地方戲文化生態的保護與建設——以福建經驗為例(陳秋平)

　　核心閱讀

　　保持民眾生活和文化生態的多樣化，地方劇種的生存和發展才有良好的可持續的原生性的文化土壤

　　福建在全國具有影響力的優秀現當代劇目多是由傳統劇目整理改編而來，強化劇種的個性特征，才能在豐富的歷史遺存基礎上，如古樹新枝，煥發出新的活力

　　市場經濟條件下，除了個別瀕危的劇種應考慮以靜態的方式進行保護外，其余大量的地方戲劇種應予以活態傳承

　　福建地方戲是福建文化的瑰寶，也是閩文化一道亮麗的風景線。由文化部和福建省人民政府主辦，福建省文化廳和文化部藝術司承辦的“慶祝新中國65華誕·同圓中國夢——福建戲劇優秀劇目晉京展演”活動，于這個金秋時節在京城拉開帷幕�！顿H官記》《葉李娘》《保嬰記》《蘭花賦》《阿搭嫂》《皂隸與女賊》等7臺福建優秀的地方戲劇目先后上演，具有代表性的福建戲曲五大劇種閩劇、莆仙戲、薌劇(歌仔戲)、高甲戲、梨園戲以及被列入“聯合國非物質文化遺產保護優秀實踐名錄”的泉州提線木偶戲同時亮相，可以說是福建地方戲的一次文化巡禮，全方位展示了近年來福建地方戲傳承和發展的流麗多姿的生動局面。

　　福建現存23個劇種，它們產生于不同的歷史時期，堪稱中國戲曲史的縮影。莆仙、梨園等古老劇種，至今仍保留著大量宋元南戲的遺痕，被國內外學者稱為“南戲的活化石”。新中國成立后，福建曾涌現出《春草闖堂》《團圓之后》等一批在全國享有盛譽的劇作。新時期以來，福建又創作出一部部具有深邃歷史意蘊和哲理思辨意味的劇作，《新亭淚》《魂斷燕山》《秋風辭》等以其鮮明的當代意識、深刻的歷史感悟，開啟了新時期福建新編歷史劇領域宏闊的創作視野和藝術空間�！抖�生與李氏》《節婦吟》等古代劇則以傳統戲曲的美學精神，展示了意味悠遠的古典美�！伴}派戲劇”獨特的創作風貌，將福建地方戲藝術推向一個新高峰。21世紀以降，福建地方戲繼續保持繁榮局面，《貶官記》《天鵝宴》等劇目在“五個一”工程獎、文華獎等全國性重大藝術賽事中，都取得了優異成績。

　　三個“重視”的保護實踐

　　從福建傳統戲劇傳承、發展的歷史進程中，我們梳理出地方戲生存發展的重要條件：文化生態的保護與建設。它對于地方戲的保護、傳承和發展具有不可或缺的意義。所謂文化生態角度，大抵指的是從地理、自然、語言、宗教、社會、民俗、經濟、政策等各種變量的相互作用中研究文化產生、發展的規律。地方戲既是非物質文化遺產的重要組成部分，又是文化生態中“活態”的傳統文化表現形式。然而在社會轉型過程中，隨著城鎮化、工業化進程的不斷加快，社會經濟形態和文化形態也發生著深刻的變化，當代文化和審美方式已日趨多元多樣，傳統戲劇的生存發展空間不斷受到擠壓，其中最明顯的是傳統戲劇賴以維系的文化生態發生了變化。如何進行文化生態的整體性保護和建設，對地方戲的保護、傳承和發展來說至關重要。從福建傳統戲劇的傳承和發展歷程中，我們可大致理出下述幾方面的實踐和思考。

　　一是重視對地方戲賴以生存、發展的文化土壤的保護，其中包括語言、民俗活動、禮儀、節慶、民間信仰等方面。與京、昆等全國性劇種不同，地方戲之所以稱作地方戲，正因其是在各自不同的地域文化土壤中生成存活及發展流變的。以語言為例，福建有6大方言區，每個方言區都有其代表性劇種。一旦地方方言消失，地方戲的語言、音樂等將無可依附。因此，保護地方民俗、民風、語言、禮儀、節慶、民間信仰等地域文化特質，使其不被淡化，不趨于同質化，保持民眾生活和文化生態的多樣化，地方劇種的生存和發展才有良好的可持續的文化土壤。近年來，福建省不斷加強對非物質文化遺產的保護，大力推進以活態傳承的非物質文化遺產保護為核心的閩南文化、客家文化、畬族文化、媽祖文化、閩都文化等文化生態保護區的建設，為地方戲的文化生態保護與建設保留了原生性的文化土壤。今后，我們還將持續不斷地推進文化生態區的整體性創建與保護，形成維系地方戲生存與發展的良性文化生態鏈。

