引人回味。

　　劉益善的《東天一朵云》質樸明麗，如田野上的無名小花，在一派濃烈的泥土氣息中搖曳出絲絲縷縷淡遠而蘊藉的風情。我相信，這種腳踏實地的寫作，一定會引起那些有心讀者的喜愛。