詩壇又聽大風歌(葉延濱)

　　詩人張況，年少氣盛，恃才交友，朋友間相處，總以笑臉回答各種難題，是個心里裝得下事的人。

　　張況在佛山以書法、文章和美酒打發尋常百姓的歲月，同時也以十三年的堅韌，嘔心瀝血完成了8萬行的《中華史詩》，此史詩分三大卷共十九章，上溯遠古神話，下至最后一個封建王朝。他不是用韻文重寫歷史，而是用寫中國的《荷馬史詩》的野心，以《史記》司馬遷為榜樣，讓自己的靈魂重游于中華歷史長河，重新復盤重大事件，再次相逢那些叱咤風云的英雄，與他們唱和呼應，也與之交鋒評說。他以詩人的靈感“讓沉默的石頭開口說話”，以詩人的激情喚醒“一條河與一條江的吶喊”。當擺在我們面前的這8萬行長詩如一個巨大的軍團站在那里，我感到這十三年的歲月，對于張況是一場持久的征戰，重新經歷開拓與征伐，經歷“陰謀”與改變，經歷夢想與毀滅，經歷涅槃與新生，8萬行長詩是張況心中的中華文化長卷，可歌可泣。

　　《中華史詩》篇幅宏大，詩人重新書寫了中華民族偉大的歷史。這部長詩所顯示的史詩風格是中國的，是當代的，更是張況的。所謂中國的，是指張況在文壇西風東漸的大氣候中，堅持新古典主義寫作，這讓他有了定力，這個定力就是他認定自己的寫作使命是承續中化文脈；所謂當代的，是說張況以當代精神和當代視野，重新審視和解讀歷史，因此在描繪中華歷史的浩若瀚海的作品中，能夠有新的坐標和地基；所謂張況的，意思是，在當下的中國詩壇，盡管張況的作品不是最先鋒，也不算最精致，但他筆下氣勢宏大，氣象萬千，縱橫恣肆，我們很難找到與之相似的詩風。8萬行長詩不可能處處花團錦繡，當然有可以挑剔甚至爭議商榷之處，但我之所以向讀者力薦這部長詩，是因為它確實可以擔當“史詩”這個稱謂，可以引領讀者重新審視和關注我們從何處來，又是怎樣在歷史的波峰浪谷間走到現在。

　　《中華史詩》以歷史為經緯，編織出一幅幅風起云涌的壯美畫卷。在這部長詩中，詩人不僅重新展示了那些重大的歷史事件與非凡人物，而且全方位、多側面地展示了歷史人物的政治智慧，歷代的法制體系，不同朝代的社會問題、疆域開拓、政治外交等等，這些內容顯示了詩人較為扎實的國學修養，同時也讓讀者感受到了詩人在這些領域的深入思考：“穿過《神滅論》火星四濺的理論/范縝用布衣草履裝扮的半截自信/點亮史冊中昂首闊步的理論心燭/富貴貧賤純屬偶然/神神鬼鬼豈能當真……一個敢于起來與時代叫板的人/他一定踩痛了時間的尾巴�！边@樣的詩有詩人的判斷，更有詩人思考的火花，讀到這樣有力度同時又深入淺出的詩句，會擴充讀者的想象空間。

　　《中華史詩》的意義還在于“以史為鑒”，思考我們在復興中華民族進程中的現實際遇。最近幾十年來，文壇上濃重的以西方文化為標桿的思潮，讓詩壇一方面有了開放多元的新格局，另一方面，妄自菲薄，甚至裝腔作勢的“二毛子”之流，也讓詩壇一度蒙上了揮之不去的霧霾。張況卻能以開放的視野重新審視我們的傳統與文化，自信地書寫中華文化的歷史長卷，我以為，這是中國文化自信心和自覺性的一種復蘇，是一個值得肯定的成果。

　　希望張況的《中華史詩》能受到讀者的更多關注。