崢嶸人生譜華章——品讀張錫杰的《紅楓集》(吳庚振)

　　讀了張錫杰的新著《紅楓集》之后，我頗為興奮和激動。這部著作以其深刻的思想內涵、精湛的藝術技巧、新鮮豐富的各種知識，令人愛不釋手。該書收選了作者幾十年來散文創作的精品力作，記錄了作者的人生足跡和感悟，是作者大半生心血的結晶。

　　赤子情懷 真情放歌

　　《紅楓集》雖然分作《尋蹤覓跡》《紅墻情結》《域外采擷》等七個部分，但其主體內容主要是兩個部分：一是游記，二是回憶錄。

　　第一部分，即游記散文。這一部分一反我們常見的某些散文耽于山水、浮光掠影、虛靡淺薄的弊端，具有豐富深刻的思想內涵。由于工作的需要，作者考 察過亞洲、歐洲、北美洲、大洋洲的十幾個國家和地區。在德國的特里爾，他懷著十分崇敬的心情拜謁了馬克思的故居，并深情吶喊：“馬克思創立的偉大學說，必 將指引和激勵中國共產黨人，沿著中國特色社會主義道路繼續前進！”(《從特里爾走來》)在俄羅斯，他懷著極其復雜的心情，瞻仰了列寧墓，探究了蘇共覆亡、 蘇聯解體的真正原因�！巴�著對面鐘樓塔樓上依然閃爍的紅星，我不由得感慨萬千！”(《列寧墓前的感慨》)“蘇聯解體，紅旗落地……起決定作用的是內部原 因”，是“蘇共領導對馬列主義的背叛”。(《重走生命之路》)

　　在他的游記散文的許多篇章中，深情表達了他對勞動人民的摯愛情懷。登泰山，他看日出，領略祖國山河的壯麗，更看到了泰山挑夫那比風景更美麗的勞 動人民的優秀品質和靈魂。在長江小三峽地區，他看到廣大群眾顧全大局，流著眼淚毅然決然搬出祖祖輩輩生活的熱土，激情呼喊：“此時此刻，我的心底涌現出一 種難以形容的激情，我要說，我要喊，小三峽的山美水美景美，比不上小三峽兒女的心靈美！”(《惹人心醉的小三峽》)

　　第二部分，即回憶錄部分。這一部分表現了張錫杰對故鄉、親人、朋友以及他在人生道路上所遇到的種種難以忘懷的人和事的深摯感情，許多篇章讀來是 頗為震撼和激動人心的。他“蘸著淚水用‘心’寫成的《描繪母親的形象》”，讀來令人回腸蕩氣，唏噓不已。他對四十多年前幫助他走上新聞工作道路的《衡水日 報》編輯李普月，“始終懷著一顆感恩的心”。他用最美好的詞語贊頌李普月：“就像他的名字一樣，他把那明亮皎潔的月光，無私地灑向基層通訊員，照亮了我前 進的道路�！�(《月亮知我心》)

　　張錫杰離開家鄉雖然將近半個世紀了，但他對家鄉的一草一木依然深情滿懷。在他的心目中，家鄉的土地、水井、湖水、春雨，家鄉的油菜花、紅棗樹、 絨花樹、紅薯、紅棗等等，都是有靈性的�！啊�七月十五紅眼圈，八月十五動棗竿’。那意思是說，農歷七月十五，大棗紅了眼圈，可以挑熟了的嘗鮮兒，到了八月 十五就要拿棗竿打棗了。每到這時，也是院子里最熱鬧的時候。大人們一竿子打下去，熟透的紅棗就噼里啪啦地落下來，碰到孩子們的頭上、身上，有的笑，有的 叫、有的鬧……”(《棗樹情》)這段生動傳神的白描文字，傳達出作者對家鄉的幾多深情！

　　散文其形 通訊其骨

　　《紅楓集》的主要特色和美學價值，可以概括為這樣八個字：散文其形，通訊其骨。

　　張錫杰做了幾十年新聞工作，并采寫過大量優秀的新聞通訊，新聞工作的黨性觀念、新聞記者的時代敏感和擁抱現實的職業精神，深深地烙印在他的腦海 里。這些，會很自然地影響他的散文創作。事實也是這樣，他創作的散文，從寫人、記事、狀物、寫景、抒情等表達方式乃至“形散神不散”的結構形態上來看，都 具有散文的特征，但從作品的基本內容、時代精神和作者構思立意的思維方式等方面來看，又具有新聞通訊的某些特色。寫散文當然要立足于散文，但張錫杰不是墨 守成規，而是兼取散文和通訊的優勢，將散文和通訊的兩種“基因”嫁接融合，從而產生一種幽深厚重的審美效果。