　　二是重視對地方戲曲歷史文獻資料的搶救、保護、研究和利用，加強對地方劇種的保護，這是從歷史和傳統的維度上對戲曲文化生態的一種修復和接續。從上世紀中葉開始，福建省就已著手搜集、整理、搶救傳統戲包括歷史、劇本、表演、音樂、舞臺美術等方面的資料，并陸續整理出版，同時以現代科技手段建立福建戲曲的傳統音像資料庫。正是通過這種對傳統戲曲文化資源和遺產的搶救性保護，強化劇種的個性特征，福建的地方戲藝術在豐富的歷史遺存基礎上，如古樹新枝，煥發出新的活力。以劇目創作為例，福建一批在全國具有影響力的優秀現當代劇目多是由傳統劇目整理改編而來的，如《團圓之后》《春草闖堂》《狀元與乞丐》等，而新時期以來以鄭懷興、周長賦、王仁杰等為代表的“閩派戲劇”劇作家也是在繼承傳統的基礎上，以一種可貴的文化自覺，創作出一批思想內容厚重、劇種個性鮮明的歷史劇和古代劇�！懊坊í劇鲍@得者曾靜萍、王少媛等人則是在充分繼承了梨園戲、莆仙戲等古老劇種的傳統表演藝術精華和劇種個性風格的基礎上，通過兼收并蓄，呈現出新的舞臺藝術風采。從對傳統的傳承到返本開新，已成為福建地方戲繼承創新的重要手段，也是對戲曲文化生態的一種重建和創造性保護。

　　三是重視在傳統戲劇文化生態保護的系統工程中，各級黨委和政府發揮的重要作用。近年來，福建省委、省政府高度重視地方戲的生存和發展，出臺了對省屬院團的演出給予財政補貼的政策，今年這一政策又向全省縣、市的32個基層院團延伸，各地也相應出臺了戲劇演出的財政補貼政策，大大增強了地方戲生存與發展的活力。在實施文化部制定的《地方戲曲劇種保護與扶持計劃》的基礎上，福建還計劃制定《福建地方劇種保護與扶持計劃》，在不斷加強對劇目、人才、資料等方面的文化生態性保護之外，持續加大對地方戲的資金、政策等方面的扶持力度，為地方戲的生存發展提供了優渥的文化環境和社會環境。

　　三個“結合”的演出經驗

　　地方戲的傳承和發展，還要大力營造良性的演藝和傳播平臺，激活其內生的活力。在當下社會主義市場經濟的框架之中，傳統戲曲同樣面臨著市場經濟的整體語境。除了個別瀕危的劇種應考慮以靜態的方式進行保護外，其余大量的地方戲劇種的傳承與保護應是活態的。為此，戲曲藝術在市場經濟社會背景下如何運作，如何積極地適應觀眾的文化消費取向，已經成為地方戲傳承與發展的現實性話題。

　　福建地方戲多年來的演出實踐表明，至少應注重這樣幾方面：一是藝術性與觀眾性的結合。傳統戲曲藝術是一種觀演結合十分緊密的舞臺藝術形式，在內容題材、人物形象、舞臺形式、舞臺語匯等方面要盡可能貼近廣大觀眾的審美心理和情感需求，尤其要重視地方題材和現實題材的創作；二是藝術性與市場性的結合。要將社會效益和市場效益的良性結合作為重要的發展方向，在重視精品創作的同時，積極開拓演出和傳播市場，這也是傳統戲劇在今后的社會發展進程中能否活態傳承和發展的一個現實性命題；三是傳統性與現代性的結合。傳統是戲曲藝術生成和延續的文化根基，但如何在現代性的文化背景下與當代審美經驗銜接并實現新的綜合，使之真正成為當代審美形態的一個重要組成部分，這也是需要我們認真思考的問題。

　　中華優秀傳統文化是中華民族的精神家園，是中華民族最深厚的文化軟實力，是實現中華民族偉大復興中國夢的強大精神力量。從文化發展全局的戰略高度，充分認識加強地方戲保護、傳承與發展的重要意義，大力保護好和建設好地方戲生存發展的文化生態，也正是我們此次舉辦福建戲劇優秀劇目晉京展演的重要目的。

　　(作者為福建省文化廳黨組書記、廳長)