從改革入手要紅利(解璽璋)

作家、評論家 解璽璋

　　嚴復是《國富論》的第一位中文譯者，至少110年前，中國讀者就已經讀過這部“察究財利之性情，貧富之因果，著國材所由出”的煌煌巨著了，那時，這部書譯作《原富》。說到這部書，譯者認為：“切而言之，則關于中國之貧富；遠而論之，則系乎黃種之盛衰�！边@是針對當時大清的“積貧積弱”而言，可見，從那時起，富起來就是許多中國人的夢想。不過，他也看到，國家真正富強，還有待于國民的覺悟，國家既要改變兩千余年“秦愚黔首”的專制統治，“黔首”亦須從“自安于愚”的愚昧中解放出來，一個強大的中國才能自立于東方。

　　從財富積累的角度言之，中國已經成為目前世界上第二大經濟體，可謂不差錢了�！叭�面深化改革研究書系”中的這本《從人口紅利到改革紅利》，還是在講如何增加財富積累的問題，僅憑最初借助人口優勢的做法可能不靈驗了，所以要從改革入手要紅利。實際上，自1978年以來，中國的改革已經進行了30余年，目前，改革已經進入深水區，繼續推進改革，將遭遇前所未有的困難和阻力。本書回答了當前我國經濟發展進入中高速發展階段后面臨的問題，尤其是中等收入陷阱問題，提出了解決問題的對策建議。本書對于反擊“唱衰中國經濟”，堅定中國經濟將來中長期內健康發展的信心，具有重要的意義。

　　近日，央視正在播出電視劇《歷史轉折中的鄧小平》。這部電視劇給予我們最大的啟示，就在于改革不能不以思想解放為先導。試想，如果不是真理討論破除了“兩個凡是”的神話，后來的經濟體制改革有沒有可能取得今天看到的巨大成果？從歷史上看，無論歐洲所發生的近代資產階級革命，還是晚清以來中國所發生的革命性變化，無不以思想啟蒙為開路先鋒。近期以《甲午殤思》為代表的一大批關于“甲午”主題的相關作品，大多關注到了“甲午”戰敗事實上開啟了中國近代的思想啟蒙運動。在此之前，固然已經有先知先覺者在思考中國的前途與未來，但恰恰是在“甲午”之后，開啟民智才成為知識分子自覺的追求。

　　中國的未來取決于什么？改革。沒有人可以否認這個答案。而且，這場持續已久的改革，其廣泛和深入，既包含了經濟改革、政治改革、社會改革，也包含了思想觀念的變革。經濟方面，我們已經取得了舉世矚目的成就，但在其他方面，我們還有很多未竟之事。特別是思想觀念的變革，顯然比前者更加艱巨，也更加重要�！八枷氲牧α恳欢ū壤麆Ω鼜姶�，所以，靠利劍征服世界的人最后都失敗了，但是靠思想的人成功了�！薄陡母镄聠⒚桑核枷胧袌鲵寗又袊�變革》里的這番話值得我們深思。