“民間視角”講述國家歷史(蔡震)

︽真歷史在民間︾ 梁曉聲 著 民主與建設出版社

　　為什么我們總是在抱怨？中國人的火氣從哪里來？傳統文化的回歸動力與空間在哪里？古城與小鎮能拯救中國嗎？對頗受國人關注的梁曉聲來說，歷史的感受和現實的思考是融為一體的。著名作家梁曉聲新作《真歷史在民間》近日推出，和往昔出版的時評著作一樣，梁曉聲依然以執著的態度，直面轉型社會時期中國社會的痼疾，字里行間灌注著作家深沉的 “憂史”之心。一個個時代，一個個社會群體，一個個社會現象……都成為他剖解“微型中國”揭示歷史病相的鮮活樣本，以事態、事實、以鮮活的不同階層狀況采樣“脈診”國情，這也是他一直秉承的風格。同時，這也與文化界“重塑歷史熱”相呼應。

　　《真歷史在民間》是梁曉聲近年來最耗費心血的一部作品，首部國家歷史，民間講述的著作，保持了以往的梁式敘事文風，以故事的方式告訴讀者，不同時期的中國歷史，以及當今中國的現實。在講述歷史的同時，又針砭當下。梁曉聲奉行“文學要使社會進步，使人的心性提升”的主張，他曾笑談：“人類是地球上的高級動物，與普通動物相比，如果心性不得到提升，人類甚至可能是地球上最不好、最兇惡的動物�！倍�文學的終極意義，梁曉聲認為，正是使我們的心性變得更豁達、更開朗，更善于自我化解憂愁、化解煩悶。

　　從《知青》到《返城年代》相繼被搬上銀幕，以“知青文學”揚名文壇的梁曉聲重回大眾視野。作為一個時代親歷者，經過了“無悔青春”到“底層關懷”“現實關懷”的嬗變，大量的豐富素材和精準的分析，表明梁曉聲是測準了中國的現實的。新書《真歷史在民間》首次從女人的視角看中國，寫盡了近半世紀的女人，50年代、60年的、70年代、80年代的家庭女性、知識女性、青年女性、少女……面對“求新”，梁曉聲的社會批判姿態并沒有文人式的“身段變化”，但珍貴之處恰在于此，正如作家本人所說，真誠的文字任何時代都是需要的。不能隨意將一個作家幾十年來堅守的態度視為陳舊冬烘，不能把梁一以貫之的憂世勸世情懷視之為落伍。梁曉聲的拳拳情懷不再僅從屬“老三屆”那一代人，他的思想武器是源于伏爾泰以降的現代人文傳統。他從六十多年的大歷史勾勒出中國社會的“簡史”，讀者從他的作品中常見的是國內存在的問題，例如《郁悶的中國人》。而在《真歷史在民間》一書中，可以讀出大量的驚喜。梁曉聲近些年出游美日、德，從海外視角啟發，在世界范圍內對國民性及歷史進行思考，關注日本與美國社會問題的同時，從中尋找解決中國問題的方法。

　　梁曉聲政協委員的身份，很奇怪地使得他的文學作品越來越溫和。這看起來很奇怪，梁曉聲稱：因為我逐漸發現，有些是屬于社會問題，那些社會問題不是寫一兩篇文章能解決的。當我成了政協委員的時候，我要把那些社會問題帶到政協去。帶到政協去大聲談那些問題。我可能在政協上表達了之后，再面對這個事情的強烈情緒會溫和很多，再寫文章就可能是談另外的稍輕松的事情。