傾聽歷史的“金石聲”(王仲生)

——讀《鐵血儒將——共和將軍蔡鍔傳》

　　張愛玲說：無窮無盡的因果網，一團亂絲。牽一發而動全身，可以隱隱聽見許多弦外之音齊鳴，覺得有深度闊度，覺得實在。我想著這就是西諺所謂——“事實的金石聲”。米蘭·昆德拉說過意思相同的話。米蘭·昆德拉說：小說的精神是復雜的，每部小說都對讀者說：事情比你想象的要復雜，這是小說的永恒精神。小說《鐵血儒將——共和將軍蔡鍔傳》(以下簡稱《鐵血儒將》)讓我們聽到了歷史的“金石聲”。

　　這是一部以蔡鍔一生為題材的歷史小說。蔡鍔一生可寫可歌的，多矣；但小說不是編年史，它是藝術，是虛構，是審美創造。從事實出發，尊重歷史，而又要實現馬爾庫塞所說的“審美形式造就的奇跡”，小說作者給自己做了一個艱難的選擇。長篇小說，重在結構。小說結構是最有意味的形式。作者運思奇妙而縝密。小說在藝術結構上作了很好的安排，這是《鐵血儒將》的顯著特色。作者將蔡鍔一生濃縮在日本福岡大學醫院病室。這一特定時空的設定，頗見匠心。以此為舞臺，小說在或回溯，或平移，或推進的線索里，把蔡鍔推到了聚光燈下，將蔡鍔的前世今生予以了全方位藝術掃描，一個英年早逝的護國名將的光彩形象由此聳立了起來。

　　小說語言多彩多姿，搖曳生花，富于畫面感。這是《鐵血儒將》又一特色。海德格爾說：“唯語言才使人能夠成為那樣一個作為人而存在的生命體”。因此汪曾祺認為：“寫小說就是寫語言”�！惰F血儒將》既寫金戈鐵馬，也寫似水柔情，既寫政治密謀，也寫閨房情深。敘述文字也因之而變化：或疾雷驚電，或明月朗照，或風狂雨驟，或高山流水，彈唱了多重奏樂章。但我要說，尤為重要的是小說的歷史眼光和闊大襟懷。對于歷史小說，歷史人物小說，這是最為根本的。試看司馬遷在《史記》里是如何寫陳勝吳廣的。一個普普通通的戍卒，僅僅因為揭竿而起，就被司馬遷列入《陳涉世家》，而與《孔子世家》等并駕齊驅，這是何等眼力，何等魄力？蔡鍔在皇冠落地后的年輕共和國的波詭云譎的短短五年里，是怎樣譜寫他輝煌人生的最后篇章？這里有多少壯烈，多少陰謀，多少風波，多少暗流，多少起伏，多少回旋？而蔡鍔又是怎樣義無反顧地挺身而出，成為了護國將軍，成為了中流砥柱，新生的共和國因此而終于在排空濁浪里站立了，挺立了起來�！惰F血儒將》對蔡鍔這樣一個歷史人物的把握和藝術呈現，我以為是相當成功的，抵達了當下文壇的精神高地。在諸神坍塌，價值紊亂的當下，這種對理想、對完美的矢志不渝，難能可貴，令人敬重。這不僅僅與作者十多年潛心蔡鍔的歷史文獻研究分不開，更與作者對我們民族從苦難中崛起，走向民族復興的現實關懷和遠大憧憬分不開。在作者看來，蔡鍔所“護”的遠不止于“共和”，而是“共和”所體現的民族獨立、國家富強、人民安康、幸福。正是這種理解與闡釋保證了作品的精神價值與藝術價值。

　　請與我同行，進入《鐵血儒將》的藝術世界，你將聆聽到鏗鏘作響的歷史的“金石聲”！