想象一種批評(韓少功)

　　當代最好的文學，也許是批評——這當然是指廣義的批評，包括文學批評、文化批評、思想批評等各種文字。

　　這種揣測可能過于大膽。

　　如此揣測的理由，是因為電子技術的發展，使我們已經告別信息稀缺的時代，進入了信息爆炸或信息過剩的時代。這是一個重要的歷史拐點。在拐點之前，沒有網絡、電視、廣播以及發達的報業，文學家是生活情狀的主要報告人；文學作品享受著“物以稀為貴”的價值優勢，更以其具象化、深度化、個性化的特質，成為效率最高和廣受歡迎的信息工具，幫助人們認識世界與人生。但在拐點之后，如果不是對文學鑒賞有特別的訓練與愛好，通過波德萊爾去了解法國，通過托爾斯泰去了解俄國，通過魯迅和沈從文去了解中國人，對于一般大眾來說已很不夠用，至少是不太方便�，F在的情況是：細節與敘事不再是文學的專利，段子、微博、博客、視頻、報刊、電視劇等都充滿細節并爭相敘事。每天揣著手機和敲擊鼠標的很多人，不是信息太少，恰恰是苦于信息太多、太繁、太亂，以至自己的大腦形同不設防的喧囂廣場，甚至是巨大的信息垃圾桶，常處于茫然無緒和無所適從的狀態；就好像一個人不餓了，而是暴飲暴食之際需要一個好胃，來消化鋪天蓋地的信息淹沒。

　　文學當然還能繼續提供信息增量，而且以其具象化、深度化、個性化的看家本領，成為全球信息產能中不可或缺的部分。但廣大受眾更迫切、更重要、更廣泛的需求，似乎不再是這個世界再增加幾本小說或詩歌，而是獲得一種消化信息的能力，關系到信息真偽的辨別、信息關系的梳理、信息內涵的破譯和讀解——這不正是批評要做的事情？即使就文學本身而言，當文學日益接近快餐化、泡沫化、空心化的虛腫，一種富有活力的批評，一種凝聚著智慧和美的監測機制，難道不是必要的自救解藥？

　　把批評總是視為文學的寄生物，既不聰明也不公正。體裁本身并無高下之分。從唐詩到宋詞，從宋詞到元曲，從元曲到明清小說……文學從來不會消亡，但會出現演變，包括體裁高峰形態的位移。那么，在一個正被天量信息產能深刻變革的文化生態里，批評為什么不可能成為新的增長點、新的精神前沿以及最有可能作為的創新空間？批評——那種呼啦啦釋放出足夠智慧與美的批評，那種內容與形式上都面目一新的批評，為什么不能在一個信息過剩的時代應運而生，成為今天無韻的唐詩和宋詞？

　　對于未來，我們需要一點勇敢甚至猖狂的想象。