　　首先，作者站位高，善于從人們司空見慣卻又習焉不察的事物中，提煉出深刻的思想，使作品具有較高的思想品位。散文屬于文學的范疇，它的功能主要 是通過審美愉悅來感染人、陶冶人。而通訊經常用來報道重要典型，較之于散文，它更注重于大局觀念和思想教育功能。因此，深刻而具有現實意義的思想內容，是 通訊的風骨之所在。張錫杰將通訊的這種“風骨”移植、嫁接到散文中，大大增強了作品的思想性和感染力。例如《珍珠梅》這篇散文，寫的是一種開白色小花的灌 木花卉——珍珠梅，它的花色既不艷麗，也沒有濃郁的香味，實在是再普通不過了。但是，珍珠梅的生命力極強，對土壤和施肥要求不高，花期又很長。對這樣一種 看起來“不起眼”的花卉，張錫杰通過層層聯想，從中挖掘出深刻的富于警醒意義的思想。

　　其次，張錫杰總是習慣性地將他在散文中所寫的人和事、景和物，放在時代大背景下來展現，使作品具有強烈的時代感和針對性。這樣的例子在《紅楓 集》中比比皆是。例如《贛南松》這篇作品，寫的是贛南人民植樹造林、綠化荒山的事跡。吉安縣林業局副局長邱崇鴻經過千辛萬苦，從外地討到一小包原生在美國 的名叫“濕地松”的種子，經過繁育，獲得成功。如今的贛南大地，郁郁蔥蔥，林木茂盛。這件事本身就是改革開放的一個成果。作者將這件事放在革命老區人民繼 承和發揚老一輩革命家的革命精神，在改革開放中建設美好家園的大背景下來表現，極大地提升了作品的時代感和思想品性。

　　當然，在散文創作中借鑒一些通訊筆法，并不是要作者直接站出來發表議論，而是用散文之“形”去表現通訊之“骨”，用散文的形象表現深刻的思想內 容。張錫杰正是這樣做的。一部《紅楓集》，描摹出許多鮮活的人物形象、美不勝收的山水畫面和感人至深的生活場景，讀者可以在美的享受中獲得教益和思想啟 迪。

　　知識密集 內容豐厚

　　《紅楓集》的絕大多數篇章，知識點都很多，鮮活有趣的知識讓人目不暇接。這些知識既有人文科學的，也有自然科學的；既有現代的，又有歷史的；既有本土的，又有外域的。

　　無論是寫人記事還是狀物寫景，作者總是喜歡對所寫的對象多側面、全方位進行關照和展現，創造出一種立體化的意象和圖景。例如《家鄉的紅薯》這篇 不足兩千字的短文，所包含的知識之豐富，令人驚嘆。當然，散文不是教科書，散文中寫知識，并不是以傳播知識為主要目的，而是通過對知識的敘寫，在開拓作品 視域、豐富作品內容的同時，創造出一種以特定事物為載體的審美意象。

　　還應該強調的是，散文中寫知識，不能像教科書那樣冷靜、客觀，而應該將擬寫的知識納入作品的整體構思之中，使這些知識成為散文意象中一種不可或缺的元素。行文筆法上，則應力求簡潔明確、生動活潑、通俗易懂、情趣盎然。

　　張錫杰的散文，知識密集，這也和他的記者身份有關。記者是雜家。這就是說，記者應該廣聞博識，具有多方面的知識。勤于學習，善于調查研究，不斷 積累知識，是記者應有的職業素質。張錫杰曾說：“記者要建立自己的‘資料庫’�！�(《感悟人物通訊》)散文《鄧媽媽的故鄉情》等作品，就是在資料庫的基礎 上寫成的。

　　總之，《紅楓集》是一部思想性和藝術性俱佳的散文作品，當然，它也不可能是完美無缺的。如果從嚴要求，我覺得在篇目的選擇上還可以更嚴格些，以使全書的藝術風格更加和諧統一。