崇高的信仰決定崇高的人生(宋景原)

——由《井岡山上走出的“井岡山”——張國華傳》說開去

　　當今社會，思想多元、多樣、多變。這是時代發展和社會進步的體現，但也給崇高信仰的堅守帶來了新的挑戰。一些人在多元中迷失了方向，在多樣中動搖了立場，在多變中喪失了原則，理想信念在“風”中搖擺、飄蕩。在這樣的背景之下，《井岡山上走出的“井岡山”——張國華傳》悄然問世。該書用厚重的筆觸講述了一段傳奇的人生，字里行間流淌著深刻的道理：信仰的高度決定著人生的高度。

　　張國華是我非常熟悉和崇敬的一位長輩。作為18軍的后代，我聽著張國華等老一輩西藏軍人的故事長大，兒時也曾幾次見過張國華老首長，他的音容笑貌至今仍清晰銘刻在我的腦海之中。在西藏工作期間，我還多次沿著他的足跡走邊防、下基層。盡管如此，書中的一個個故事仍然令我激動不已，帶著我的思緒一次次回到了地球之巔。

　　18軍將士歷經多年戰斗、長途遠征到川南，原以為能歇口氣，但接到黨中央進軍西藏的號令后，張國華毅然“背女出征”，帶領部隊踏上漫漫征程。戰前動員，有的官兵不理解：“二野那么多部隊，為什么偏偏派我們進西藏？”張國華說：“派我們去西藏，是黨中央、毛主席信任我們！”進軍西藏山高路遠，黨要求“一邊進軍、一邊筑路”，廣大官兵吃大苦、耐大勞，逢山開路，遇水架橋；進軍途中，黨要求“靠政策走路、靠政策吃飯”，廣大官兵“寧愿餓斷腸、不殺一只羊”；進藏之初，黨要求“進軍西藏、不吃地方”，廣大官兵就自力更生、開荒生產；邊境自衛反擊作戰，黨中央、中央軍委一聲令下，廣大官兵讓打就打、讓停就停，要前進就大踏步前進、要后撤就準時后撤。始終堅持聽黨話、跟黨走，不講代價，不講條件——這種堅定的信仰，構成了“老西藏精神”的基點。

　　進藏之初，西藏上層少數親帝分子對糧食實行嚴密封鎖，揚言“趕不走解放軍，餓也得把他們餓走”。為解決吃飯問題，張國華帶領廣大官兵遵照毛主席“一邊生產、一邊建設”的指示，在荒野中開展大生產運動，當年收獲糧食20余萬斤。1952年12月，西藏軍區第一次黨代會一致通過向黨中央、毛主席表示長期建藏的決心書，放棄“三年一換”，選擇長期堅守。廣大官兵在“邊疆為家、長期建藏”“以苦為樂、以苦為榮”的思想引領下，開荒種糧，挖沙蓋房，連續奮斗數十年，在生命禁區建起自我生存保障工程。這種“一不怕苦，二不怕死”的大無畏革命精神，生動展現出駐藏官兵苦中干事業、苦中建功業、苦中創偉業的沖天豪情。

　　西南局受領進軍西藏的任務后，劉伯承、鄧小平反復研究，最終決定由張國華率18軍挺進西藏。他們認為，這支部隊英勇善戰、作風頑強，能夠擔當重任。張國華不負眾望，與譚冠三等領導一道指揮部隊作戰，僅用17天就解放了昌都，僅用3天就平息了1959年的拉薩暴亂，僅用17小時50分鐘就全殲對手“王牌旅”……高原風雨礪精兵，張國華和廣大指戰員們在戰斗中表現出的革命英雄主義精神，彰顯了駐藏部隊官兵忠誠于黨、敢打硬仗的堅定追求。

　　踐行宗旨、服務人民更是以張國華為代表的老一輩西藏軍人永遠的價值取向。進軍路上，18軍將士在他的帶領下，寧肯風餐露宿、趴冰臥雪，也不進民房寺廟。進藏初期，他組織官兵積極向群眾傳播科學知識、教授耕種技術，大力支援地方建設。他還主動在西藏各族群眾中廣交朋友，使過去長期在西藏民間流傳的“石頭不能當枕頭，外人不能做朋友”的說法，因為解放軍的到來逐漸變成“哈達不要多，只要一條潔白的就好；朋友不要多，只要一個解放軍就好”的民謠。

　　和平年代，許多東西隨著時間一起流逝。有的人，每天忙忙碌碌卻不知道在忙什么、為什么而活；有的人，物質生活豐富了，卻找不到精神“歸宿”。于是有人驚呼，這是一個缺少信仰的時代。有人甚至把信仰當成取笑、調侃的對象�；疑�短信、黃色段子滿天飛，惡毒的中傷披著“解構”外衣大行其道，使嚴肅變成可笑、宏大總被唾棄、精神變得荒蕪、信仰變成虛無。面對新形勢，怎樣避免因走得太快、太遠而忘記“出發的原點”？如何堅守共產黨人的政治信仰？讀一讀《井岡山上走出的“井岡山”——張國華傳》，或許能夠得到一些啟示。

　　在理論武裝中強化。張國華參加革命之初，只是懷著一種為民除害、劫富濟貧的樸素情感跟著黨走。在火熱的戰斗歲月里，他堅持利用點滴時間學習理論，從中汲取政治營養，確立起馬克思主義政治信仰，選擇了“最能為人類福利而勞動的事業”，并為之努力奮斗，“雖九死其猶未悔”。在當代中國，信仰馬克思主義就是要堅定信仰中國特色社會主義，就是要善于從黨的創新理論中獲取信念、汲取力量。只有真正掌握了創新理論這個精神武器，才能開出永不凋謝的信仰之花。

　　在破除迷霧中堅守。張國華的一生經歷了多次復雜的政治斗爭，但每一次他都頭腦清醒、明辨是非、立場堅定、穩如磐石。他的堅守告訴我們，信仰是一張需要終生填寫的答卷。我們要捍衛自己的信仰，就必須同形形色色的迷霧、毒霧打交道，在明辨是非中做到精神支柱不倒、理想信念不變。一定要看到實現中國特色社會主義這個共同理想需要長期的奮斗過程，只要我們方向正確，信念堅定，前進過程中遇到的問題就一定能夠得到逐步解決。

　　在不懈追求中體現。古人說：“合抱之木，生于毫末；九尺之臺，起于壘土；千里之行，始于足下�！睆垏�華在有限的生命里立下了不朽的功勛，歸根結底在于他堅持不懈的努力和奮斗。我們要創造有價值的人生，要在事業上有所成就，就要像他那樣，始終堅持把人生追求同國家民族的命運和軍隊建設事業聯系在一起，從我做起、從現在做起、從崗位做起，用一個個實實在在的行動讓信仰生輝，讓青春年華在為軍隊和人民的真誠奉獻中發光。

　　事實反復證明，信仰是根，信仰是魂。信仰改變命運，信仰塑造品格。有了信仰，生命之花才能如夏花燦爛，姹紫嫣紅。有了信仰，就有了超越平凡的底氣。我們也許不能決定生命的長度，卻可以決定生命的高度。因為，你選擇了崇高的信仰，也就選擇了崇高的人生！