殷實創作的《天行健》(解放軍文藝出版社2015年1月出版)是一部感人至深的報告文學,真實地記述了一位新時代雷鋒的行跡。
雷鋒是戰士的完美榜樣。他生活在一個已經遠去的樸素、激情、集體主義、物質匱乏而社會風氣良好的年代。那時,人們的革命理想高漲,奉獻精神普遍,官員的貪污腐化只是個別現象,普通人的自私自利會受到全社會的唾棄。人們還不太認識個人的價值,為了國家和集體的利益,隨時都準備犧牲自己的一切甚至生命,大多數人心甘情愿到最艱苦的地方去工作,真誠地想只當革命大機器上的一顆小螺絲釘!拔覟槿巳恕笔侨藗冏杂X遵守的行事原則,“人人為我”則不為人們所看重。雷鋒是一個單純、善良,有宗教精神,始終在自我完善的典型,雷鋒精神是時代精神的濃縮和升華,雷鋒境界是被廣大人民群眾所認可的理想境界,是一種即使身不能至,而心向往之的境界。后來,雷鋒被廣泛宣揚、大力神化,最后達到被人質疑的高度。與此相伴隨,大量雷鋒式英模不斷出現。其實,歷史已經發展,人們的視野已經打開,人的主體性大大提高,個體的價值受到尊重,社會價值觀已經呈多元化,特別是經過文化大革命的極端政治化和改革開放后的普遍商業化,今天的中國人已與往日大不相同。人們認識到,雖然生活中還有偉大的人、高尚的人,也不乏善良的人、美好的人,但是,不可能有絕對奉獻、絕對利他、絕對純粹的人。即使是模范和典型,也不應是不食人間煙火、沒有七情六欲、不需要物質生活、沒有任何缺點弱點的抽象的人。
然而我們發現:李素芝異乎是。李素芝既有時代精神的高度,又沒有被污濁的社會空氣所污染。1976年主動要求進藏時,他繼承了雷鋒精神。在西藏38年的實踐中,他把雷鋒精神已經發揚到一個雷鋒永遠不可能達到的新的高度。殷實說,從不同的角度看待李素芝,能夠找到李素芝的“真身”和“靈魂”。作為一個漢族人,他認為“藏族牧民的純凈眼光,渴望的眼神,目送的目光,可以洗凈自己的靈魂”。因此,他真誠地尊重藏族同胞、愛護藏族同胞,他尊重他們的生命,尊重藏民族的文化,尊重西藏的人權。他對待他們猶如對待自己的父母妻兒、兄弟姐妹。作為一個醫生,他“著眼于這塊土地上民眾的幸福安康、社會的真實改造”,不僅全心全意地為藏胞服務,而且是科學地、神奇地解除他們的病痛和生活上的困難。藏族牧民給他獻哈達,要求他摸頂,這是對他最大的尊重、信任和愛戴,這時他就是藏胞心中的活佛。作為一名專業技術軍人,他做手術1萬多例,寫論文200多篇;他用自己精益求精的本職工作、創新的理念、精湛的技術,他創造的新學科、新技術、新醫藥,治愈無數,救活無數;他以實際行動打動了僧侶、藏胞的心,為藏地的安寧穩定作出了極為重要的貢獻。作為一位院長,他以遠見卓識和務實精神,為西藏軍區總醫院的建設、發展作出了非比尋常的貢獻。作為一位副司令,他不僅考慮如何強化駐藏部隊戰斗力、增強官兵體質的問題,還有效地調適著駐地藏胞的情緒,增強他們對社會主義祖國的向心力。作為一個現實生活中真實存在的人,他經歷著每一個普通人都會有的現實體驗:事業的順逆起伏,輿論的褒貶不一,心情的喜怒哀樂,身體的病痛傷疼,家庭的分居聚合,與親人的生離死別……他既是一個有偉大事業、有高尚靈魂、有重大成果、有人格魅力的人,又是一個與常人無異、沉浸于人間煙火、經歷著日,嵤碌钠胀ㄈ。
正因為這些,李素芝才可愛、可信,值得尊敬。李素芝是走向現代化的中國現實中一種稀缺的人格類型。
《天行健》是一部通過寫個人而寫出群體的報告文學。不是只突出個人,而是突出群體中的突出者,寫突出個人帶動起來的突出群體。
我驚喜地發現,殷實不僅是一位詩人,也是一位學者!短煨薪 肥且徊恳饬x遠遠超出文學本來意義的跨學科文本。作為文學作品,我不僅從中讀到了詩人固有的熱烈激情,還讀到了哲學家從案頭上形成的冷靜思考,讀到了歷史學家通過稽古鉤沉得來的遠見卓識,讀到了文化人類學者廣泛深入的田野調查,也讀到了科普作家深入淺出的醫學普及。作者的激情和思考,引領讀者走向真實的西藏,使我們在了解李素芝的同時,還了解了淳樸、真實的藏族同胞,看到了藏地的風物,領略了西藏之美,接觸了藏區文化,了解了西藏問題。殷實指引我們看到的,不是被誤讀的西藏,既不是某些人眼中的香格里拉,也不是西方媒體的惡意偏見,而是一個真實的西藏。所謂“西藏問題”,并不是一個簡單、孤立和絕對的問題。新中國廢除政教合一的農奴制,實行民主改革,使西藏社會大幅度飛躍。人們的生活水平顯著提高,生活方式也極大地現代化了。當地人口增加了一倍,人均壽命從35歲提高到了67歲。任何沒有偏見的人,都能看出西藏的發展、變化。那些植根于西方經驗的“東方主義”言說,與現實的西藏是完全格格不入的;那些對西藏歷史一無所知,對今日西藏不屑一顧,對現代藏族思想文化發展史置之不理,一味鼓吹“西藏獨立”的人,其實是極為可笑的。殷實用有節制的史料細節展示了西藏的歷史進程與發展現實,告訴我們西藏為什么是中國的一部分。他回顧了舊時農奴制度下西藏百姓的痛苦生活,告訴我們今日西藏的客觀樣貌,告訴我們那里究竟最需要什么,那里最緊要的問題是什么。于是,我們才讀懂了李素芝的意義。








