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    跳出窠臼 瞭望歷史——《曠代大儒——紀曉嵐傳》讀后(孫郁)

    http://www.rjjlock.com 2015年03月02日13:43 來源:中國作家網 孫 郁

      紀曉嵐的名氣之大,實在與其身份的特別有關。后人喜歡演繹他的故事,因為與清代學術史深有聯系吧。人們看他的遺著,感興趣的往往是其中的掌故, 學術倒退于其次了。清代的士大夫,精神的自由殊少,在紫禁城附近度日的文人,其境亦可想而知。然而紀曉嵐卻有內涵,不僅連帶著詩文之氣,還連著宮廷內外的 政治風云。我先前看他的作品,有諸多難忘之處,而背后的隱曲之地竟不甚了然。直到讀到何香久先生所著《曠代大儒——紀曉嵐傳》,線索清晰起來,形象便有了 立體之感。

      民國初年的知識分子,不太看重清代的文人,沈兼士到故宮工作的時候,做的第一件事,就是編一部《清代文字獄檔案》,這書有血淚之跡,至今仍念念 不忘。那背后有士大夫衰落的隱語,我們記得的是灰暗的遺存。不過我懷疑那時候的學者對清代的歷史的看法還過于民族主義,對士大夫的認識有所偏離也是自然 的。倘細細品味清代的原始文件,自然會有另一種感覺。士大夫者流,迎合之外,也有諷喻,略帶牢騷,扭曲之間,人性真是可見一二的。

      何香久寫歷史,跳出了舊的窠臼,我覺得是一部有分量的著作。作者諳熟史料,對紀曉嵐的生平、著述、環境都有深入的理解。全書文氣很足,歷史的厚 度與思想的厚度都有,是深浸歷史的人才會有的文本。所述往事有本有據,張弛有度,人物也栩栩如生。凝固在時空里的往事,雪片般散落于前,歷史在這里重新被 激活了。

      紀曉嵐的生平被戲說的地方很多,真實的一面往往不被明了。他的喜劇性的一面與悲劇的一面如何調整,是一個難題。我注意到何香久對傳主精神色調的 把握,有理解的同情,也不乏內省的意識。從大量的文獻里梳理其思想軌跡,是大難之事。我們在本書里能夠嗅出紀氏的苦楚,對其復雜的內心,有了一種展示。與 那些民間的戲說版本相比,何香久給讀者的不是一笑了之的談資,我們從人物的起起落落中,也會有拷問的沖動,歷史還會是另一個樣子嗎?

      過去的文人寫自己心儀的人物,不免多是譽詞,灰暗的存在便遮掩掉了。要解決此問題,則不能跟隨舊的筆墨走,非跳出語境不可。本書的作者有另類的 思路,開篇寫傳主被流放的場景,起筆不俗,蒼涼、恢弘的調子掩映著歷史的嚴酷。他和皇上的交往,周旋于學林的辛苦,輾轉于風雨中的無奈,以及借文字而影射 當朝的智慧,看出了其思想的復雜。作者對歷史的態度,不都是單線條式的,有自己的批判理念,又多會心之處。全書寫世態炎涼,筆力透徹,有史家眼光,讀者可 以感受到精神的厚度。自然,紀曉嵐的盲點與缺失要真正還原出來,也是很難。歷史觀與審美觀并不在一個邏輯里,如何處理它,真的是一個問題。

      今人談清代的往事,還有記憶的隱痛,這和辛亥以來的理念不無關系!都o曉嵐傳》涉及的人與事很龐雜,作者能夠在很闊大的視野里瞭望我們的歷史, 且對古代典籍內外有縱深的觀照,就有了一般史學家沒有的光澤!端膸烊珪肪幾^程的風風雨雨,宮廷理念與士大夫思想的重疊與沖突,還有文字獄導致的歷史 觀念的變形,以及人格的變形,都給讀者很大的思考空間。有的是故事的演繹,用的是小說筆法;有的是書畫小品,具有明清以來的小品味道;還有的是坊間傳說的 改寫,豆棚瓜下閑談都悠然含在其間。關于與和珅的關系,寫得有學術含量,是正史里的聲音,比戲說的部分要真實可靠,達到了史家的效果。而故事的安排又有巧 意,古代人的音容笑貌歷歷在目。把一些史料與詩文里的韻致再現到情節里,審美的效果就出來了。

      我讀傳記,感興趣的是對人物性格的維度的把握,在復雜性里體味生活,會展示另一個歷史。中國的舊式文人,凡有成就者,多少與皇權文化牽扯,研究 者也不得不注重學人與政治環境之關系,在宮廷文化與士大夫文化之間,尋找古代人文傳統生長的縫隙。以紀曉嵐為核心,可以看到一個時代的典章制度、文化氛圍 和思想格局,對歷史知識的普及和文人傳統的普及,對認識歷史,不無幫助。紀曉嵐這個人之所以引人注意,乃涉及到清王朝文化的基本特點,宮廷與民間的因素都 可以看到,史料一旦被故事化和詩化,人物與一片歷史的迷霧就連在一起了。我們看古人的墨跡,無意中留下關于奴性與人性、詩意與民風等學術話題,理解這些, 對于認識歷史與士大夫的關系,或許提供了新的視角。

      古人不像我們今人想象的那么悠然、詩意,在專制制度下,思想者的存活太難。紀曉嵐的生平中,除了編撰《四庫全書》外,對詩、書、畫、各類文物頗 為偏好,他的愛好、趣味的展示,有偏離皇權的沖動,但根底還是千百年文人最本然的存在。士大夫在紅塵里要得到快樂,一是皇家的獎賞、身居高位,一是與利祿 無關的審美自娛。前者飄忽不定,多過眼煙云,惟后者能提升精神,有情感的寄托。我們現在看古人的舊聞舊事,當體味文化的沉重。如果都如戲說者那么面對歷 史,則與前人的精神不僅隔膜,且易陷入迷途。從這個意義上說, 今天的歷史人物傳記的寫作,以逆俗的眼光重看歷史,也真的不易。好在已經有許多人在默默努力著,傳記的寫作是一點點地進步了。

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