鄉愁·地氣·體驗 ——讀沈成嵩的鄉俗文化系列著述(韓斌生)

《農耕年華》沈成嵩 王喜根著 江蘇人民出版社出版

　　一個作家，在兩年里推出了兩三百萬字的鄉俗文化著述，實屬罕見。其中有鄉土散文、農耕記事、鄉俗話本、農諺輯存，林林總總，讓人目不暇接。他就是家居江蘇金壇的八旬作家沈成嵩。八十年的時光，生于斯、長于斯，這里的稻魚文化成就了他的生命體驗與寫作根基。

　　這些年來，江南鄉村城市化建設進展神速，面貌巨變，水鄉生態所存無幾。殘酷的現實使人們逐漸清醒。近期，中央關于城鎮化發展與建設的文件上終于出現了這樣的文字：“讓城市融入大自然，讓居民望得見山，看得見水，記得住鄉愁……”

　　關于鄉愁，沈成嵩在他的《農耕年華》一書的后記中說得好：“鄉愁就是鄉情、鄉韻、鄉戀，就是民風、民俗、民情，就是以農耕、農時、農具、農人為主體的農耕民俗文化�！蔽腋�欣賞他把江南這種農耕文化索性就叫作稻魚文化，中華農耕文化的發軔年代似乎更為久遠，而江南稻魚文化雖略晚些卻又后來居上，成為中華農耕文明的重要一翼。

　　稻和魚離不開水。如果說水是吳文化的血液，那么稻和魚則是江南農耕文化的細胞，江南水鄉又稱魚米之鄉，此之謂也。

　　“留住鄉愁”正是沈成嵩鄉俗文化系列文字的魂。文無魂不立，魂寄于水，融于稻粱魚香的農家日常生活之中，于是鄉情有所寄托，鄉俗有所憑依，不虛泛、不矯揉，真真切切、動人心脾。從某種角度而言，沈成嵩的鄉俗文化系列叢書就是鄉愁的記憶，雖說是一些舊的記憶的碎片，卻生動好讀，給讀者留下深刻印象。

　　馮驥才說過：“我們歷史文化的根在村落里，非物質文化遺產絕大部分在鄉村，如果鄉村沒有了，這些文化遺產會全部消失�！贝迓涫寝r民的棲居地，土地是農民的命根子。接村落土地之氣，即所謂“接地氣”，這正是鄉俗文化之根。沈成嵩文章中彌漫的鄉風鄉俗民情都與農耕農事農人的土地息息相關，正所謂“絲竹聲聲農家樂，書聲瑯瑯耕讀情”。文若為有根之木，就會枝繁葉茂，搖曳生香。而且，沈成嵩的寫作不是如某些鄉土作家那樣，止步于對失去鄉土的戀舊或傷感的表露，而是著眼于呼喚那些正逐漸遠離我們的鄉土事物中的中國傳統精神。

　　人對于客觀世界的認識固然有所謂感覺、知覺乃至理性認知等不同層次，但對于創作者而言，主體體驗似乎更為深刻。故鄉的一草一木、長蕩湖的毛腳蟹、白龍蕩的紅菱、建昌的紅芽芋頭，乃至犁、鋤、鍬、籮，這些農事物象無一不在作者心頭凝成意象，訴諸筆端，形成佳構華章。

　　沈成嵩不是在尋根，而是自始至終實實在在地把自己的生命與故鄉的天地、人文、民俗交融一體，體驗著、憶著、說著、寫著，于是自然流淌出江南民俗佳話、鄉土散文紀實、農諺鄉音集萃……讀之讓地道的鄉民倍感親切、引起共鳴，使久居城市之人如沐田野春風。