靜夜思(亞楠)

　　亞楠，魯迅文學院第十一屆高研班學員�，F為中國散文詩研究會副會長、新疆散文詩學會主席、伊犁洲作協主席，1985年開始發表詩歌、散文詩等作品，迄今已出版詩歌、散文詩集6部，計有100余萬字，多次獲得全國詩歌、散文詩獎。

　　這些年，在寫作的過程中我始終被一種莫名的激情推動著。無論日常工作多么繁忙，生活瑣事多么令人生厭，但我總會在靜夜里讓自己安靜下來，讀書、 寫作——就像讀書人特有的秉性那樣，徜徉在語言的迷宮里，洞察世事，感悟人生。而這含英咀華的過程，使我的心得到了歷練。就在或憂或喜、心馳神往間，也讓 靈魂得到救贖與安寧。

　　所以，每當夜深人靜，我就沉浸在詩的王國里，苦思冥想，并在語言的天空縱橫捭闔，試圖讓詞語結出詩的果實。這是一個十分艱難的過程，很顯然，靜 夜的功課在于我們是否能夠抓住靈感，從而完成語言的淬火。不管寫詩還是寫散文詩，其本質都是要在尋常中發現獨特，發現微小的顫音所折射的現實力量。這就好 比我們從一滴水中感受大海的律動，也可以由扇動的翅膀預言正在集結的風暴。而這樣的過程，無疑就是對心智的鍛壓與灼烤，從中自然就能夠獲得豐厚的回報。因 此我更愿意做這樣的嘗試和探索，以期完成一次詞語的朝覲。

　　當然，這僅僅是從語言層面上說的。就我的創作而言，注重創新，固然是我的一貫追求，但由詞語慣性的思維定勢中突圍出來，畢竟不是一件容易做到的 事情。我很羨慕荷爾德林、波德萊爾、蘭波、曼德斯塔姆這樣的詩歌天才，他們對語言的超強敏感使我相信，詩人完全有可能顛覆語言的宮殿。

　　而我所能夠做的，即是在自己的土地上精耕細作。從地域角度上看，新疆廣袤的土地是取之不盡的創作源泉。這里的山川、大漠、草原、戈壁、綠洲，都 擁有無限寬廣的文化底蘊和歷史縱深。由此呈現出來的神秘氣息及陌生感，往往能夠讓人們在一種全新的視野與體驗中獲得閱讀的滿足。所以，我總是朝著這一目 標，虔誠地俯下身來，并讓自己在認知的過程中，逐漸成為這片土地的一部分。比如我現在的詩，以及過去創作的大部分散文詩，都在這些方面做了力所能及的摸索 和嘗試。

　　我一直有意識地關注地域化寫作所呈現的現實場景。也就是說，當下那些具有地域寫作色彩的文本，都肯定在我關注的視野之內。這是因為，我總覺得寫 自己熟悉并熱愛的事物，要比寫那些不熟悉的更加可靠。關于這一點，古今中外許多大師的優秀作品，早已經為我們提供了無可辯駁的實證。那么，唐代邊塞詩，以 及新時期以來的新邊塞詩創作，都為自己的時代奉獻出不少優秀作品。尤其值得一提的是，隨著西部詩歌的逐漸復蘇，西部一批優秀的中青年詩人，在傳承邊塞詩歷 史文脈的同時，也將自己的觸角伸向了嶄新領域。

　　這樣便給西部的詩歌創作注入了一縷清風。很顯然，伴隨時代的足音，西部詩人在尋根的同時，也讓自己的視野不斷擴大，并且也以自己獨特的視角與審 美體驗，揭示西部大地多元文化所呈現的深刻性和復雜性。像沈葦、娜夜、葉舟等人，他們視野開闊，認知獨到，總是以詩人的情懷關注生命，感悟人生。在西部的 蒼穹下，他們把自己的命運與這片土地緊密聯系起來，不斷思索、追問、探尋，從而使作品具有很高的思想性和藝術性。所以我認為，他們在這方面所做的嘗試和成 就，完全能夠代表中國詩歌的重要一翼。

　　在這種認識和精神指導下，我的詩歌及散文詩一直都在堅持地域化意義框架下的寫作。并且迄今為止，我的創作中自己最滿意的作品，也基本上都與我所 生活的西部大地有關。因此，我更愿意人們把我當作地域文學的守望者。當然僅有這些也是遠遠不夠的，創作絕不會有什么固定模式，雖同在一片土地上，其創作風 格也會有所不同。但我相信，殊途可以同歸，只要熱愛并辛勤勞作，并擁有足夠的創造熱情，就能夠得到應有的回報。

　　眼下，我已經進入了創作的活躍期。我明白，有時愿望與現實并不能達成一致，但這又有什么要緊的？就我們每個人本身而言，只要我們一直堅持朝前走，不斷求索，并把熱愛變成信念，我想，即使無法抵達眾人期待的高度，也會獲得足夠的欣喜和溫暖。