我們需要怎樣的閱讀(陸陽)

　　《后閱讀時代》 　　朱曉劍 著 　金城出版社 　2014年5月

　　平日出門與朋友相見，若是遇到新朋友，總會把我介紹說是讀書人，似乎這也算是身份之一了。接下來總會有疑問的目光探尋：“真的是這么回事嗎？”我只好說：“還成，平時沒事就翻翻書�！痹掚m如此，接下來，對方就會說：“現在手機、上網，想了解的基本上都了解了，還有必要去看書嗎？”這是青年學者朱曉劍在新著《后閱讀時代》開篇記錄的一件事。其實，這樣的情景，對于我們這些所謂讀書人來說，并不陌生，應該都曾碰見過。

　　如此情況的出現，緣于電子閱讀的崛起。當今時代，隨著科技的發展，新媒體在人們的生活中所占據的地位也越來越大，所帶來的改變實實在在地浸潤著我們的日常生活，一些曾經讓人習以為常的細節正在默默淡化，包括閱讀方式、閱讀習慣、閱讀內容等。我們通過網絡可以隨時與世界保持連接，隨時隨地獲取信息，電視屏幕閱讀、互聯網閱讀、手機閱讀已然成為一種新的閱讀方式。對于現今的人們來說，“一冊在手”已經不再是唯一的閱讀方式，“讀屏時代”也不再是一個抽象的概念。

　　當電子閱讀變得過份輕松、方便時，人們往往會有這樣或那樣的擔憂：相對閱讀紙質圖書，電子閱讀具有其無法比擬的直觀性，今后還會有多少人在臨睡前品味書香？電子閱讀大行其道，快速、快感、快扔的讀書模式悄然流行，讀者到底能不能從中汲取真正的營養？等等。

　　朱曉劍是一個標準意義上的讀書人，平日在淘書、讀書、編書、寫書的同時，還喜歡對閱讀現象進行思考和探詢�！逗箝喿x時代》，是他繼《書式生活》、《書店病人》之后又一部有關閱讀話題的力作。以上的這些追問，在他的新著中，似乎都有答案，但似乎又都沒有答案。

　　這很正常，其實也無須追究其間的答案。在可考的歷史范圍內，人們的閱讀載體自甲骨以降，經歷了竹簡、絲帛階段，直至東漢年間蔡倫改進了造紙術。造紙術的發明與改進，是書寫材料的一次偉大革命，也是讀書史上劃時代的變革，自此，紙質書香，溫暖了近兩千年。今天，閱讀方式的電子化、數字化，從某種意義上講也是讀書史上一次新的劃時代變革。我們不必畏之如虎，拒之于千里之外。電子閱讀的興起，并不意味著紙質閱讀已經落伍。有著幾千年發展歷史的圖書，依然居于閱讀的高端地位，人類知識的核心內容，當下主要還是由紙質圖書傳承的。而二者的融合，會是今后的一個趨勢。

　　少了青燈黃卷和書香墨痕的閱讀形式并不可怕，然而，可怕的是新興的電子閱讀在不經意間可能會演化成“淺閱讀”、“泛閱讀”。這樣的閱讀方式是跳躍式的，所追求的是短暫的視覺快感和心理的愉悅。長此以往，當我們習慣于便利的網絡鏈接，就遠離了深入細致的思考；當我們過多依賴搜索引擎，就縱容了思想層面的惰性；當我們能很方便地從網絡得到問題答案，就不自覺間弱化了思考的能力。這才是不可想象、真正可怕的事。

　　所以，朱曉劍在書中的一句文字讓人無法忘記，他說：“在后閱讀時代，思考或許會成為閱讀的根本�！比绻�認同這個結論的話，我們一定不會糾結于電子閱讀和紙質閱讀的博弈走向，因為這不足以影響我們在讀到心儀的書之后享受到種種美妙，也不足以阻礙我們把閱讀變得更為有趣、生動。

　　那么，當今時代，我們到底需要怎樣的閱讀呢？朱曉劍說：“就從現在開始，把生活切割成若干塊，并且留一部分時間給閱讀，在閱讀當中讓知識升華，讓未來可期待，也未嘗不是一件好事�！闭�是這個道理。