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    讓詩意插上音樂的翅膀(鄺厚勤)

    http://www.rjjlock.com 2015年05月27日09:26 來源:中國文化報  鄺厚勤

      由詩壇轉入詞壇的楊成春,憑借詩人浪漫純真的詩心,從五彩斑斕的生活中捕捉藝術的真、善、美,將詩意融入歌詞,放飛激情,在不到3年的時間里,創作發表歌詞百余首,且大部分詞作被曲作家插上音樂翅膀在湖湘大地飛翔,還有多件作品在省市征歌中獲大獎。近日,湖南文藝出版社出版了《放飛激情·楊成春作詞歌曲集》。捧讀這本歌曲集,我被一首首玲瓏剔透的精美歌詞所打動。同樣視歌詞創作為生命的我,現就楊成春歌詞中凸顯的主要藝術特點,談談閱讀后的感受。

      詩之意境

      大家知道,歌詞歸屬于詩的范疇,但又有別于詩,詩重意境,詞重意象。晚清學者王國維在他的《人間詞話》中寫道:“詞以境界為最上,有境界則自成高格,自有名句!比绾螌⒁皇赘柙~中以個別的、零散的形式出現的“群體意象”,有機地串聯組合起來,構筑成一個統一的整體境界,是令無數歌詞創作者絞盡腦汁的事。有著30多年詩歌創作歷練的楊成春卻深諳此道,巧妙地把歌詞中個別零散的“群體意象”組合起來,營造出詩的深邃意境。這方面《矮寨彩虹》是一個優秀的范例:有誰夢想/萬丈峽谷會飛出一道彩虹/她比彩虹更加美麗/她是一條鋼鐵的巨龍/白云飄腳下/天塹架彩虹/壯麗的風景/雄偉的巨龍/啊,矮寨彩虹/ 她帶走了百年的憂愁/她迎來了千年的圓夢/千年的圓夢……

      楊成春在這首歌詞中,把矮寨高速公路大橋形象地比喻為萬丈峽谷飛出一道彩虹,用彩虹這一極具詩意的意象,有機地連綴起峽谷、巨龍、天塹、矮寨等群體意象,描繪出矮寨高速公路大橋凌空飛架蔚為美麗壯觀的雄偉氣勢,呈現在人們面前的不僅僅是一座現代化鋼鐵橋梁,而是一種令人欣喜感奮的詩的意境美。

      詩之理趣

      歌詞是以抒情見長供人譜曲演唱的一種特殊的藝術品種。如果在歌詞創作中注入一些充滿人生哲理的理語,更能讓作品增加思想深度和內涵,讀來耐人尋味,啟人心智。正如當代著名學者錢鐘書所說:“理之在詩,如水中鹽、蜜中花,無痕有味,體匿性存!痹娙顺錾淼臈畛纱壕蜕瞄L將思辨的哲理融于筆端,創作出來的許多歌詞都充盈著一種詩的理趣美,令人回味無窮,F從他的歌詞中隨意挑揀幾首摘錄如下:“大地為什么這樣壯麗/是因為青山綠水相伴在一起/天空為什么這樣湛藍/是因為黨旗國旗飄揚在一起/生活為什么這樣美好/是因為各族兒女花開在一起”(《在一起》)。這首歌詞運用比興,將一個嚴肅的主題理趣化,形象地告訴人們“在一起”就能產生正能量,“在一起”就能產生人世間的美好!盎o日日艷艷紅,錯過三月呀你白來”(《三月花開》),這首作品看似是單純地歌詠愛情,實際上理喻著“時不待人、時不再來”的人生哲理,告誡人們要學會珍惜美好的青春時光!霸狸枠敲烂煜聜/喜也相思憂也相戀/一樓憑牽憂樂事/家國憂樂夢萬年”(《岳陽樓美名天下傳》),詞中名曰歌詠岳陽樓,其實是直抒胸臆,借樓抒懷,借古抒懷,向人們傳遞范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的憂樂情懷。透過以上列舉的歌詞,完全可以這樣說,理趣美是構成楊成春歌詞藝術特色的一大亮點。

      詩之濃情

      “動人心者先乎情”,這是文藝創作的一條準繩,歌詞創作也概莫能外,正如莊子在《漁夫篇》中所曰:“真悲無聲而哀,真怒未發而威,真親未笑而和。真在內者,神動于外,是所以貴真也!睏畛纱汉芏眠@一文藝創作的基本原理,在歌詞創作中繼承和弘揚古代詩人的優秀傳統,將“歌詞要表達真情實感”作為一種藝術追求,他筆下的歌詞往往是“未成曲調先有情”,處處透著濃濃的詩情。請看他的另一首力作《夢湄江》:三月清風爽/最是踏青好時光/我們結伴行/一起游湄江/湄江碧水靜靜流/兩岸好風光/瀟湘靈氣聚湄江/湄江美呀美湄江/好山好水有好夢/好夢入湄江/挽起春風一路行/擁抱湄江入夢鄉……

      這首歌詞把美麗湄江濃縮到“三月清風爽”“四月春色秀”特定的詩情畫意中,于是便“挽起春風一路行”去欣賞湄江的春天美,“擁抱湄江入夢鄉”,去品賞湄江的夢中美。這首歌詞既有詩的意境,更有詩的情致;情感的抒發既有動感,又有靜感,寫得真可謂清新爽人、景色怡人、音韻律動、玲瓏剔透,極富藝術感染力。

      有人文研究專家把寫作者分為三種類型:一為知識型的,一為智力型的,還有一種靈性型的。我認為楊成春的寫作應屬于后者,他憑借的是一種靈性,一種藝術感悟,所以能在較短的時間內取得斐然成就,形成獨特的詞風,贏得了三湘樂壇廣泛贊譽。愿楊成春繼續將詩意融入歌詞創作,放飛激情,更上一層樓,創作出更多的精品力作。

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