將1500多年前劉勰“酌奇而不失其真,翫華而不墜其實”的話用在老九小說創作特色上還是貼切的。老九的小說集《連環劫》是一本奇書。寫法、人物、蘊含都奇。以現代主義、后現代主義、現實主義“雜糅”的手法反映現實生活,在不按常規出牌中顯示出作品的創新和作者的才華?ǚ蚩ㄊ斤L格和網絡寫作元素的吸收下,厚載的是中國現實煤礦故事。
首先在“人物”這個小說的關鍵詞上他不含糊!哆B環劫》中人物個個鮮活、本色,塑造的底層煤礦工人和其他人物形象為近年來所少見。市委書記張弓子意外死亡,通過調查死亡原因,以多人的評價包括網上的帖子,實則是多側面地寫出了一個礦工出身的市委書記的形象。張弓子的升遷之道,他對本市GDP的焦慮,他獨特的行事風格,包括他和幾位女性的不正當關系,真實反映了當下一些干部的生存狀態。張弓子喝了酒以后教育老九:第一、第二、第三、第四……講出的那些厚黑的話,除反映出兩個人物的關系,也寫出了當下人物欲面前的某種灰色人生。小說中那些礦工:老叫驢、老九、李二班、小石頭以及礦上的幾個女性,一看就讓人感到那種生活在底層工人的氣質,粗魯中透著豪爽,實誠中不乏機敏甚至狡猾。如果作家不和這些人物朝夕相處,不可能寫得如此鮮活。他們喝酒時說臟話也好,張弓子出事后他們各自的表現也好,都反映出了底層生活那種本色、厚重的東西,他們都活在當下。因小說主要以展現人物的生活狀態取勝,令人讀后感受到了生命的悸動與沖突,有一種自醒的警惕和思考的快感。
其二,作品對生活的審視、評價獨有新意。誠如作者所認為的“小說是一種生命的學問,要的是靈魂之深”。好的小說不光要讓人看到生活的表象,更要讓人看到表象下真實的存在,這種真實存在一定是作者獨具眼光,以獨特視角對生活做出的評價,它永遠要比表象對小說更重要!哆B環劫》中老九處對象一章中尤其精彩:“你可能有多次的感覺和得意,高興的不知道怎么高興、如何高興、要高興”, 但又一再出現他懷疑自己的生活“出現了問題,嚴重的問題”。由此展開一個青澀的有文學情結的礦工后生對傾慕對象的特有心態。貫穿小說文本始終是一邊推進情節進展,一邊對生活進行獨具慧眼的發現與評價。包括那個人不人、鬼不鬼、仙不仙的李貴,他的死亡結局也都告訴人們一個雖不可知但真實的存在,也是作者對存在主義哲學的一種成功外化。
其三,回到開頭,老九小說的藝術性是在敘事策略上力戒輕熟襲舊。他轉換敘事方式和當下對話好在哪里?我以為是在夸張、荒誕中“逼”出一種生活真實。這樣的作品不因技巧而失重。剛剛獲得今年“卡夫卡”獎的閻連科,在受獎辭中講到:是上帝和生活安排了他感受黑暗。但他對黑暗的文學感受是為了證明光明。在今天這個有些迷亂的時代和網絡的競爭下,老九的及時“變法”特別有意義。我還想引用劉勰的一句話:“文律運周,日新其業,變則可久,通則不乏,趨時必果,乘機無怯。望今制奇,參古定法”書贈老九。希望他的小說加強自控,追求“有本質的存在”形式,以更深的感悟解讀當下人的生活狀態、價值等,使小說向經典化上靠近。
(作者為中國作協影視文學委員會副主任、評論家)








